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［ 名言 ］
人間はどんな場合にも、
人の好意を
何の疑いもなく、
そのままに受けることが、
何よりも大切だと、私は思う。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
【 Uno Chiyo 】
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人の好意は、
何の疑いもなく、
そのままに素直に受けること。
（宇野千代）
［ ランダム名言 ］
1.
ことばとは通貨のやうなものだが
通貨のやうには
見合つたものと引き換へられたためしが無い……
（→続きはクリック）
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
2.
持って生れた性分というやつは面白い。
こいつは大抵
いじくっても直らないもののようである。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
（善意を受け取った者が）
それが善意であるということを（同時に）受け取ったとき、
受け取った者も、
相手に対して善意を感じる。
……
（→続きはクリック）
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
4.
徳の目は内にかがやき
愛の手はそとに伸ぶ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
自分の生活が満たされて満足するような性質の人は、
それはそれで立派な人だが、
大事業を実現することはできない。
事業欲というものは、
金の欲、名誉欲以上の欲、
夢と理想に対する欲である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
6.
（過去の時代の）歴史的限界性にも拘(かか)わらず、
その時代の人々が、
いかにその時代のたった今を生き抜いたか
に対する尊敬の念を忘れては駄目である。
この尊敬の念のない処(ところ)には
歴史の形骸(けいがい)があるばかりだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
ひとつの町で、
異なる歴史と文化の背景をもつ「異民族」が
一緒に暮らすというのは、
決してたやすいことではありません。
きれいな思想でかたづくことでもないのです
（もっとも「きれいな思想」を信じる心がなくなったら、
それはそれで恐ろしいことですが）。
（ 上橋菜穂子 ）
（ Uehashi Nahoko ）
8.
「専制は人民を冷笑者にかえる」だけでなく、
その心をこごえさせる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
結局、気の散る（＝いろいろな事業に手を出す）起業家は成功しないということだ。
自分にはこれしかない、
という事業をトコトンやっていくことが、
何よりも重要なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
10.
同じ三十分間でも、
薄くすごすと濃くすごすとでは大ちがいだ。
限定されている生涯だから、
ゆっくりとじっくりと生きすごしたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
生きているからには
しょぼしょぼとした
目なんかせず
生き生きした
魚の目のように
いつも光っていようではないか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
甘い夢は、志と違って
毎日の生活現実まで変えていく力にならない。
そればかりか、
ちやほやされるスターになるとか、
みんなからさわがれる歌手になりたいとかの夢は、
具体的な生活現実を
よけいつまらないものとして見るようにさえなる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
今、読み聞かせをやる人というのは、
「聞きなさい」「聞いてよ」という気持ちがあるから、
（子どもにとっては）かえってそれがストレスになったりする。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
14.
友人というものは
確かに快い存在であるが、しかし
自分の生きる方向を誤らせるのは、
そうした快い存在なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
自分のやりたいことはすぐにやる。
つまり自分が本当にしたいと思ったことは、
何物を投げ打っても
ただちにそれをやる。
たとえば本が読みたくなれば、
たとえそれが真夜中でも、
すぐに飛び起きて読む。
どうもこの辺に、
偉大なる人に共通した特徴があるようです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
思えば出る。
……
（→続きはクリック）
（ 映画界の格言 ）
17.
世人(せじん)がこれ（＝変わり者）を許すのは、
教養や観念によってではない、
付き合いによってである。
付き合ってみて、
世人は知るのだ。
自己に忠実に生きている人間を軽蔑する理由が
何処(どこ)にあるか、と。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
依存症とは、本質的に
「人に依存できない」人がなる病気、
つまり「人に依存できない」病です。
ですから、依存症からの回復には、
人とつながり、そのつながりに依存できるようになることが大切です。
（ 松本俊彦 ）
（ Matsumoto Toshihiko ）
19.
カタルシス型（の小説家）とは、
つまりこういうことである。
生きてゆくうちに、
なにやら躯(からだ)のなかに沈澱してくるものができる。
それがしだいに蓄積してゆき、
もやもやと重苦しくなってくる。
それを吐き出さないではおられない心持になってくる。
そのとき、その吐き出すものを、
小説と……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
スプーンが曲ることを信じているようでは、
君たちが戦争中に生きていたら、
神風が吹くのを信じたろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
部下の欠点に対して
小言を言う経営者は、
聡明ではない。
この方法は
部下を萎縮させるか、
またはその反発を買う結果になる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
勉強（＝情報収集と学び）で
私が最も使っているのは「足」だとも言える。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
23.
私が急いでいるときにかぎって、
前の人は急いでいない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
24.
（人が）神サンに可愛がられるのは
神サンが（その人を）あとで叩くためだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
ワッと泣く女は、
泣いてみせる相手がいるから
ワッと泣くのだ。
キスは一人でできないのと一緒で、
泣いてみせる相手がいる女は、
ワッと泣くのである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
成熟とはどんな経験をし、
そこから何を学んだかにかかっている。
誕生日を何回迎えたかは
あまり関係がない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
女は
「きれいね」と云(い)われること以外は、みんな悪口だ
と解釈する特権を持っている。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
自己が空虚でありながら
空虚と知らぬ憐れさ
さざえのように蓋(ふた)をしめて
なんにも入れぬ憐れさ
他の欠陥だけせめて
自己を充(みた)そうとしない憐れさ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
受験はマラソンではない、
ハイジャンプのようなものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
同じことを言うのにも、
ちがった形の記号を、
ちがった順序に並べるだけで、
頭の働きはちがったルートを走り、
ちがったところへ達することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
もしも人が自然の中にあって、
自然の気質に無関心であるなら、
最早(もはや)そこには生命の調和がなく、
人はただ心臓を鼓動させる
一個の原始的生物、
もしくは一個の物質となるであろう。
（ 中西悟堂 ）
（ Nakanishi Godou ）
32.
常に自己の力のありったけを出して、
もうひと伸(の)し、もうひと伸しと
努力を積み上げていくんです。
真面目とは、
その努力において、
常に「百二十点主義」に立つということです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
俺のして来た経験の語り難い部分だけが、
今の俺の肉体の何処(どこ)かで生きている、
そう思っただけで
心は一杯になって了(しま)うのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
釈尊の説かれた「無常」の真理とは、
「この世ではいつ何が起こるか分からぬ」
──ということです。
それ故(ゆえ)われわれは、
常にこの「無常」の大法(だいほう)を心して、
いつ何が起ころうと驚かぬように
心しなければならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
男と女の仲なんて、
一瞬一瞬に変化するのだ。
一瞬一瞬をつなぎ合わせてるだけのものなのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
それが男であれ女であれ、
自分の子供がたくさんいるということは、
我が家がたくさんあるということである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
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