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［ 名言 ］
正しいことは、
本人もまわりもみじめにする。
〈人間、正しく生きたらあかんなあ〉
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『はじめに慈悲ありき』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
正しいことは、
本人もまわりもみじめにする。
〈人間、正しく生きたらあかんなあ〉
＿＿ Link ＿＿

（中略）非の打ちどころのない、
などという生きざまは
下々(げげ)の下(げ)である。
人に非難の余地をのこしておかねば。
うしろめたい、とか、やましいとか、
合わせる顔がないとか、
そういうのが人間としては、〈エエなあ──〉。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
しばしば太陽は、
沈みゆく姿を見られぬよう
雲に隠れる。
最も輝いているときに身を隠すことさえある。
そうすれば、見ている人は
太陽が沈んだのかどうかわからない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
つきつめて
ものを思えば
みなかなし
されど
このかなしさのなかにこそ
花も咲くなれ
匂うなれ
人の心も通うなれ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
3.
ことにも長い冬を終え、
春のことぶれがはじまるとき、
私たちはじっとしてはおられなくなる。
花をたずね、鳥を求めたいと思う。
何と世には美しいものがみちみちていることかと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
活かせば一切が仕合せである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
一つの作品を書こうとして、
いよいよ筆を把(と)るときには
あきらめるという心の働きが必要である。
なにをあきらめるか、といえば、
傑作を書こうとする気持、
場合によっては恥をさらすかもしれぬと
拘泥(こうでい)する気持、
そういう気持を
頭の外へ追い出してしまうことである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
効用はどんな効用も、
この効用の究極仕(つか)える欲望がないなら意味を失う。
欲望と歓喜を感受する力がないなら意味を失う。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
7.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
しかるにわが国では
第一級の作者たちは、
「寧(むし)ろ大衆に読まれることを恥じ」ているではないですか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
むかしのメールヘン（＝童話・おとぎ話）は、
大自然の運行と、はかり知れないちからに対する畏敬の念を
子供たちに植えつけようとしたものだが、
人間が生み出した科学の不遜は
自然の恩恵をむさぼりつくし、
恐れげもなく地球を汚染しはじめた。
もはや、手遅れなのだろうか。
大自然の裁きを待つ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
「担雪埋井」(たんせつまいせい)。
立花大亀(だいき)という人の言葉です。
人の努力というものは、
井戸の中へ雪を放り込んで埋めるようなもの。
そんなものをいくら運んでも
溶けてしまって、
井戸はちっとも埋まりません。
でも、それが人生だ。
人生というのはそういう姿をしたものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
運命が与えてくれないものに憧れるのはやめて、
運命が与えてくれたものを大切にすべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
内省は、
知恵を習得するための学校である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
母親だって
余計に年を取っているといっても
偉いわけじゃない。
母親もまた女であり、
わがままなんですからね。
だから母親といえども叱らなきゃいけないんですよ、
間違ったときは。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
貧乏人ほど
世間をおそれ、
悪いことを恥じるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
必要性の法則には、
引力の法則と同じく例外はないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
15.
われわれは
科学技術というモンスターを、
それがもたらす「最悪のシナリオ」を想定したうえで、
コントロールせねばならない時代に
生きているのである。
（ 野家啓一 ）
（ Noe Keiichi ）
16.
ほんとの健康というのは、
余裕のことをいうのである。
ある程度まで健康だったら、
ある程度までの健康が授けられてることを感謝する、
その余裕のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
誰でもわが生活に
誇りと満足がないならば
すぐに改めるか
でなければ、やめねばならぬ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
「ぼくは、いま、食事のたびに悩んでいるんだ」
「牛も豚も魚も野菜も、みんな生命のあるものだ。
　そういうものを食べていいものか」
と、彼は悩むのである。
そういう残酷を犯すこと、
そういう汚れかたをすることが、
生きてゆくことである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
わたしのたましいは
さびしい、弱い
それだから同胞を愛し
愛されては活かされる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
20.
幸福とは求めるものでなくて、
与えられるもの。
自己の為(な)すべきことをした人に対し、
天からこの世において与えられるものである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
21.
思うに人生は、
夢や幻想がさめてゆく過程だといっていい。
親は子に対して、子は親に対して、
夫は妻に対して、妻は夫に対して。
税金を払うときは国家に対して、
死床にあって医者に対して。
そして、自分は自分に対して。
それでも大半の人間がふしぎに絶望しない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
22.
いま自分に触れていった風には、
二度と触れることはできない、
どんな方法をもちいても、
いちど自分を吹き去っていった風には
もう二度と触れることはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
魔界出(い)で難し。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
ものを書く人は、
知識や情報に正確さを期するのみならず、
その性格においても
正確で几帳面になるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
誰かが
「私は考えていない」と言ったら、
それはその人が
ある結論に達することより、
むしろ考え続けることの方を好む、
という意味だ。
観察はなされる。
だがそれは、
精神の別の領域へと送られてしまう。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
26.
ただ一人行くべき自己と知ったとき
どうして粗末にされようぞ
どうして充(みた)さないでよかろうぞ
どうして高めないでよかろうぞ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
27.
思想とは本来、
人間が考えだした最大の虚構──大うそ──であろう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
事前の了解は
事後の弁解にまさる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
日本の安全を保障するという目的のために、
日本国民の日常生活が脅かされていることは、
そもそもの矛盾である。
……
（→続きはクリック）
（ 大田昌秀 ）
（ Oota Masahide ）
30.
ニーズとは、
生活に根ざした、
生活者の半歩先につくって供給できるもの。
これに対してウォンツとは、
生活者にあってもなくてもよいもの。
ミンクのコート、ダイヤなどは、
ウォンツである。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
31.
戦いは、運である。
運がつき、
国をほろぼし、家を絶やすという例は、
本朝（＝我が国）にも異朝（＝外国）にもめずらしいことではない。
ただ心すべきことは、
最後のふるまいのよしあしである。
これにより、後世への名誉にも恥にもなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
へりくだりながら、
どこかで認めてもらいたいという感じをチラチラさせ、
私は人間が出来ているでしょう、
というヘンに行き届いたものを匂わせられると、
もうそれだけで嫌気がさす。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
33.
上級学校へ行ける人は、
大いに行くがよろしいが、
上級学校へ行けないからと言って、
決して失望は無用です。
いわんや落胆をやです。
さらにいわんや、
自暴自棄に陥るにおいてをやです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
「一見見てわかる美人」は、
長く見ていると飽きるけれども、
おしゃべりの楽しい美人は
つき合えばつき合うほど、
マスマス美人にみえてくるというものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
「神様のバチが当たる」っておどかされて、
よくおどろいたんだけど、
神様ってのは、そんなセコいもんじゃないと思うのね。
拝むと功徳(くどく)があって、
拝まないとバチを当てるなんて
裏口入学みたいなかけ引きするわけないもの。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
36.
自分の中の持って生まれた綻(ほころ)びっていうか、
人間としてのダメなものを
修繕しながら生きている
っていう感じはするんですよね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
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