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［ 名言 ］
ほんとの健康というのは、
余裕のことをいうのである。
ある程度まで健康だったら、
ある程度までの健康が授けられてることを感謝する、
その余裕のことである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『苺をつぶしながら』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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　* * * * * * * * * *
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《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
心の安らぎや喜びは
どこに求めればいいのだろう。
きっとこの世では無理なのだ。
魂がこの世の試練から解放されたときにこそ、
安らぎや喜びが訪れるのだろう。
……
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（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
2.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
3.
情報過多と人はいうが、
情報寡少(かしょう)とくらべれば、
天国と地獄のような違いだな。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
4.
志は塩のように溶けやすい。
男子の生涯の苦渋というものは
その志の高さをいかにまもりぬくかというところにあり、
それをまもりぬく工夫は
格別なものではなく、
日常茶飯の自己規律にある。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
例えば悲しみを堪え難いと思うのも、
裏を返せば、これに堪えたい、
その「カタチ」を見定めたい
と願っている事だとも言えよう。
捕らえどころのない悲しみの嵐が、
おのずから文(アヤ)ある声の「カタチ」となって
捕らえられる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
小説の読み方の主流は今、
作者の伝記的事実や作品の時代背景を考慮の外へ置き、
あくまでテキストの上で交響する言葉の戯れを
「読者が主体となり創り出す」ことにある。
……
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（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
7.
眼で裁くな、心で裁け。
（ シャイアン族の格言・ことわざ ）
（ Cheyenne proverb ）
8.
「井戸を掘っているときは
　助けにも来てくれなかったくせに、
　水が出たとなると、わっと寄ってくる」
それが多くの人情なのであろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
（日本）政府は、
日米安保条約を金科玉条とするあまり、
米軍の軍事的立場を優先的に考えすぎ、
日本の市民の利益を二の次にするきらいがある。
……
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（ 大田昌秀 ）
（ Oota Masahide ）
10.
問題のある家庭に育って、
問題のある家庭に嫁ぐ。
あるいは問題のある家からめとる。
これが結婚というものであり、
人生というものであろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
相撲取りでも、
年を取ってから稽古をしたところで
強くはならない。
しかるべきときに
しかるべきことをやらなければ
伸びないのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
楽しいから、
それに時間を費やして、
次第に賢くなる。
……
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（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
13.
無理とわかっても
無理を押し切ってとび出さなければ、
一歩も前へ進めない事態は、
一生に一度ですむまい。
だから、
無理をしないですむときは、
なるたけ無理をしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
考えてみると、家族というものは、
たしかにある意味では敵かも知れなかった。
常に最も身近にいる者こそ、
お互に（最も）傷つけあっている
恐ろしい敵でもあった。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
小人(しょうじん)ほど才芸のあるもので、
むしろこれを用いねばならぬものである。
さりとてこれを長官に据えたり、
これに重職をさずけたりすると
かならず国家をくつがえすことになる、
決して上に取りたててはならぬものである。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
犬と一緒に横たわる者は、
蚤を引き連れて立ち上がる。
（ ブラックフット族の格言・ことわざ ）
（ Blackfoot proverb ）
17.
競争は確かにしんどい。
だから、ともすれば
競争がない状態をつくろうとする。
だが、競争がなくなると、
外部からであれ内部からであれ、
崩壊がやってくる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
賢人は
あらゆる人をほめ称える。
各人の中に良いものを見つけるから。
そして何であれ、
良くするのはいかに難しいかを
知っているから。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
貧しい人々から搾取して富を得る。
人が最初の富を手にするには、
それ以外に方法はない。
こうして築いた富は貯蓄され、
その貯蓄がまた富を生み出す。
かくして社会に富裕層が生まれる。
このような搾取から始まるシステムを、
私は経済の暴力と呼ぶ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
サムライという日本語が
幕末期からいまなお世界語でありつづけているというのは、
かれらが両刀を帯びてチャンバラをするからではなく、
類型のない美的人間ということで
世界がめずらしがったのであろう。
また明治後のカッコワルイ日本人が、
ときに自分のカッコワルサに自己嫌悪をもつとき、
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
店長は
「どうすればお客様に十分なサービスができるか」そして
「他店に対する競合力をどうすれば増やすことができるか」さらに
「この難しい時代をどのように乗り切っていくことができるか」
などを考えて、
その考えを組織を通じて出していく必要がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
人間は自己を視る事から決して始めやしない、
自己を空想する処(ところ)から始めるものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
生死超脱は
生きることの上に立たなくてはならぬ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
残された者の心の中で生きる人は、
死んではいないのだ。
（ タスカローラ族の格言・ことわざ ）
（ Tuscarora proverb ）
25.
よく「運は運なり巡るなり」といって、
どう転ぶかわからないものです。
わからないから運なんです。
運というのは因果律じゃないから、
方程式は成り立たない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
私は長年、思想的孤立に慣れて来たのです。
それは友人たちが離れてゆくということでもあるのですが、
そういう場合
私は孤立に強かったと思います。
しかし歳のせいか、今では
そういう自分を
いたらなかったなあと思うようにもなりました。
自分が好きな人々、
そういう人は沢山いるのだから、
精……
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（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
27.
自分の心を開いて
人間の欲求を伝える必要から生まれるような芸術でなければ、
私は信じない。
文学でも音楽でも、
すべての芸術は、
人間の心臓の血によって生み出されなければならない。
芸術とは人の心の血なのだ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
挫折のない男はつまらない、という。
挫折を知らないということが
ひとつの挫折でもある。
その意味では、
世の成功者といわれている人たちにも、
人生は公平に挫折や不幸を配分しているはずである。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
確乎(かっこ)たる環境が齎(もたら)す
確乎たる印象の数々が、
つもりつもって作りあげた強い思い出を
持った人でなければ、
故郷という言葉の孕(はら)む健康な感動は
わからないのであろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
結婚て、買い取りなのよね、
ほんのちょっと、貸してもらえるような関係が
いちばんいいけど。
ちょいと借りるのでいいの、
一生、買い切りなんてせつないわ、
男も女も……。
そう思わない？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
活気を失って立ち往生している団体は、
きまって内部に、
「年寄りは引っ込め。
　若い者は出しゃばるな」
というせりふがはびこっている。
老若の両世代を軽んじるから、
進退きわまるのは当然だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
常に進歩するものには
常に悔恨がある……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
33.
知識ではなく、
知恵を追い求めよ。
知識は過去のものであり、
知恵は未来のものである。
（ ランビー族〔ラムビー族〕の格言・ことわざ ）
（ Lumbee proverb ）
34.
一つ一つの短めの目的手段推論を本気で行(おこな)って、
その都度の自分の目的にとって最善の手段をとろうとしている限りにおいて、
われわれは自分を価値あるものとして、
自分の人生を生きるに値するものとして、
まじめに受け止めているのである。
……
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（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
35.
ツーカーで目から鼻へぬけるようなところのある女というのは
男としてかなわんのです。
そういうのを、男は婆(ばあ)さんとよぶ。
かしこすぎる女は、みな婆さん。
そやから、
若(わこ)うて美人の婆さんもいるわけや。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
周囲の状況が急変したとき、
びっくりしたり、あわてたり、
不安になったりした後で
成るべく早く普段の精神状態に自分を戻すことだ。
なぜか。
変化の正体と本質を判断して
適切に対策を講じる上で、
平常の感覚・平常の心理が
最も有効であって、
誤ることが最も少ないからである。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 チャールズ・ハンディ 】
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【 外山滋比古 】
【 日暮修一 】
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【 踏み切り台 】
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【 つながりが薄れる 】
【 市の本体 】
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【 妨げる 】
【 蜘蛛と同じやり方 】
【 危機に直面 】
【 （お金や財産を）持つ者 】
【 頭上に来る 】
【 優しく答える 】
【 自然のまま走る 】
【 労苦を厭わない 】
【 同時代の大人物 】
【 沽券に関わる 】
【 誘惑に負ける 】
【 自分を省みる癖 】
【 悩みまくる 】
【 従業員の士気が高まる 】
【 開かれた心を失わない 】
【 自慢を消毒 】
【 心が明晰になる 】
【 開かれた心 】
【 中心 】
【 サディズム 】
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