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［ 名言 ］
ことにも長い冬を終え、
春のことぶれがはじまるとき、
私たちはじっとしてはおられなくなる。
花をたずね、鳥を求めたいと思う。
何と世には美しいものがみちみちていることかと思う。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『性分でんねん』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ ランダム名言 ］
1.
欺瞞(ぎまん)は友情の鎖を汚(けが)すが、
真実はそれをいっそう輝かせる。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
2.
自己の心を養え
家が治まる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
青年は困難なものと戦うのが最も好きだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
「嫌ではない」＝「いい」ということにはなりません。
嫌だと言わない状態は、
明確に拒絶の意思を表していないだけで、
いい（同意）とは、距離があるので
注意が必要です。
……
（→続きはクリック）
（ 遠藤研一郎 ）
（ Endou Kenichirou ）
5.
洗練されたマナーは、
年寄りにも美しさを添えるものである。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
悪い女ってのは、
男にとっちゃいい女ってことだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
7.
総じて〈弱み〉を持っている人はすてきである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
強力な力の関係、
つまり緊張した主従関係の中で、
弱者や少数派が「助けて」と言える関係は醸成されない。
……
（→続きはクリック）
（ 岡崎勝 ）
（ Okazaki Masaru ）
9.
暗い陰惨で辛い生活をとおりぬけて来た
という自信と誇りを、
今の子どもは与えられなさすぎる。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
どの夫婦も、
夫婦となる縁があったということは、
相手のマイナス部分が
かならず自分の中にもあるんですよ。
ときどき、
夫や妻のことを悪く言っている人をみると、
「この人、自分のこと言ってる」と、
心の中で思っています。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
11.
新しい年を迎えるには、
新しい心構えがなくてはならぬ。
決してただ漫然と迎えてはならぬ。
そしてその心構えには
年相応のものがなくてはならぬ。
五十代には五十代の心構え、
七十代には七十代の心構えが大切である。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
12.
ぼくは、甘い期待はしないで、
つねに、「最悪の場合を想定しながら、やる……」
という主義なんだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
13.
音楽の喜びは、
やむにやまれぬ必要、精神的必要と同様に
肉体的必要として、
音楽に取り組むすべての人々にはっきり現れます。
……
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（ チャールズ・ローゼン ）
（ Charles Rosen ）
14.
不幸は自分だけではない。
すべての人が不幸である。
事実
自分が生まれてから見た幾百幾千の人で、
ああ幸福な人だと羨(うらや)んだ人がどこにいる。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
15.
男が最も男らしくなり、
女が最も女らしくなったときに、
男女同権が十分行きわたる。
ただし、この「女らしさ」の解釈は
いろいろな形が考えられるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
栄光は（人間の）憎悪を生み出す。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
仕事の能率をあげるためには、
エネルギーをもっとも効率よく仕事に向けて、
大きな成果に結びつけるように考えることがたいせつだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
18.
自分の意志をあまり通しすぎてもいかんです。
意志を通したあとは空しいでの。
そうなったらええなあ、
と思うまでが楽しいのや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
釈尊の説かれた「無常」の真理とは、
「この世ではいつ何が起こるか分からぬ」
──ということです。
それ故(ゆえ)われわれは、
常にこの「無常」の大法(だいほう)を心して、
いつ何が起ころうと驚かぬように
心しなければならぬ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
老醜とは、
外貌(がいぼう)的衰残のことではなく、
周囲を苦慮する柔軟性や、
自分の現在位置を測定する能力のなさをいう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
多くの新しいことを知ることで、
人生における選択の幅も広がる。
“好奇心”を持つということは、
「豊かさ」に通じる。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
瞑想のやり方はいくつもある。
山に入ること、
川べりに出向くこと、
丘の上に登ること。
しばらくの間、喧騒から逃れて一人になれる場所は、
たくさんある。
しばしば自分に瞑想の機会を与えることだ。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
23.
「批評」はむずかしいものである。
それは通貨の真贋(しんがん)を判別するというようなわけにはまいらないし、
社会的、文化的な良識と、
なによりも冷静公平な客観性が必要である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
一日はすべての人にとって二十四時間であるが、
しかしその二十四時間という時間を、
どれほど有効にかつ充実して生かすかどうかが、
その人の真の人間としての値打ちだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
子供ほど裏おもてのあるものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
人間は
虎のように一頭で生きるのではなく、
群居しなければ生きてゆけない動物なのである。
群居するには
互いに食いあっては種が絶滅するから
食いあわないための道徳というものができた。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
往々にして小説は、
世界の断片を書き手が「統合」して成る芸術だ
と誤解されているが、
ことは全く逆で、
小説は世界の断片をいよいよ支離に滅裂、「分裂」させてしまう
一つの狂気だ。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
28.
人間というのは
つねに（話し）相手を求めているらしく、
独りで暮らせるようには作られていない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
ビジネスには、
チャンスとかタイミングというものがある。
どんなにいいことでも、
そのチャンスやタイミングをはずしたら、
打点の伴わない単打で終わってしまう。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
そんなことは、
これまでの歴史にはない、
だから起こるはずがない。
そう思い込んでいる人は、
人間の持つ大きな可能性を見ない人だ。
私たちは、まず
そんな思い込みから自由になろう。
そして、自分の心が正しいと思うことを、
やってみればいい。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
31.
オジサンは
オバサンを喜ばそうと思って、
フルムーン旅行を考えるのだが、
オバサンは
家にいる時と同じように
こき使われる位ならば、
気心の知れた友達数人と旅行するほうがずっとマシと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
汝の行ふべきものを行へ。
……
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（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
33.
「笑ってごまかすな」というが、
とんでもない。
泣いてごまかすことはできても、
笑ってごまかすことはできない。
笑う顔、笑う声はうそをつけない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
労働に伴う疲れは、
スポーツの疲れ、遊びの疲れにも共通するが、
労働に伴う哀歓は、
労働以外によっては知り得ない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
花は一瞬にして咲かない。
大木も一瞬にして大きくはならない。
一日一夜(いちにちいちや)の積み重ねの上に、
その栄光を示すのである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
36.
男には、女に対してふたつ型がある。
猟師型と農夫型である。
農夫型は、
十年一日のごとくわが畑をたがやし、
くわ先にあたるその土のきめ、においになじみきり、
その定着的生活になんのうたがいも示さぬばかりか、
もし土地を変えて他村へ移れといわれれば
目の色をかえていやがる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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