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《 興味・関心 》
《 証拠・証 》
1.
話し手の熱意を呼び起こすには、専門的なことや相手が答えにくいことを質問するといい。
レベルの高い話を聞きたがるのは興味がある証拠なので、相手もそれに応じようと、本気になるからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
以上
【 興味のある証拠 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
赤ばかり咲いて淋しき牡丹かな
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
2.
不安が解消されると、今度は不満が出てくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
自然は一巻の書物であり、
神がその著者である。
（ ウイリアム・ハーベー ）
4.
哲学は、世界の神秘を解消する方法ではない、それらを理解したい抗えぬ欲求だ。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
5.
私は悪口を言われれば言われるほど、元気になれる道を歩いて来た。
他人に何か言われても、大きくなる木は、大きくならないわけにはゆかない。
死ぬまでは私は生長してやる、がんとして私は負けない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
6.
酔うというのは奇妙なものだ。
客観的には何とかかんとか、
岡目八目で言ったところで、
当の本人は耳をかさずにつっ走る。
恋に酔う。
スピードに酔う。
政治に酔う。
血に酔う。
芸に酔う。
酒に酔う。
考えてもごらんなさい。
酔う（→続きはクリック）
（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
7.
大化けするのが人。
人・物・金と言うが、物や金は化けない。
人はとんでもない力を発揮する可能性がある。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
8.
慎め、かつ耐え忍べ。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
9.
準備十年、成功五分。
（ アムンゼン ）
10.
自由であろうと望んだ瞬間に、人は自由となる。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
11.
生活は簡素に、
思想は高貴に。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
（ William Wordsworth ）
12.
良心の型は
宗教の違い、人種的、社会的環境の違いによってさまざまに異なります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
13.
従業員を信頼し、
従業員の自由を認めることです。
そして、さらに重要なことは、
従業員のひとりひとりに、
利己のために働くというような
小さい考え方にとらわれずに、
国家社会のために働く、消費者のために働く
とい（→続きはクリック）
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
14.
もしプロという言葉があるとしたら、それは技術ではなく、自己犠牲を伴う努力なり研鑽を己の生き甲斐にできるかという、その一点にかかっているんじゃないですか。
（ 五木寛之 ）
（ Itsuki Hiroyuki ）
15.
アート（＝芸術や美術）が人の心を動かすのは、
そこに込められた感情のエネルギーが、
見る者の感情に影響を及ぼすからである。
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
16.
例え五千万の人が馬鹿なことを言おうと、
それはやはり馬鹿なことだ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
17.
芸術に於(おい)ては、親分も子分も、また友人さえ、無いもののように私には思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
自分が若いと思っている間は若い。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
19.
誰でも長生きしたいが、
年寄りとは呼ばれたがらない。
（ アイルランドのことわざ・格言 ）
（ Ireland saying ）
20.
経営学の原則は諺のようなものである。
（ ハーバート・サイモン ）
21.
おお　美しくもつれなき人よ！
われは確かなる死の近きを知る
君への恋を悔やむより
恋の虜の屍を
君の前に横たえよう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
22.
光を内に感じながら、私は歩む。
（ ナバホ族の夜の詠唱 ）
23.
なまけると
アトリエの
空気が
よどむ
筆を持つと
自分の
ちからのなさが
よくわかる
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
鵙(もず)のやうな辯舌(べんぜつ)蟇(ひき)のやうな顔
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
25.
あらゆる問題は潜在意識の力によって解決されうるのだと悟ることである。
あらゆることを知り、あらゆることを見ている広大無辺な力はあなたの中にあるのだ。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
強い人間になりたいと思ったら、水の如(ごと)くでなければならぬ。
障害物がなければ水は流れる。
堰(せき)があれば水はとどまる。
堰が除かれれば再び流れる。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
27.
偉大なのは神だけである。
（ ルイ14世の国葬で演説したパリ司教の言葉 ）
28.
書物といふものは、妙なもので、
どんなにつまらぬものにしても、
或(あ)る場合には全く用のない役にたゝぬものと認めたにしても、
若(も)し所蔵者の研究心や趣味性の推移と、
専門の擴大(かくだい)や詮索の精緻(せ（→続きはクリック）
（ 新村出 ）
（ Niimura Izuru ）
29.
国民の自由というものは、
彼らを統治する法が、
必ず彼ら自身の同意を得て発布される
という点にあること、
──これは最も反論が少なく、
最も広く承認された基本原則である。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
30.
自分を信じて行かなければいけない。
教わるものは遠慮なく教わるがいいが、
自分の頭と眼だけは
自分のものにしておかなければいけない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
31.
醜い皺(しわ)は、
愚かな思考、
理性を欠いた思考、
高慢な思考によって刻まれる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
32.
この世の人たちは、
名を記す必要のない品物の値打ちを、
もっと認めねばなりません。
そうして自分の名を誇らないような気持で仕事をする人たちのことを、
もっと讃えねばなりません。
そこには邪念が近づかないでしょう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
33.
私は
人生を外部から観察する人々の
最も明快な論調よりも、
人生を内部から観察する人々の
空想、否(いな)、偏見をすら愛する。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
34.
飢餓と無知は近代犯罪の両親である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
35.
怪しげな偽りが跳梁(ちょうりょう)する時代の本流の中で私たちのささやかな活動に何かの意味があるとすれば、困難の上に小さいが確かな憩いの場を築き、見捨てられた人々に慰めを与えてきた、そのことであろう。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
36.
人生には何の保証もないんだから、他の人間の過ちから学ばなくっちゃ。
（ デイヴ・ペルザー ）
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