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［ 名言 ］
自分の中の持って生まれた綻(ほころ)びっていうか、
人間としてのダメなものを
修繕しながら生きている
っていう感じはするんですよね。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
NHKテレビ番組『日曜美術館　「北大路魯山人×樹木希林」』（2017年8月6日放送）
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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【 樹木希林の名言 】
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《 生まれつき 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
戦いは、運である。
運がつき、
国をほろぼし、家を絶やすという例は、
本朝（＝我が国）にも異朝（＝外国）にもめずらしいことではない。
ただ心すべきことは、
最後のふるまいのよしあしである。
これにより、後世への名誉にも恥にもなる。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
卑屈ということは、
その人間のずるさの証拠とも言えましょう。
何となれば、
人間は卑屈の裏には、
必ず功利打算の念が潜んでいる
と言ってよいからです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
踏みにじられても
食いちぎられても
死にもしない
枯れもしない
その根強さ
そしてつねに
太陽に向かって咲く
その明るさ
わたしはそれを
わたしの魂とする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
4.
日本社会の特質の一つは、
品質管理のない社会、
入口と出口だけのキセル社会、
「これでハイ一丁上がり」システムで
トコロテンのように押し出される社会ということだ。
訓練のない社会と言ってもいい。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
5.
偉人の伝記というものは、
一人の偉大な魂が、
いかにして自己を磨きあげ、鍛えていったか
というその足跡(そくせき)を、
もっとも具体的に述べたものですから、
抽象的な理論の書物と違って誰にも分かるし、
また何人(なんぴと)にもその心の養分となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
6.
儀式によっては、何ごとも変わらない。
変わらないのに
変わったように見せるか、
変え得るように見せる道具立てが、
儀式である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
生活と性格を変えるという
二本柱でやっているんです。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
8.
人の心というものは、
なかなか底の見えにくいものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
世界中のこと、男女のこと、
その他いろいろのことなど
知らなくてもいいのだ。
限りのないことだもの。
それより一つのことをはっきりと知った方がいい。
愛とは何か。
神とは何か。
仏とは何か。
生とは死とは。
己れとは。
その何(いず)れの一つでもいい。
納得のいくまで知ることが大切だ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
10.
ただ軽く流すように人生を生きても、
なんにもならない。
どれだけ深く生きた時間、記憶をもったかでしょう。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
現実には不寛容が厳然として存在する。
しかし、我々は、それを激化せしめぬように努力しなければならない。
争うべかざらざることのために争ったということを
後になって悟っても、
その間に倒れた犠牲は生きかえってはこない。
……
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（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
12.
私には翼はない。
でも君たちのことを心に思えば、
いつだって君たちのところに飛んでいける。
だから君たちだって、
何かを思えばきっと飛べる。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
求めるものが入手不能とわかれば、
あきらめて首うなだれる態度もあれば、
入手不能だからこそ
求める意欲を一段と燃やして
新工夫を始める態度もある。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
女と金と酒の三つが、
人間を確立せしめる土台を形成する三角形の
三つの頂点をなしている。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
人間を高めるのは
経験のありようではない、
経験からなにをまなぶかにある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
どんなに人の名前というものを見くびったって、
やがて、それは
先(ま)ず人間そのものを見くびらなければ、出来ない事だ
と合点するようになる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
女というものは、
自分の一生を捧げた人のために
いちどだけでも本当に役立つことができれば、
それで満足できるものだと思います。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
神が女性のほうに多量に与えた
忍耐力と復元力は、
肉体のみならず精神力にも影響を及ぼした。
死に対する態度である。
女性は死に対して
男よりも平静なのではないか。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
19.
久しぶりに暇が出来たんで
街を歩いたんだ。
今までは、
仕事だ出世だ──目の色かえて──
何の花が咲いて何の花がちったのか
知らない間に年月がすぎていた。
落葉をひろったのも
生まれてはじめてだよ。
いろんな、大事なものを、
見落として生きてきたってことに気がついた。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
20.
知識、すなわち
将来役立つであろうと思われる情報の集積と、
論理的な思考、
一方では過去の仕事を通じての経験法則の蓄積としての経験を
行動に生かし、
行動を通じて成果をつくり出す──
これが経営者である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
女はあまやかすと、次々に増長する。
女こそ、
思いやりのない動物じゃないか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
男らしさとは、
たのもしい人間であり、
イザという場合に、たのみになるような人間。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
（美しい音楽を聴くと）
空想的な、不安な、偶然な日常の自我が捨てられ、
音楽の必然性に応ずるもう一つの自我を信ずる様に、
私達は誘われるのです。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
24.
「恋」というものは
不安定な状態に置かれると燃え、
安定した状態がつづくと崩壊する構造をもっている。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
25.
食を得るため、ちからいっぱいはたらいて
〔巣〕（＝家）に帰って来た狩人は、
明日の狩りのために、
休息をせねばならぬ。
こころよいねむりをむさぼらなくてはならぬ。
それでないと、
人間の肉体は狩りに疲れ、
その疲れがたまって、おとろえてしまい、
ついには食を得ることができなくなる。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
人間、何をして生きてきても
寿命は寿命よ。
ま、人は生まれて
何よりもはっきりと先に見えているものは、
いつか我身が死ぬるということだけだ。
こんな簡単なことが
わかっているようでいてわからない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
人生は他人の悪意との戦いだ。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
（店が）ぬるま湯的なムードになると、
商売の基本というべき誠実を忘れた姿勢がでる
ということを散見した経験があるだけに、
一つ一つをパーフェクトにしたい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
外国で自動車同士がぶつかったら、
互いに絶対に謝らないところからスタートするというけれど、
私は昔から日本人がもつ、
自分が悪いかどうか分からなくても（とりあえず）「ごめんなさい」と言う気持ちが好きです。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
30.
（徳川）家康に対してわれわれが感心するのは、
あれほどの権力者になっても、
自分の生活はきわめて質素、
それでなくては下の者たちはついて来ない
ということをよく知っていて、
それを最後まで実践したことだろうね。
これは、上に立つ人間の取るべき万古不易(ばんこふえき)の姿だから。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
絵なら絵、茶碗なら茶碗を、
じっくり拝見すると、
どうしても均等に目がいってしまう。
かえって印象が稀薄になってしまう。
それと、なまじ時間があると思うので、
気持がゆるんでしまう。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
32.
知識の完全な模写物より、
自分が躰(からだ)でつかんだ不完全知の方が、
現実界でははるかに有力である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
選択肢を与えれば与えるほど、
人は選ばなくなる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
人間にいちばん大切なのは
逆境に立ったときだ、
借銭などでいちじを凌(しの)ぐ癖がついたら、
とうてい逆境からぬけ出ることはできない、
どんなに苦しくとも、
自分の力できりぬけてこそ
立直れるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
なぜに対する答えを出すのは容易ではない。
明確な、しかも正当な答えのないものが、
（ビジネス）チャンスなのである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
36.
老人たちは
社会の現状をつくった第一責任者だから、
社会が今後どうなるかを
最も正直に感じとっている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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