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[ 名言 ]
男らしさとは、
たのもしい人間であり、
イザという場合に、たのみになるような人間。
[ 出典 ]
森信三[もり・しんぞう]
(哲学者・教育者、1896〜1992)
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森信三の名言
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Mori Shinzou
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〈原文全文〉
男らしさとは、
たのもしい人間であり、
イザという場合に、たのみになるような人間
という結論に達しました。
__ Link __
ではたのもしい男とは、どういう男性かというと、
それはおそらく「責任感」の強い男性ではないでしょうか。
「いったん自分が引きうけた以上、
どこまでも責任を果たそうとする男性こそ、
真にたのもしい男性」というのではないでしょうか。
__ Link __
[ ランダム名言 ]
1.
人生死ぬまでのジタバタ劇。
……
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(
なかにし礼
)
(
Nakanishi Rei
)
2.
取り返しのつかぬきっかけを取り逃しながら
つくられてくるもの、
それが歴史というものだ。
……
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(
木下順二
)
(
Kinoshita Junji
)
3.
どんな時、どんな所、どんな人、どんな振舞いの
どれをも粗略には扱えない。
輝いて全体に通じるものは、
全体のどの一点にでも現れ得る。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
4.
人間はみなそれぞれ
欠けた弱いところを持っているものです、
夫婦というものは
その欠けた弱いところを、
お互いに援(たす)けあい補いあってゆくものです。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
5.
燃える火と凍る水とを
かわるがわるくぐることによって、
一塊の金属が断鉄のヤイバとなるように、
人間の肉体も認識も
そのようにしてきたえられなければならぬ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
6.
小説が発達するにつれて、
いろいろ小説の高級な面白がり方も発達するが、
どんなに高級な面白がり方も、
この(=他人の生活を生きてみたいという)低級な面白がり方を消し去る事は出来ないのである。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
7.
つめたい事実は、
どんなに熱っぽく語っても、
やはりつめたい。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
キリストが、
「心貧しきものは幸いなり」と言ったのは、
「心が貧しいほど、
悪口を言う能力をいっぱい持っているから、
幸福である」
という意味かもしれない。
……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
9.
人間は誰でも、
独りで生きなければならない
と同時に、
みんなと生きなければならない。
(
高野悦子〔学生運動家〕
)
(
Takano Etsuko
)
10.
わたしたちは、
ある時はすべてを捨てて(=中断して)、
人格を養うために、
心の耳を澄まさなければならない。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
11.
現実に立派な働きもできないのに
心だけ清いなんてことに
何の意味もない。
……
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(
永井均
)
(
Nagai Hitoshi
)
12.
秋風に傷なきものはなかりけり
(
橘高薫風
)
(
Kitsutaka Kunpuu
)
13.
(人間は)
自分が人生へ投げこんだ意図の波紋を
見透すことができない。
人間の行為が
思わざる致命的結果となって
自分自身へはねかえることは、
人の知と力の有限性からいって
必然なのである。
……
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(
岩田靖夫
)
(
Iwata Yasuo
)
14.
「剣による者は剣によって滅ぶ」
というキリストの言葉がある。
人間は自分の持っているもので、
しばしば滅びを招く。
美貌を持つ者は
美貌によって自分を失うことがある。
健康な者は
健康によって己れを誤ることがある。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
15.
(日本人は)軍部が勢いを得れば軍部に、
軍部が倒れて、別の勢力がはいって来れば別の勢力に、
ただ無自覚に畏服(いふく)しているだけである。
……
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(
田村泰次郎
)
(
Tamura Taijirou
)
16.
本当は誰もいなかったとしても、
私が「見られている」と感じるかぎり
他者は存在している。
逆にいえば、
いくら(他者の)人間身体を知覚しても
「見られている」と感じないかぎり
他者は存在しないということになる。
(
柴田健志
)
(
Shibata Kenji
)
17.
凡人にとって、
経済的な不安があるところに自由は存在しない。
買えるものが多ければ、
選択の自由も手にすることができる。
求めるものが買えるとすれば、
金はまさしく“力”となり、
自由をも左右するのである。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
18.
勝機をつかむのは、
エネルギーのある人だと思う。
エネルギーがあれば、
運を引き付ける力も出てくる。
それは、エネルギーが満ちている時にだけ見えるチャンスというのがあるからです。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
19.
個人であれ団体であれ町村であれ、
前へ進むには、
自主自立の右足と
自力奮闘の左足を
動かす以外に手だては無い。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
(庶民にとって)一番の頼りになるのは、
互いの、お互い同士のまごころ、愛情、
そういうものでささえ合って行く……、
これが最低ギリギリの、
庶民全体のもっている財産だ。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
21.
不思議なことに、
子供が好きという女性は優しく思えて、
子供が嫌いと言うと意地悪に見える。
もちろん子供は天使なんかじゃないと
みんな知っている。
(
絲山秋子
)
(
Itoyama Akiko
)
22.
わざわいが
通りすぎてゆく
村雨(むらさめ)のように
通りすぎてゆく
急がずばぬれざらましを旅人の
あとより晴るる野路(のじ)の村雨
わざわいは過ぎてゆく
心しずかに晴れをまて
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
23.
世界の人々は、
消費者として振る舞う時は、
まさに国際人として国境を意識しない無国籍人であるのに対し、
投票者として振る舞う時は、
感情的になり、
非合理性に左右され、
国粋主義的、保護主義的にもなり得る。
先進国をめぐる現代の国際問題とは、
この二面性といかに取り組むか、
という……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
24.
(社内で)どうしても反対意見をいいたければ、
会社をやめてもいい準備と覚悟ができてからにするのだ。
もっとも、そうであれば、
こちらの気魄(きはく)に相手は負けて、
こわいやつだと見直してくれるかも知れん。
そうでない反対は、
ただ、けしからんやつ、気にくわぬやつと思われるばかり。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
25.
せくこたあねえだよ、せくこたあ。
どたばたしたってよ、
春が来なきゃあ
花あ咲かねえだよ、
落ち着くんだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
26.
集中力を保ち続けるには、
それなりの工夫と用意が要る。
たとえば、息抜きというか、
幼児の気楽さに戻れる時間が。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
27.
書かなければわからない、
自分の言葉は。
それが書く値打があるかどうか。
……
(→続きはクリック)
(
永瀬清子
)
(
Nagase Kiyoko
)
28.
(自己)否定という浄化作用、
すなわち自己反省というものを通らずに伸びたのは、
精神としては真に伸びたのではなくて、
かえって度のすぎたものとして、
結局欠点になる。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
29.
知的文章を書く人には、
起承転結はすすめられない。
第一に、
関係ないような話題から入る必要がない。
もっとストレートに、
起と転を除いて、
結論から入り、結論で終わる
「結承結」のように書くと、
分かりやすい文書になる。
(
黒木登志夫
)
(
Kuroki Toshio
)
30.
われわれが他者と関係するときに抱く基本の欲求は、
二つの異質の相をもっている。
一方は他者を支配する欲求であり、
他方は他者との出会いへの欲求である。
……
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(
見田宗介〔真木悠介〕
)
(
Mita Munesuke
)
31.
すべて物事というものは、
これを準備するには、
随分と永い時間を要するものですが、
さて一たびそれを見るとか味わうとかいうことになりますと、
それを準備するに要した時間の
幾分の一にも足りない短時間に、
否(いな)、時にはそれ以上(の短時間)ですんでしまうものであります。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
32.
「反骨のジャーナリスト」という表現は、
むだな重ね着だ。
反骨(その時の政府や権力にしたがわない、しっかりした心)は、
ジャーナリスト(=ジャーナリズム)の本来の個性だ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
33.
私たちがもっとまじめになり、
あしたの朝めしでなく
三日後の晩めしぐらいまで
見通すようにつとめ、
見えてくる道理をごまかさないなら、
きっと立派な日本になる。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
34.
些細なことでも、
善いと思うことをしていると、
自然に人相もよくなり、
人にも好かれ、
世の中を広々と感ずるようになる。
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
35.
よい人生を送るには、
知的な徳を発揮し
知識を獲得する必要がある以上、
すべてを疑ってかかって
私たちの知識を揺さぶろうとする者は、
徳を積むことも、よい人生を送ることもできそうにない。
(
ダンカン・プリチャード
)
(
Duncan Pritchard
)
36.
(こどもに)戦争について話すことは、
八月十五日だからと、
あらたまってもだめ。
それは民話のように、
おりにふれてくり返し語り継がれ、
少しずつこどもの心に深い根をおろしていくことが大切だからだ。
(
石井桃子
)
(
Ishii Momoko
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桜餅
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