名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
日本語として通じない文章を、
ただ原文に忠実だという評判だけで
がまんしいしい読む
というようなおとなしい奴隷的態度は
捨てなければなりません。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
「文章読本」
雑誌『婦人公論付録』（昭和34年1月）より
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 三島由紀夫の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 おとなしい 》
《 忠実 》
《 態度 》
《 文章・文 》
《 日本語 》
《 評判 》
《 日本（国） 》→ 今日
《 奴隷 》
《 忍耐 》→ 今日
《 読書 》→ 今日
《 三島由紀夫 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
一般読者が飜訳(ほんやく)文の文章を読む態度としては、
わかりにくかったり、
文章が下手であったりしたら、
すぐ放り出してしまうことが
原作者への礼儀だろうと思われます。
＿＿ Link ＿＿

日本語として通じない文章を、
ただ原文に忠実だという評判だけで
がまんしいしい読む
というようなおとなしい奴隷的態度は
捨てなければなりません。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
待つしかない状況なら、
とことん待て。
待って、待って、
ついに待たせる側が、
これ以上は待たせるわけにはいかないと、
しびれを切らすまで待ち通せ。
それができたら、
困難の九割は突き破れる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
（日本人同士では）
何を言うかではなくて、
この人との間柄はこれくらいの間合いでよいかどうか
ということに関心が向けられ、
雰囲気、情緒が重視される。
これを言語的洗練が進んでいると見ることもできるであろうし、
論理に弱いと見ることもできよう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
芸術は、よかれあしかれ、
露骨な顔をさらけ出している。
それをつかまえて
「お前は露骨だ」というのはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
4.
悲しみにしろ喜びにしろ、
ひとりの胸に秘めておくべきものではなさそうだ。
人間が生き生きと生きるためには、
悲しみも喜びも分かち合う。
そこに人間の幸せの秘密がある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
辛抱強く自己を省みなければ、
（自分という）愚か者の人生を語ることなどできない。
（ フランク・ムーア・コルビー ）
（ Frank Moore Colby ）
6.
アート（＝芸術や美術）が人の心を動かすのは、
そこに込められた感情のエネルギーが、
見る者の感情に影響を及ぼすからである。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
7.
子どもたちのプラスの側面に光を当てるのは
私たち大人の仕事である。
……
（→続きはクリック）
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
8.
隅から隅まで好きな人などというものも
不自然なのである。
好きなぶぶんと
好きでないぶぶんと
よくわからないぶぶんが
うまくマーブル模様のように混じり合った人のことを
ますます好きになるということの方が、
大いに可能性としてはありそう。
……
（→続きはクリック）
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
9.
三度、五度と読んで、
新しい発見と感銘がある──
それが“わが人生の本”となる。
そういう本が三冊もあれば、
りっぱな読書人であるとしてよい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
生きるよろこびもなく
死ぬる決断もなく、
早く病気がくればよいなぞと、
宛のない寿命を待って
柳の葉が散るやうに
ひっそりと人生を諦観して……
おゝ嫌だ！
私のこの無為の静けさの沼から
誰か引っ張り上げてください！
（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
11.
希望に欺かれず、後悔に悩まされず、
ただあるがままの現在を受け取って、
くさぐさの憂き思いを抑えながら、
楽しみを楽しむ
というようなことには、
ひとつの断乎(だんこ)たる精神を必要とするのである。
……
（→続きはクリック）
（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
12.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
13.
（王が）命令するからという理由ではなく、
〔命令の根拠が何かを〕（自分が）表明する（＝明らかにする）からという理由で
王に従うのをやめるなら、
人はそのときから、
もういかなる権威も認めず、
自分自身が自身の王だと断言しているのである。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
14.
政府は短く
人民は永い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
歴史の歩みは、実に重い。
……
（→続きはクリック）
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
16.
今の若手の喜劇人、
何も喜劇の人だけでなく、
一般の俳優にも歌手にもいえることだが、
皆大変偉くなってしまっている。
それも俄(にわか)に偉くなって、
実力が伴わない人が多い。
そういう人達ほど、
先輩に教えを乞(こ)うという謙虚な気持がない。
……
（→続きはクリック）
（ 榎本健一 ）
（ Enomoto Kenichi ）
17.
人生には、
みじめなこと、つらいこと、悲しいこと、
そして死しかないのだろうか。
誰もが裏切り、嘘をつき、
他人を苦しめ、悲しませることばかりする。
……
（→続きはクリック）
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
18.
物と人間の関係ほど
複雑で奥が深く、不可解なものはない。
すでに物は人間の掌中にある。
どう生かすか、殺すか、
私達は日々その命題の前に立たされているのである
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
19.
哲学書も含めて、いわゆる専門書と呼ばれるものは、日本語訳のものより英語のほうが、なぜか読みやすい。
日本語訳だと、どうしてこんなに難解なのだろうと戸惑うこともあるので、英語の原書をぜひ読んでみてくださいな。
（ 鳥飼玖美子 ）
（ Torikai Kumiko ）
20.
岩ならぬ我々は、
言葉をもってして何を語っているであろうか。
今世紀にはいって以降、
誰も何も語ってはいない。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
21.
いい大人が生まれるような史観を求めて、
教科書を試行錯誤的に書き替える
という愚挙を歴史家はなすべきではない。
歴史家のすべきことは、
「真実」を求めて苦闘することである。
（ 森嶋通夫 ）
（ Morishima Michio ）
22.
父親の叱責は
（人の）快く飲む薬と同じだ。
効き目があるから
（すぐに）苦さも忘れる。
（ デモフィロス ）
23.
大切なところだけ、
なるべくはっきり、
相互の関係に気をつけながら書く。
これが文章のコツであって、
その心得があれば
名文（であるかどうか）はともかく、
思ったことをどんどん文章で表現できるにちがいない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
昔は、
大人になれば知識が蓄積されて
知っていることが増える、
そう思っていた。
しかし、私に限って言うならば、
そうではないらしい。
歳を重ねれば重ねるほど、
自分がいかに物事を知らないかを思い知る。
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
25.
（人のために為したことが）
結果的にはどうであっても、
わたしたちはその為(な)し得たことを
感謝すべきではないでしょうか。
人に喜ばれると思ってしたことが、
裏目に出るのが、
とかく人生なのですから。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
下向きより、ひたむき！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
27.
自分から進んで時間配分を変えない限り、
人生は変わらない。
個人がコントロールできる唯一のものは、
時間配分だからである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
語り合っている相手は
あなた一人なのに、
ぼくは万人と語り合っている心境になります。
あなたは、そういう人です。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
過去を悔いない。
過去を頼らない。
悔いるなら現在を悔いる。
頼るなら現在を頼る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
自立者の選択は、
それを何びとも裁くことができない。
自立者の選択は
優劣を超越する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
辞書は引くものと割り切っている実用派は
知らない語ばかりを相手にする。
それでは親しみもわかない道理だ。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
いかなる兇悪(きょうあく)な詐欺師からよりも、
師から我々は欺かれやすい。
しかしそれは明らかに教育の一部である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
交渉を成功させるために
必要なポイントがいくつかある。
まず交渉を始める時に
見抜かなければならないのが、
互いの「利害対立の構図」を正確に把握することだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
正直に言って、
読んでよかったと思うような新聞記事に出会うことはあまりありません。
ニュースを別にして、
論説などがひどく威張っているのが気に入りません。
指導性が強すぎるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
（学問は、学問に手を出した者に対して）
神話を事実として見させては置かない。
神話と歴史とをはっきり考え分けると同時に、
先祖その外(ほか)の神霊の存在は
疑問になって来るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
36.
キャリア・プランとは、
５年後、１０年後、１５年後、
自分はどんな仕事でカネを稼ぎ、
どのような存在になっていたいか、
という人生設計だ。
キャリア･プランは
４０歳になってから立てても遅くない。
プランは途中で変わってもかまわない。
だが、常に５年刻みで、
自分の将来について
明確な……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
【 鷲田小彌太 】
【 藤木正三 】
【 金森修 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 アーマンド・ハマー 】
【 アレクサンドル・グロタンディーク 】
【 大竹文雄 】
【 吾妻徳穂 】
【 伊東光晴 】
【 デヴィッド・ヴィスコット 】
【 頭木弘樹 】
【 日下公人 】
【 ビリー・ローズ 】
【 堤清二〔辻井喬〕 】
【 ジュリアン・バーンズ 】
【 フェイス・ボールドウィン 】
【 松井秀喜 】
【 松木珪琳 】
【 ジュディス・ジャミソン 】
【 野田秀樹 】
【 紅野謙介 】
【 梅棹忠夫 】
【 白川静 】
【 ルイーズ・ボーガン 】
【 明智光秀 】
【 レイモン・ジャン 】
【 山口一郎 】
【 トニー・グウィン 】
【 ジョルジュ・カルパンティエ 】
【 鈴木宏昭 】
【 深代惇郎 】
【 毛沢東 】
【 レフ・シェストフ 】
【 慧能 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 低い天井 】
【 盾の半面 】
【 何もしない会社 】
【 医術は長い 】
【 舌の運動 】
【 伝統行事 】
【 人生はバクチ 】
【 仕事が義務 】
【 破天荒 】
【 広告の最も強力な要素 】
【 革新性を堅持 】
【 余生が短い 】
【 平等に分かち合う 】
【 病気の治療法 】
【 いつも誰かが見ている 】
【 自分の心を大切にする 】
【 改革を進める 】
【 映画が出来上がる 】
【 潜在能力を最大限に発揮 】
【 新しい方法を探す 】
【 昇華 】
【 初恋をしている女 】
【 偉い人物 】
【 隠すもの 】
【 人生で大切なものはお金 】
【 安易に口にする（話す） 】
【 思いやりの心が発達 】
【 小人物 】
【 泥のぬかるみ 】
【 泣き抜く 】
【 発明者の功績 】
【 良い人間同士 】
【 最大の経営資源 】
【 人々の嘲笑 】
【 他人の良い点を見つける 】
【 困難な局面 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK