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［ 名言 ］
不安から抜け出すおまじない──「…と、思った。」
［ 出典 ］
NHK番組『ためしてガッテン』（2012年1月11日放送）
不眠ストレス緊張撃退　1日15分！脳の簡単トレ
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［ 解説 ］
不安や心配、マイナスの考えが頭に浮かんだら、その言葉の最後に「…と、思った」をつけてつぶやいてみる癖をつけましょう。
そうすると、自分を客観視できるので、それらの思考・感情から解放されます。
例）「自分は何をやってもだめな人間だなぁ」→「自分は何をやってもだめな人間だなぁ、と、思った」
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
一体老成した表現にはすべて
知らず知らずに人を引きつける強い魅力がそなわっているもので、
人が何かに酔って頭が興奮していない限り、
そういう魅力はごく自然に人を捕らえるものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
女がほろっとなるのは、男の見てくれや金ばかりでもなく、口マメとやさしさである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
押されたら、引きなさい。
引っぱられたら、押しなさい。
自然の動きを見つけ出し、それに従いなさい。
すると、あなたは自然の力と一体化します。
（ ダン・ミルマン ）
4.
人を怒(おこ)る時は、先に悪い方を言って後に良い方を言え。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
5.
劣勢の時に力を発揮するのは、型にはまらない人間である。
（ 柳本晶一 ）
6.
自らに対し、少ししか要求しなければ、成長はしない。
極めて多くを要求すれば、何も達成しない人間と同じ程度の努力で、巨人にまで成長する。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
真実は君の顔に書いてあるし、声にもあらわれる。
恋人同士が目を見るだけで、あらゆることが分かり合えるのと同じく、やがて分かることなのだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
8.
愛するとは、誰かに親切を施したいと望むことである。
（ アクィナス ）
9.
いつまでも子供だ、しようがない。
彼は娘がいつまでも子供であることが嬉しかった。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
10.
夢は自分でつかめる。
自分で動けば夢じゃなくなる。
（ 二代目 春日寿升 ）
11.
（私は）偉大な政治家にならなくともよいし、偉大なスポーツマンにならなくともよい。
ただ、偉大な質問者になりたい。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
失敗は、
考えるきっかけを与えてくれる、
成長のためのビタミンでもある。
（ 吉元由美 ）
（ Yoshimoto Yumi ）
13.
たしかに、おかめ八目(はちもく)で、外から見れば色々なことがわかるし、いえもする。
が、何故(なぜ)人は、きりなくわかったり、いえたりすることに、疑いを持たないのであろう。
批評するとは、そんなにやさしいことではない筈(はず)だ。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
14.
興奮して書いた手紙は、
翌日必ず読み直して、
それからポストに入れましょう。
（ 作者不詳 ）
15.
共通の憎しみほど人間を団結させるものはない。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
16.
人間とは、
表面上は気ままで無頓着に、そして穏やかに
過ごしていればいるほど、
内面世界はより激しく、過敏になるのではないだろうか。
それでもなす術(すべ)はなく
生きていかざるを得ない。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
17.
貧乏というハンディキャップは、その人を成功の最高峰に押し上げる刺激剤になることが多い。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
他人は、
人生のアドバイスはしても、
責任はとってくれないよ。
（ 作者不詳 ）
19.
文章（の良し悪し）は、用いる言葉の選択で決まる。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
20.
すべてはすべてと関連している。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
21.
音楽で歯痛は治らない。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
22.
自分が世のため、人のためを考えていれば、そんなわがままな欲望や執着心は消えてしまうよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
23.
ある人があることをぼくにはなすと、
ぼくはすぐ、それをはなしの内容（＝小説・随筆のネタ）にしてしまう。
そのほうが、
そのはなしをほかの人につたえるのにも便利だ。
ほら、はなし（内容）にしてしまう。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
24.
信仰を確信させるものが
どれほど豊富なよりどころを持ち、
どれほど大きなものだとしても、
信仰はなおも
信仰であって知識ではなく、
納得であって確証ではありません。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
25.
どんな本もよみてとおなじ背丈けしかもたない。
読みてがこれだけであれば、本もまたこれだけなんですね。
というのも、ひとが本に読みうるのは、つまるところその本をとおして読みうるかぎりのじぶんの経験だからで…
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
鵙(もず)の贄(にえ)罪ある者をさらすごと
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
27.
なぜ多くの人は、人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
28.
人生は予定どおりに展開するものではない。
さまざまなハプニングがある。
これをよい方に何とか読み換えて生かすことを考えたい。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
29.
正しかったか、間違いだったか、
それが、人生の秤(はかり)だとは思わない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
朧夜(おぼろよ)や魔女伝説を疑わず
（ 高尾秀四郎 ）
（ Takao Hideshirou ）
31.
人間は慣習の束である。
（ デイヴィッド・ヒューム ）
（ David Hume ）
32.
問題は、
死ぬかどうかではなく、
いかに生きるかだ。
（ ジョーン・ボリセンコ ）
（ Joan Borysenko ）
33.
他者の世界に触れることは、
必ずしも書物によるとは限らないだろう。
もっと直接に触れることもできる。
しかし時間空間を超えて
古今東西の他人と自由に交わることのできるところが、
書物の有難味である。
（ 後藤明生 ）
（ Gotou Meisei ）
34.
すべて散文詩と呼ばれるものは、
一般に他の純正詩（抒情詩など）に比較して、
内容上に観念的、思想的の要素が多く、
イマヂスチツクであるよりは、
むしろエツセイ的、哲学的の特色を多量に持つてる如く思はれる。
そこでこの点の特色から、
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
35.
殴った方は忘れていても、殴られた方は、その痛さ、悔しさを決して忘れてはいない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
36.
直接仕事にプラスに結びつけようという酒の飲み方を私はしない。
正しい飲み方ではないし、また正しい仕事の仕方でもないと思う。
気の合った人間と飲んで、結果的に日常の仕事をスムーズに進めることがあるかもしれないけれど、これはあくまで結果で（→続きはクリック）
（ 逢坂剛 ）
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