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［ 名言 ］
人間は慣習の束である。
［ 出典 ］
デイヴィッド・ヒューム
［デヴィッド・ヒューム、デイビッド、デビッド］
（18世紀イギリス〔スコットランド〕の哲学者、1711〜1776）
【 デイヴィッド・ヒュームの名言 】
【 David Hume 】
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［ 意味 ］
人間は慣習が束になってできている。
つまり、人間は慣習をたくさん作りたがる。
［ 関連キーワード ］
【 人間 】
【 慣習 】
【 デイヴィッド・ヒュームの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
恋愛に滑稽(こっけい)感は禁物である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
してしまったことは元には戻らない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
3.
自分がしたいと思わない仕事を、
なぜほかの人がしたいと思うだろう？
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
4.
木と草は、自分の子孫があまり自分のそばに生えないように気を配る。
なぜならば、そうしなければ子孫のために窒息させられてしまうからである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
5.
器械文明が発達すれば、
精密なことは器械がしてくれるから
人間はだんだん無器用になってもいいかというに、
そうではなくて
精密な器械を使うには
やはり精密な感官を要するので、
器械の発達につれて
人間も発達しなければ間に合わない。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
6.
酒は強い。
王はさらに強い。
女はなおさら強い。
（ マルティン・ルター ）
（ Martin Luther ）
7.
真理と誤りが同一の源泉から発するのは、不思議であるが、確かである。
それゆえ、誤りをぞんざいにしてはならぬ。
それは同時に真理を傷つけるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
芸なんてものは、
はたから見ると呑気そうだが、
中へ入って見るてえと、
これほどきびしい世界はありませんよ。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
9.
一犬(いっけん)形に吠ゆれば、百犬声に吠ゆ。
一人虚を伝(つた)うれば、万人(ばんにん)実(じつ)を伝う。
（ 『潜夫論』賢難篇 ）
10.
二十歳の人は先がありそれが豊かさだといっても、それは確かな豊かさじゃない。
三十で死ぬか四十で死ぬかわからないからです。
その点では、皆さんが、六十年、七十年生きてきたということはこれはもう確かなことなんです。
そして、その確かさこそが……
（→続きはクリック）
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
11.
自分を変えるチャンス、自分を伸ばすチャンスはいくらでもあります。
転職は、その有効な手段です。
（ 中村修二 ）
（ Nakamura Shuuji ）
12.
流儀があるとすれば、
すべて自分が基本になる。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
13.
こどもが
せっせっ　せっせっ　とあるく
すこしきたならしくあるく
そのくせ
ときどきちらっとうつくしくなる
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
14.
時間の速度をゆっくりにするのだ。
考えるとは、ゆっくりした時間を
いま、ここにつくりだすということだ。
独りでいることができなくてはできない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
小人君子を忌む。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
16.
ものの種類であれ、つくり方であれ、売り方であれ、新しいものを考案しよう。
人真似、猿真似はやめておこう、
真似では勝利は得られない。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
17.
私は もう愛されることを望みません。
愛したいのです。
（ 映画『ブラザーサン・シスタームーン』 ）
18.
一芸に秀でるということは、
その芸の本質を極め、
最高のレベルのあり方を知ることだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
19.
（金が）有る時は蟻(あり)が有り、
無い時は梨も無し。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
20.
若いうちはとりあえず肉だ。
肉を食っていれば、
人間は幸せになれるぜ。
（ アニメ『＜物語＞シリーズ　セカンドシーズン「花物語」』 ）
21.
気持の高揚した時ってのは、
軽い派手な小説が書けるのね。
（ 都筑道夫 ）
（ Tsuzuki Michio ）
22.
多くの童話は、
童話の形式をかりて、
やはり大人が大人の眼から眺めた「幼年」が描かれているように思う。
これは否定的に言うのではなく、
むろん（私の立場からは特に）納得できる形式だ。
（ 吉原幸子 ）
（ Yoshihara Sachiko ）
23.
生か、死か。
それが疑問だ。
どちらが男らしい生き方か。
じっと身を伏せ、不法な運命の矢弾を堪え忍ぶのと、それとも剣をとって、押しよせる苦難に立ち向かい、とどめを刺すまであとへ引かぬのと、一体どちらが。
いっそ死んでしまったほうが。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
24.
聞き手は一種のお客だ。
お客が何を期待しているかを知り、
それに応える話し方をしてこそ、
相手にわかりやすく、
自分の意を伝えやすくなる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
25.
女性が英雄を好むのは、
英雄に服従されようとしているのではない、
英雄を服従しようとしているのだ。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
26.
個性などというものを信じてはいけない。
もしそんなものがあるとすれば、
それは自分が演じたい役割ということにすぎぬ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
27.
コーチには２種類しかない。
既にクビになったコーチと、将来クビになるコーチだ。
（ ケン・ルフラー ）
28.
言い分が正しいなら、どんな裁判官も恐れぬはずである。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
29.
僕らがひどく負けるとしても、
やるだけのことをやって負けるんだ。
（ ケヴィン・ローズ ）
（ Kevin Rose ）
30.
無常と神秘は人生のエネルギーだ。
それらを必要以上に恐れないように。
なぜならそれらは退屈を寄せつけず、創造性を発火させるからだ。
（ R・I・フィッツェンリー ）
31.
人間というのは、その民族の平均顔（平均的な顔）に惹かれるという傾向がある。
（ 柿木隆介 ）
32.
千人心を同じうすれば、
則ち千人の力を得(う)。
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
33.
私は渡りつづけること、旅しつづけることのほかに、何の人生があるものだろうか、と思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
34.
Ａ．権限を持っている人ほど、その権限や影響力を行使したがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
35.
水からゆでていきますと、ゆでられているものは熱くなっていくのがわからないまま、気がついたらゆでられているわけ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
類を以(もっ)て集まる。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
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