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他者の世界に触れることは、
必ずしも書物によるとは限らないだろう。
もっと直接に触れることもできる。
しかし時間空間を超えて
古今東西の他人と自由に交わることのできるところが、
書物の有難味である。
［ 出典 ］
後藤明生［ごとう・めいせい］
（小説家、1932〜1999）
『サンケイ新聞』（1975年3月20日）
『後藤明生コレクション5』に収載
【 後藤明生の名言 】
【 Gotou Meisei 】
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〈全文〉
他者の世界に触れることは、
必ずしも書物によるとは限らないだろう。
もっと直接に触れることもできる。
しかし時間空間を超えて
古今東西の他人と自由に交わることのできるところが、
書物の有難味である。
＿＿ Link ＿＿

わたしは
自分のまわりに書物のない世界は考えられない。
それは、
他人のいない現実というものが考えられないのと、
同じである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
世界のファッショたちはおしなべて道徳屋であることは有名である。
彼らはすべて風紀屋である。
服装まで妙な制服にしたがるのである。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
2.
傷を舐めるということが、
「癒し」ではありません。
（ 金盛浦子 ）
（ Kanamori Urako ）
3.
行いの最大の報酬は、行いをやり遂げた満足にある。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
4.
変化は冒険だ。
しかし試みならやり直しがきくし、ちょっと無謀なことだってできる。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
5.
鏡は絶対先に笑わない。
（ 金平敬之助 ）
（ Kanehira Keinosuke ）
6.
好きであろうと嫌いであろうと、人は、人の溢(あふ)れるこの世の中でしか生きてゆけない。
だったら、その周囲と支え合ったり支えたり、励ましたり励まされたりして暮らす方が手応えも大きくなる。
（ 畑山博 ）
7.
画家は、労働者が働くのと同じように、勉強しなければならない。
（ パブロ・ピカソ ）
（ Pablo Picasso ）
8.
楽しきと思うが
楽しき本(もと)なり。
（ 松平定信 ）
9.
もしも君が本当になろうと決めたら、
もう成功したのと同じだよ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
10.
ぼくの人生の主人公は
誰でもないぼく自身なんだから
誰からも誘惑されないし
誰からも強迫されもしない
大切なことは
ぼくがぼく自身の心と頭で判断し
決断すること
そして今を
どう生きるかってこと
（ 新井満 ）
（ Arai Man ）
11.
迷う者は路(みち)を問わず、
溺るる者は遂(あさせ)を問わず。
（ 荀子 ）
（ Junshi ）
12.
踊らぬ子手に貝殻を握りゐる
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
13.
忠告は密かに、称賛は公に。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
14.
男達(たち)が女達を追いかけなくなったら、女達の方が発狂します。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
中途半端だと自分がどこにいるか分からなくなっちゃう。
一つでも一生懸命になれることがあったら道は開けます。
（ 遠藤久美子 ）
（ Endou Kumiko ）
16.
真の創造は、寿命を終えて既にルーチン化しつつあるものとの闘争であり、そういうものの中に安住しがちな大衆の嗜好との闘争である。
（ 林達夫 ）
17.
人生二度なしという真理ほど、
われわれ人間をして
人生の深刻さに目覚めさせる真理は、
ほかに絶無と申してよいでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
嘘をつかない生活は、決してたおれることは無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
ことばは、それを使う特定の集団、あるいは特別の環境の中で、そのままでは不都合な事態が生じると考えられた時に、不快な印象を避けるために言い換えられることがしばしばある。
（ 阿辻哲次 ）
（ Atsuji Tetsuji ）
20.
教育は
幸運なる人々には飾りとなり、
不運なる人々には避難所となる。
（ デモクリトス ）
（ Demokritos ）
21.
俺のものはお前のもの、お前のものは俺のもの。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
22.
老いてから、だれもが子どもの本の生き生きとした世界に近づくことができるようだったら、どんなにいいだろうかと思います。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
買初(かいぞめ)にかふや七色唐辛子(なないろとうがらし)
（ 石川桂郎 ）
（ Ishikawa Keirou ）
24.
己の感情は己の感情である。
己の思想も己の思想である。
天下に一人もそれを理解してくれる人がなくたって、
己はそれに安(やす)んじなければならない。
それに安んじて
恬然(てんぜん)としていなくてはならない。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
25.
世界をリードした民族ほど
外国を勉強している。
経済大国といっても、
日本人はまだまだ自分の物差しでしかものを測れないね。
（ 長谷川周重 ）
（ Hasegawa Norishige ）
26.
根本悪とは、めいめいができるだけ自分のなり得るものになりたがり、他の者は無であれ、否(いな)、いなければよいと思うこと。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
あなたはいつも自分の選択や決定が正しいことを確信しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
目的を定めて事を起こすとき大切なことは、
目的が達せられるかという結果ではなく、
目的を達成するために努力する過程である。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
バカと天才は紙一重
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
30.
きりきりしやんとしてさく桔梗(ききょう)かな
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
31.
次行ってみよう！
（ いかりや長介 ）
（ Ikariya Chousuke ）
32.
知識はいくらでも得ることができます。
しかしそれを行動に移す勇気がなければ、それらは何の役にも立ちません。
さあ、いますぐにやりましょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
33.
妻を見つけようと出かける時には、
眼を家に残して、
両耳を持って行きなさい。
（ セイマス・マクマナス ）
34.
凡(およ)そおのれを高うする者は卑(ひく)うせられ、凡そおのれを卑うする者は高うせらるるなり。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
35.
愛と孤独との関係に於(おい)て、
孤独は常に双六(すごろく)の振出(ふりだし)である。
が、愛は決して上(あが)りではない。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
36.
むらさきに隣(とな)る白藤見えわたる
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
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