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病のないのは第一の利、足るのを知るのは第一の富、信頼あるのは第一の親しみ、悟りは第一の楽しみである。
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1.
仏心(ほとけごころ)では経営はできない。
阿修羅(あしゅら)の心にならなくては。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
2.
夫と妻がとても仲よしで、
その仲よしの火照(ほて)りが、
おのずと家の空気を暖かいものにし、
家族の口をほぐれさせ、
頬(ほお)をゆるめさせる。
……
(→続きはクリック)
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
3.
小さな子供をもっていると、
そのことだけで、
もう人生の弱味をもつようなもので、
どこでどんな風に、人の厄介(やっかい)になるかわからない。
どんな人にも
寛容を乞(こ)い、好意を期待するような、
心持でいなければいけないのである。
……
(→続きはクリック)
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
4.
自分がいやおうなく周りからはみ出してしまう部分。
「らしく」という基準からは、
どうにも収まりきれない部分
に気づいたとき、
そこから個々の個性というものが動き出すはずである。
(
永田和宏
)
(
Nagata Kazuhiro
)
5.
「食べることを充実させること」は
人間にとって重要不可欠だ。
食をおろそかにすれば、
身体機能や健康のみならず、
精神の充実(幸福感や意欲)にも大きな影響がある。
だが、「食べることは生きること」と主張してまで、
食に対して重きを置くのは、
あまりに偏り過ぎではないか。
食い意地の張っ……
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(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
6.
年寄り(の呼び方)は年寄りでよい。
老人は老人でいい。
なぜ高齢者なんて呼ぶか。
若者たちを低齢者と呼ばないのに、
なぜ老人向けに言葉を飾るか。
持ち上げれば喜ぶと、
相手をばかにしているからだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
凝り性というのと意地というのとでは、
必ずしも同じものとは言えない。
それというのも凝り性というのは、
自分の勉強なりその他何でも、
自分の仕事に打ち込むことであるのに対して、
意地という方は、
そこに対他的な意味が含まれているからです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
8.
真理のないところに、親切はない。
( ジェラルド・ナッハマン )
9.
作家というのは苛酷な商売だな、
としみじみおもう。
苛酷なだけに
営業方針の確立が大切だ。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
10.
私は劣等感を肯定し、「駄目なオレが失敗してもともとや」という居直り精神から再出発した。
小さなプライドを捨てた。
見栄や気負いもなく、無欲恬淡(てんたん)に手当たり次第のことをやってきた。
他人に笑われることを怖れなくなったおかげで、本当にいろいろなことができた。
(
竹村健一
)
(
Takemura Kenichi
)
11.
「理想」と「現実」はワンセットなのだ。
現実を見据えない理想、努力を放棄した理想、妥協のない理想は、妄想や空想にすぎない。
( 戸田智弘 )
12.
どんな小さなことでもいい。
毎日何かしら発見をし、
「へえ、なるほどなあ」と感心をして面白がって働くと、
努力も楽しみのほうに組み込むことが出来る。
……
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(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
13.
酔ってからの握手は、
すべて不潔である。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
我々の学習を妨げるのは、往々にして我々が既に知っていると思っている事柄である。
( クロード・ベルナール )
15.
子供たちは、
愛には敏感なのですよ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
16.
人生は、引き換えることで成立してるとは思わんかね。
愛情と金を引き換える。
出世と良心を引き換える。
名誉と友情を引き換える。
人間は、
引き換えるものを沢山持って
生まれてくるのさ。
(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
17.
微笑するということが
どんなに大いなる精神力であるかを
わたしは思った。
カッとなって怒る人間の弱さと
何と対比的であることか。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
18.
人工的なスタジオという空間で、不自然な音の調合をすることに慣れてしまうと、聴感はひらけるどころか、退化して行くように思えてならない。
……
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(
武満徹
)
(
Takemitsu Tooru
)
19.
仕事で疲れるということは、
その仕事に興味もなく愛情もなく、
ただ義理でやっているからだ。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
20.
お金を人間だと思ってください。
もしお金が人間だったとしたら、
あなたは、その人をどのように扱っていますか?
(
本田健
)
(
Honda Ken
)
21.
オトナのウソの中には
積極的に虚構を打ち出す場合もあり、
それが犯罪にならないのは
相手の幸福を願ったり、
相手を尊重するあまりのこと。
正確、真実なればいい、
というものではないので、
このへんがオトナとコドモの分かれみちである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
22.
子供は
生きてるのが、
親より長生きするのが
一番の親孝行だよ。
(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
23.
何事にも驚かないことが、
幸福を生み出して持ち続ける
唯一の手段である。
(
ホラティウス
)
(
Horatius
)
24.
すべてのプラスには、マイナスがある。
(
「マーフィーの法則」
)
(
Murphys Law
)
25.
幸福な結婚というのは、
結婚してからでは遅い。
お互いが独身の時に、
先(ま)ず自分自身の生活を、
責任を持って築いていく。
結婚生活の土台は、
お互いの結婚前の生き方にかかっている。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
26.
誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、強く孤独を感じるときはない。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
27.
老兵は死なず、
ただ消え去るのみ。
(
ダグラス・マッカーサー
)
(
Douglas Macarthur
)
28.
どうして男たちというのは、
こうやって自分の思う型に、女をはめようとするのだろうか。
いや、男だけでなくて、
女も(男に対して)そうである。
……
(→続きはクリック)
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
29.
善意も一つのエゴなのだ。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
30.
効率は悪くてもいい。
やはり自分の目で、自分の足で、
手探りで生きなさい。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
31.
男は
男の人生と性は別個に存在しているが、
女の人生は、女の性とわかちがたい。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
32.
抑えれば抑えるほど、
沸き立って来るのが恋心。
( 作者不詳 )
33.
「秘すれば花」ではないが、
人に誇るただひとつのものがあるとしたら、
それはおもてにあらわすより隠しておく方が
幸せになるような気がして仕方がない。
(
向田邦子
)
(
Mukouda Kuniko
)
34.
母性愛や父性愛は、確かに尊いかもしれない。
が、尊くない一面を合わせ持っている。
「わが子さえよければ」という強烈な思い、
それは肉親エゴである。
わが子を愛するのではなく、
自分を愛するのである。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
35.
下手な師匠に十年習うより、
うまい師匠に一年習うほうがいい。
(
吾妻徳穂
)
(
Azuma Tokuho
)
36.
山は女のようなものだ。
こちらが恋愛にも似た感情を持っていれば、
多少の意地悪をしながらも、
受け入れてくれる。
……
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(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
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P・ローゼンブラム
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山本猛夫
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倉橋由美子
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リュック・ベッソン
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ベンジャミン・ディズレーリ
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パール・バック
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シャーリー・ハザード
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清家清
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ウィリアム・バーンバック
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宮本太郎
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小野房子
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バルテュス
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ウィリアム・シュテルン
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【
イソップ
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【
山田正彦
】
【
目標を抱く
】
【
一つの価値を全ての人に強制
】
【
恋人同士
】
【
退く人
】
【
男の興味
】
【
取ることで与える
】
【
頼る心
】
【
大地を踏みつける
】
【
死ぬまでいろいろなものを取り込む
】
【
鼻
】
【
人手が必要
】
【
青年の老年期
】
【
貧しい家庭に生まれる
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【
実学の限界
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【
本当の夢に向かっている
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【
徹底的に説明
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【
一日一日を真剣に生きる
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意見になる
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事業に失敗しない
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少数による着手
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波瀾万丈を生き抜く
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