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［ 名言 ］
誰一人知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、強く孤独を感じるときはない。
（ver.0）
［ 出典 ］
ゲーテ
［ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ］
（18〜19世紀ドイツの詩人・小説家・劇作家、1749〜1832）
『イタリア紀行』、『イタリアの旅』
【 ゲーテの名言 】
【 Goethe 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
誰ひとり知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、痛切に孤独を感じることはない。

（ver.2）
誰ひとり知る人もない人ごみの中をかき分けていくときほど、はだはだしく孤独を感じることはない。
［ 意味 ］
誰一人知らない人混みの中にいるときは、一人ぼっちでいるとき以上に孤独を強く感じるものである。
［ 関連キーワード ］
【 誰一人いない 】
【 知っている人 】
【 人ごみ 】
【 強い 】
【 痛切 】
【 孤独を感じる 】
【 ゲーテの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
男女の愛の永遠を想うなどは、
人の身のほどを知らぬ欲でございましょう。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2.
僕等はあらゆる簡便法の直中(ただなか)にいる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
健康、家庭、職業──
すべて人生の特権というものは、
いつ、なんどき奪われるものかわからないものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4.
（今日のビジネスにおいて）
問題は価格の競争ではなく、
新しい技術・新しい供給源・新しいタイプの組織との競争である。
なぜなら、こうした競争相手は
既存の企業の収益と生産に影響を与えるだけでなく、
その基盤と存続を危うくするからである。
（ ヨーゼフ・シュンペーター ）
（ Joseph Schumpeter ）
5.
われを失うほどの窮境におかれても、
「はい」と「いいえ」は決してまちがえて発音しない、
そんな口をもちたい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
国家は人間同様に二つ目である。
一つは課税のたねを探すため視力が強く、
一つは自分に不都合なことを見ないため視力が弱い。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
進歩はいつも遅れすぎる。
（ 映画『ニュー・シネマ・パラダイス』 ）
8.
不安から逃れるには、受け身でいることをやめて、積極的に行動を起こすことだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
言うとやるとの間には、
何足ものすり切れた靴がある
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
10.
家と会社の行き帰りだけじゃ、運命の人には出会えない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
11.
日本人の改革ということに対する感覚が安易なのは、
（日本の）建物の構造と、
歴史的事物の耐久性のなさと
大いに関係がある。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
われらみな素数なりけり冬の星
（ 田代青山 ）
（ Tashiro Seizan ）
13.
恋愛は、曖昧なままでは
両想いになることができない。
だから
「ここからは恋人としてつきあおうよ」
という区切りが存在する。
逆を言えば、
「もう恋人はやめようよ」
という区切りもまた存在する。
（ 坂木司 ）
（ Sakaki Tsukasa ）
14.
渇くということは非常に大切なことである。
渇かない人にいくらいい飲み物を与えても
喜びも感謝もしない。
愛でも学問でも同じで、
渇かない者にいくら与えても無駄である。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
堕ちる道を堕ちきることによって、自分自身を発見し、救わなければならない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
16.
制服を着て団体行動をするとき、
脳細胞は与えられた指令に反応する以外、
機能を止める。
人間であることをほとんど停止してしまう。
蛮行は、そういう背景のもとにおこる。
やるのは一人ひとりだが、
集団の威光をカサにきているので、
狂い（＝狂気）が増幅される。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
人に食べ物を与える時は、
相手が満足するまで与えよ。
人を殴る時は、
徹底的に殴れ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
18.
思い切りのよさには、
才能と力と魔術が内在する。
……
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（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
19.
私は、
神が私のことを見捨てたとは、
決して思っていない。
神はきっと、
唯一私だけが、この試練に耐えられる
と思ったのでしょう。
（ ミニー・リパートン ）
（ Minnie Riperton ）
20.
結婚というのは、
自分とは全く別の人と、
家庭を築いていくことです。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
友人が完全に理解出来たら
友情もあるまい。
それも、
理解しても理解してもまだ理解出来ないところがある、
という様な筋のものではあるまい。
その様な事は
友情に関するほんの一要素だ。
或(ある)いは一要素にもならなかったりするものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
教師が一番いきいきしているのは、
新任当初の一年間である。
小学生が一番いきいきしているのは、
一年生の一学期である。
あとは両者とも
年々に元気をなくしていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
私たちは
目的なしに漠然と考えることはできません。
考えて目的をつかむのではなく、
目的があるから考えるのです。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
世故(せこ)にたけて心のひからびたおじさんのイメージと、
たとえばあたらしい音楽を創造することとは
無縁のものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
教育の真の原点とは、
結局教師自身が、
「この二度とない人生をどう生きるか」
という心の落ちつきどころをつかまえねばならぬ
ということになります。
そして生涯をつらぬいて、
人生の意義を探求しつつ生きるのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
（人間を）幸福にするものが善であるのではなく、
善であるものだけが（人間を）幸福にするのである。
（ ヨハン・ゴットリープ・フィヒテ ）
（ Johann Gottlieb Fichte ）
27.
必要なときに必要なものを提供できるのは、
最も素晴らしい才能の一つである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
28.
人間とは
自分で自分の始末を
仕切れぬ者の
別名である
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
29.
賢者いわく。
幸せとは、欲しいものを手に入れ、そして得た物に満足することである。
（ アニメ『サンダーバード ARE GO』 ）
30.
ファッションは
「わたしはだれ？」という問いと戯れている。
……
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（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
31.
（たぶん）到来しない（と思っている）ものを待つのであれば、
ひたすら待つこと自体で
自分を慰めることができる。
（必ず）到来する（と思っている）ものを待つ場合は、
待つものが到来する以外、
何ごとによっても慰められない。
待つ間じゅう、
なぜまだ到来しないかを自問する重さに
耐え抜か……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
私が子どもを教え、
そのおかげで力がついたとわかれば、
子どもは感謝するでしょう。
でも、「おかげ」と思っているうちは、
本当にその子の力になっているのではないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
33.
炭売の娘のあつき手に触りけり
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
34.
何度負けてもいい、
のんきにじっくりとやれば
必ず勝つ日がきます。
（ 北村西望 ）
（ Kitamura Seibou ）
35.
大切なのは
なにが万年さきまで残るかではなく、
そのときばったりとみえるいまのことだ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
信心のあるところに恐れなし。
（ カイオワ族の格言 ）
（ Kiowa proverb ）
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