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［ 名言 ］
日本人の改革ということに対する感覚が安易なのは、
（日本の）建物の構造と、
歴史的事物の耐久性のなさと
大いに関係がある。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
『文章読本』
『決定版 三島由紀夫全集31』にも収録
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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［ 意味 ］
日本の家屋は木造建築であるため、何百年・何千年とその姿を維持することができない。
そのため、常に手入れを必要とし、歴史的建造物についても定期的（数十年〜数百年毎）に改築する必要もある。
もちろん、元の姿を再現するための正確なコピーが行われはするが、それでも、部材の調達可否などから、どうしてもオリジナルとは異なる部分が生じてしまう。
その「差異」（＝変更点）については、甘んじて許容するしかない。
そのような歴史的積み重ねによって、改革（変化）に対して抵抗が少ないという、日本人の精神的傾向が形成されたのではないか。
明治維新や敗戦による改革に対しても、それほど大きな混乱が生じなかったのも、そのためではないか。
［ 補足 ］
※「（日本の）」は七瀬音弥による補足
［ 関連キーワード ］
【 三島由紀夫の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 改革 》
《 歴史 》
《 安易・安直さ 》
《 構造 》
《 感覚 》
《 日本人 》→ 今日
《 日本（国） 》→ 今日
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《 三島由紀夫 》→ 今日
《 日本の文豪 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈原文〉
日本人の改革ということに対する感覚が安易なのは、私には
建物の構造と、歴史的事物の耐久性のなさと大いに関係があると思われます。
［ ランダム名言 ］
1.
現場をこわがっていては、
強い発言力を持てないし、
信望も湧かない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
子供と親の間に、
響き合うものがあれば、
それはどんな家庭であっても、
いい環境といえるんじゃないかな。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
人間の真価というのはわからないんだよ。
なかなか。
土壇場になると
思いがけないその人の性格が出てくる。
土壇場にならないと、わからない。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
進歩のかげに退歩しつつあるものを見定めてゆくことこそ、
われわれに課されて、もっとも重要な課題ではないかと思う。
……
（→続きはクリック）
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
5.
人生には、
みじめなこと、つらいこと、悲しいこと、
そして死しかないのだろうか。
誰もが裏切り、嘘をつき、
他人を苦しめ、悲しませることばかりする。
……
（→続きはクリック）
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
6.
実りのある苦労なら、誰でもするさ。
しかし、
全く何の見返りもないと知って、
苦労の多い道を歩いてみるのも、
俺たち若い者のひとつの生き方ではないのか。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
先を急ぐために個々のものに歩みを止めることができない行き方は、
暗黙のうちに
個別的なものに対する一般的なものの優位の承認を含んでいるのであり、
概念を実体化する観念論の虚妄は
まさにその点にひそんでいるのである。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
8.
経験は危険を教えてくれる教師である。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
政治権力の源泉は
突き止めることができる。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
10.
もし「神」の存在を本当に信じているなら、
どうしてそれを自分らのなりわいの具にできようか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
（集団の）秩序は
差異の体系のうえに組みたてられている。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
12.
若いやつの死だけが、
豪勢で、贅沢(ぜいたく)なのさ。
だって残りの一生を
一どきに使っちゃうんだものな。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
13.
今の時代に大事なことは、
「上（の世代）を見ないで
下（の世代）を見る」ことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
多くの青年は
おとなの悪口を言い、
多くのおとなは
自分が前に（＝青年の時に）悪口を言った通りのことをやっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
最大の復讐は
その人を覚えている人を根絶することだ、
とH・アーレントは言った。
だが、ひょっとすると、
それは最大の救済になるかもしれない。
ただその人を覚えているということが、
最大の復讐である場合がありうるだろう。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
16.
当てにもならないものは、
一切当てにしない。
すると、当てになるものが見えてくる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
ほしい情勢を自分らで作って、
それを動かして
自分らの道を拓け。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
万に一つでも、億に一つでも、
いや兆に一つでも、
望みがあれば、
それは全くの絶望ではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
常に疑問を持ち、悩み、惑うのは
心である。
なぜかと問うのは
手や体ではなく、いつも心である。
……
（→続きはクリック）
（ 塩野米松 ）
（ Shiono Yonematsu ）
20.
言葉は、
ある時一度共感すると、
長いこと心の中に住みつくものだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
「結婚したからといって、
　翌日からすぐに夫婦になったといえるものではない」
と、わたしたちは牧師に言われた。
確かにわたしたちが真の夫婦になるためには、
一生の努力が必要である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
23.
車輌(しゃりょう)は
下り坂でブレーキをかける。
賢い人は
上りはじめるとブレーキをかける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
初心こそ、
そのひとを豊かにし、
また美しく見せるものであるのに、
なぜ早々とすててしまうのかと、
惜しまれてならないのである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
人生はスキーと同じで、
転びそうになったら
転んでしまったほうがいい。
それを我慢して
転ばないように滑っていると、
いつまでたってもへっぴり腰でしか滑ることができない。
つまり、失敗を恐れて（いると）、
思い切ったことにチャレンジする勇気が持てないのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
26.
世の中ってものは、
一つうれしいことがあったら大したものさ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
サケ（＝日本酒）とウィスキーと、
どっちがウマいかということは、
議論にならない。
蒸留酒と醸造酒とを
一緒クタに批評できるものではない。
まだ、サケとブドー酒と
どっちが優れるかというなら、
話がわかってる。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
28.
心外な負け方をしないことが大切。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
結局、気の散る（＝いろいろな事業に手を出す）起業家は成功しないということだ。
自分にはこれしかない、
という事業をトコトンやっていくことが、
何よりも重要なのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
生きる目あてを自覚するのに
早すぎるという年齢はない。
子どもがそれを自覚するように
手助けしない親は、
子どもの手足をもぎとっているようなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
結婚というのは、
自分とは全く別の人と、
家庭を築いていくことです。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
子どもにとって、
たのしみは、絶対に必要なものです。
自分たちだけの世界にはいりこみ、
自由な想像力を羽ばたかせ、
好奇心を満足させることは、
子どもが伸びるために、ぜひ必要な条件です。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
33.
本当にいい音楽とか、いい絵とかには、
何か非常にやさしい、当り前なものがあります。
真理というものも、
ほんとうは大変やさしく、
単純なものではないでしょうか。
現代の絵や音楽には、
その単純なものが抜け落ちています。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
本当は、死ぬまでにもっといろいろやりたいのだ。
けれども金もなく
友人らしい友人もなく、
日常を打破するためのアイデアもなかった。
ただ、毎日同じようなことをして、
老いてゆくだけ。
……
（→続きはクリック）
（ 眉村卓 ）
（ Mayumura Taku ）
35.
自由を求めて窒息しそうな子どもたちがいて、
（同様の）教師たちがいる。
教育の「自由化」を言いだした人たちがだれであろうと、
その企図をのりこえて
これを現実のものとすることの他に、
現実の自由への道はない。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
36.
自分でえらんだ道を歩くことは、
快いことだよ。
だが、思いもかけない道を、
立派に歩むことは、
さらにすばらしいことかも知れないよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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