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大企業の経営者
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大企業(大会社)
経営者
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1.
経営をいちばん熱心に真剣に考えるのは、
中小企業の主人公だ。
大企業の経営者は
困難を直接肌で感じないから、
おのずと行動に力弱さが出てくる。
(
松下幸之助
)
(
Matsushita Kounosuke
)
以上
【 大企業の経営者 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
新聞は一つの偉大な力であるが、
堤防を破った洪水がその地域全体を水没させて収穫を台無しにすることがありうるように、
抑制を受けぬペンは破壊に資するだけだ。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
2.
思うように出世をし、
富貴(ふうき)と安穏(あんのん)が得られたら、
それでなにか意義があり満足することができるでしょうか、
おそらくそれだけで意義や満足を感ずることはで……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
3.
非凡な才能を持つのはいいことだが、
見せ方はほどほどにしておこう。
たいまつは
明るいほどたくさん燃え、
燃え尽きるのも早い。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
4.
今日と同じことを明日やるな。
問題がないからと安心するのではなく、
その日その日に新しくものを考えながら、
積極的に対応してほしい。
(
永野健
)
(
Nagano Takeshi
)
5.
人間にとって大切なのは
「どう生きたか」ではなく
「どう生きるか」にある。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
6.
人生は、段々に諦めていくこと。
絶えず我々の抱負、我々の希望、我々の所有、我々の力、我々の自由を減らしていくことの修行である。
(
アミエル
)
(
Henri Frederic Amiel
)
7.
(言葉の)キャッチボールの最初としては、
まず話を聞いたとき、
とにかく共感の言葉を発することが肝心である。
……
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( 『「できる人」の話し方』 )
8.
(映画)スターというのはファンの代理人である。
ファンの「かわりに愛し」「かわりに唱い」そして「かわりに泣く」のである。
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
9.
相手が今、望んでいることは何かを即座に察知し、
その期待にできるだけ応えるよう努力を惜しまない。
そうすれば、
相手も頼ってきたり、
(自分に対して)親しみを覚えたりする。
(
植西聰
)
(
Uenishi Akira
)
10.
大きなことは一人ではできっこないんです。
(
中山素平
)
(
Nakayama Sohei
)
11.
キミが幸せになっても、誰も困らない。
(
広告コピー
)
(
仲畑貴志
)
(
advertising copy
)
(
Nakahata Takashi
)
12.
公(こう)をもって私(し)を滅(めっ)す。
(
『書経』
)
(
Shokyou
)
13.
不幸というものは、耐える力が弱いと見てとると、そこに重くのしかかる。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
14.
死はかなし
されど
天より出(い)でたるもの天に帰る
いのちは人間によって作られず
ただみ旨(むね)のままに──……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
15.
人間はみな弱いですから、僕も自分が弱い人間だとわかっていますから退路を断つことが必要だった。
そういう決意で、自分が踏み込んでいくことが大事だと思うのです。
(
孫正義
)
(
Son Masayoshi
)
16.
いけないのは、
田舎者のくせに、都の人と風流を競い、
奇妙に上品がっている奴と、
それから私のように、
田舎へ落ちて来た山師だ。
……
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(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
17.
死に向けて行う作業は、おわびですね。
謝るのはお金がかからないから、
ケチな私にピッタリなのよ。
謝っちゃったら、すっきりするしね。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
18.
先人の真似ごとはくだらぬと思っている。
釈迦や孔子も、人真似でない生きかたをしたから、
あれはあれでえらいのだろう。
……
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(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
19.
人生の一大事に直面したとき、
何もかも打ちあけて、
すがりつけるような人をもちたい。
そんな事件は、
一生起こらないですむのかも知れないが、
頼れる人があるというだけで、
……
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(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
20.
無言の侮辱は、
受ける側を最も深く傷つける。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
甘い根を持つものから、
甘い草が生まれるとは限らない。
(
その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ
)
(
Other Native Amerikan tribe proverb
)
22.
人間がなにか一つぬきんでた能力をもっていると、
たとえ自分から誇示しなくとも
しぜんと人の注意を惹(ひ)くものである。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
23.
才能が一つ多いほうが、
才能が一つ少ないよりもより危険である。
(
ニーチェ
)
(
Nietzsche
)
24.
障害者と健常者を分ける線が引けますか?
大人と子どもを分ける線が引けますか?
ブッシュとフセインを分ける線が引けますか?
みんな、簡単に線は引けないんです。
重なり合って世……
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(
永六輔
)
(
Ei Rokusuke
)
25.
旅を思い出すことは、
人生を二度楽しむこと。
(
フェリックス・メンデルスゾーン
)
(
Felix Mendelssohn
)
26.
世の中は嘘であふれているから、
信じられるものはめったにない。
簡単にだまされる人は馬鹿にされる。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
27.
楽しかったときと同様、つらかったとき、癪(しゃく)にさわったときのことも、大切に胸の奥にしまっておくといいわ。
だって結局のところ、人生って、その両方からできあがっているん……
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( ロザムンド・ピルチャー )
28.
受けたら与えろ。
求めるなら与えろ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
29.
人間というのは、結局
人間を見るのが好きだということですね。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
30.
いまの若い人たちは、
挫折することを始めから嫌って、
そっちを避けようとする、
そういう感覚が非常に発達しているように思いますね。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
31.
善人が力一杯生きていると、ずるい人はその上に乗っかって楽をします。
(
加藤諦三
)
(
Katou Taizou
)
32.
自分一人の為(ため)に書くとは、
自分の裡(うち)の理想的見物の期待に添おうと
工夫する事だ。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
33.
事故に遭う前、
私には一万ものできることがあった。
残りの生涯を、失ったもののことをくよくよ考えて過ごすこともできたが、
その代わりに私は、まだ残されている九千のことに集中……
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(
W・ミッチェル
)
(
W. Mitchell
)
34.
文化というものは、
現代に生きるものでなければならない。
……
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(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
35.
自分の作品が批評の対象になり、
非常に客観的な物体になっているような、
自分の作品が大理石になり、
それがすばらしいのみさばきでどんどん彫刻されてゆくような、
そういう批……
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(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
36.
無為(むい)といふこと千金や春の宵(よい)
(
富安風生
)
(
Tomiyasu Fuusei
)
【
アルフレッド・ノース・ホワイトヘッド
】
【
片岡勝太郎
】
【
アーノルド・シュワルツェネッガー
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尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
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武田麟太郎
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足利義政
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和田稠
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リタ・ラドナー
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カール・ユング
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サッカレー
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牛尾治朗
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【
トム・ロビンス
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カルロ・マリア・ジュリーニ
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『貞観政要』
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ピート・ハミル
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土屋賢二
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ヤン・ティンバーゲン
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マルティン・ニーメラー
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船坂ちか子
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ジョン・ケネス・ガルブレイス
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朝永振一郎
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マックス・デプリー
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鳥飼玖美子
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【
トマス・ア・ケンピス
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E・M・フォースター
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【
チャールズ・エヴァンズ・ヒューズ
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【
麻生路郎
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【
ロバート・オッペンハイマー
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【
ドロシー・パーカー
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【
新村出
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【
檀ふみ
】
【
ヒュー・プレイサー
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【
浜田広介
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【
華厳経
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【
石坂洋次郎
】
【
ケリー・グリーソン
】
【
安堵を与える
】
【
真の雄弁
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【
人類をかく乱
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【
死んだことがない
】
【
生活のために働く
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【
なんとなく仲間
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【
ジタバタしない
】
【
居心地の良い家族
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【
子供がつけ上がる
】
【
悪い条件
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【
傷を受けた経験
】
【
発想の突破口
】
【
しっかりしている
】
【
現実を変革
】
【
敗れて死ぬ
】
【
怒らない
】
【
他人の思想
】
【
苦難を歓迎
】
【
そのまま通す
】
【
現在を歩む
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【
非行少年
】
【
名目
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【
言葉の正しさ
】
【
独立した存在
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【
社会の教科書
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【
金持ちの家にやって来る
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自分に起こることを観察
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並の出来の仕事
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虐げられる
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【
言葉で表現
】
【
十分生きていける
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勇ましい戦い
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【
人生を幸せにする
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【
年をとると醜くなる
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【
苦しみを乗り越える
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【
生きることは個人のもの
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