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［ 名言 ］
文化というものは、
現代に生きるものでなければならない。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1980年の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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〈全文〉
スーパーマーケット産業は〈文化産業〉だ
と私は考えている。
＿＿ Link ＿＿

文化というものは、
現代に生きるものでなければならない。
＿＿ Link ＿＿

インベーダー（ゲーム）もカラオケも文化であり、
ディスコも文化である。
同時に、文化には一種の〈うしろめたさ〉がある。
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伝統的な文化といわれる歌舞伎や能も、
発生した当時としては、
庶民の中のうしろめたい部分を包摂(ほうせつ)していた。
ディスコ、インベーダー（ゲーム）など、
大衆にそれが膾炙(かいしゃ)するということは、
そこには文化の根ともいうべきものがある。
それを、われわれは発見しなければならない。
［ ランダム名言 ］
1.
中立とは
一種の意見放棄・議論放棄であり、
臆病者の逃避、無知者のだんまりである。
世論調査のグラフに表れる
「どちらともいえない」という項。
あれが「中立」だ。
……
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（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
2.
しぜんのままに従うのは
禽獣(きんじゅう)草魚だけだ。
田や畑は、しぜんに任せると
役にも立たない雑草に掩(おお)われてしまう。
人間は選択し、刈り、抜き、制限する。
これは反自然だが、
人間を利益し進歩させる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
多くの人の思いつくことは、
世間の人々も思いついている。
だから相談で結論を出すと、
衆愚の結論しか出ない。
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きが必要だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
4.
汝の行ふべきものを行へ。
……
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（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
5.
相手の癖が気になる人ほど、
奇妙に自分の癖に無自覚である。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
6.
相手が何もしないうちに親切を施せば、
あなたが親切な人間だという証になる。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
およそ道を学ぶ者にとっては、
天地の間、有(あら)ゆるものが師である。
一木一草と雖(いえど)も
無用に存在するものではない。
先人は水面(みなも)に映る月影を見て道を悟ったとも云(い)う。
この謙虚な、撓(たゆ)まざる追求の心が無くては、
百年の修業も終りを完(まっと)うすることはで……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
わがままや無作法を許し合うことが
友情の深まり、と錯覚するから、
親しくなった途端に仲たがいして、
取り返しのつかない傷を与え合うことになる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
意地を張るという言葉がある。
それは表面的な感じだが、
その状態にある人間の内面は、
内側に内側にとむいているのではないのか。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
10.
本は気軽に読んだとき
もっとも創造的でありうる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
「告発ごっこ」の最も盛んな今日の日本において、
（自分を）売るために「告発ごっこ」の犠牲者を探す努力は
並大抵のものではない。
（告発に適した）「弱くない奴」は
大抵この「ごっこ」の網に引っかかっているからである。
……
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（ 山口昌男 ）
（ Yamaguchi Masao ）
12.
とにかく悪いこと（＝いやなこと）は、
なるべく、すぐに忘れることである。
それには、新しいことを夢中ですることだ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
政府が弱腰だ（中略）などと言っているうちに、
政府が人格化されてきて
何か巨大な人間のように感じられてくる。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
14.
言葉に表れた暴力も、
行動に示された暴力も、
私たちの心に湧き上がる暴力の、
かすかな叫びにすぎない。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
15.
遠いものを結び合わせて
互いの中に潜在する類似に気づかせるのが
想像力（の一つの働き）であるが、
比喩は想像力のもっとも具体的な表出である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
人間はいつかはみんな死ぬのです、
おそかれ早かれ、
いずれはみんな死んでゆくのです。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
過去のことを知るには、
本を読むのがもっとも有効であろう。
しかし読書は、
後ろ向きの（＝既存の説や理論に依存する）頭をつくりやすい。
本を読めば読むほど、
ひとの考えを借りてものを見るようになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
かつては労働は
人間の活動のごく一部を占めるにすぎなかったが、
現代の社会においては、
ほとんどすべての活動が
労働とみなされるようになるとともに、
それまでは労働ではなかった活動もまた、
労働としての報酬を要求されるようになる。
（ 中山元 ）
（ Nakayama Gen ）
19.
正しい生活は最も動揺が少ないが、
不正な生活は極度の動揺に満ちている。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
20.
政府への信頼に基づいて、
政府の指示に従う人々の姿は、
愛国者にとっては美しい光景かもしれない。
でも、自分たちを騙し、苦しめ、そのまま放置した組織の指示に、
変わらず従う人間たちの姿は
恐ろしいか滑稽か、
どちらかあるいは両方ではないか（＝両方だ）。
……
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（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
21.
自分の本当の姿が見付けたかったら、
自分というものを一切見失うまで、
自己解析をつづける事。
中途で止めるなら、
初めからしない方が有益である。
途中で見付ける自分の姿は
みんな影に過ぎない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
可哀そうにと思うあまり
ついあまやかしたくなる。
しかしそれは子に対する愛にはならず
寧(むし)ろ自分の感情に負けるだけなのだ。
子供はそれほどには思わないものを、
親が自分で自分をあまやかすに過ぎない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
美貌でさえ、
度が過ぎれば悪評を生む。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
24.
将軍さまだって寝るひろさは定(きま)ってるだろうし、
ひとかたけに十人前は喰(た)べられやしない。
同じ仕事を同じように繰り返して、
右往左往して、
そして老いぼれて、死んでしまうんだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
ありとあらゆる愚かさを我慢するには、
とてつもない忍耐力が必要だ。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
26.
小さな運なんてもんは、
捨てた方がいい。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
27.
われわれは、
自己の生に徹することによって
生を超えると共に、
そこにおのずから
死をも超える道が開かれてくるのであります。
かくして人生を真に徹して生きる人には、
生死はついに一貫となり、
さらには一如(いちにょ)ともなるわけであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
どんな忙しい人間でも、
夜は必ず寝るが、
この休憩こそ
創造的思考にとっても、
もっとも重要な苗床となる。
すべてを忘れて眠っているようであるが、そのじつは
意志の力ではどうにもならない超随意的な思考が進められているらしい。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
事業活動は
闘いであり、芸術である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
映画というのは
基本的に機械だ。
カメラが機械であり、
映写機が機械である。
その機械が、
観客が一体何を思おうと、
観客がどのような体調であろうと
関係なく、
自らが構成された通りに
ある画面を、否応なく見せ続け、終わる。
その厳然としたありようは
「運命」というものにきわめて似てい……
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（ 濱口竜介 ）
（ Hamaguchi Ryuusuke ）
31.
男はたれでも、
自分の才能を世に問うてみたい本能をもっている。
男が世に生まれて生きる目的は、
衣食をかせぐためではなく、
その欲を満たしたいがためだ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
若い人に肝に銘じてほしいのは、
（ビジネスに関して）出来上がった絵はない、
ということだ。
あるいは、
他人の描いた絵を模写しても、
お金にならないということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
私達は、
（人間としての生命を与えられたということが）
何ら自己の努力によるものでないために、
かえってこの生命の貴さに対して、
深い感謝の念を持ち得ないのです。
すなわち自分のこの生命に対して、
真の感謝、愛惜(あいせき)の念を抱き得ないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
多くの人は宗教を哲学にしたりする。
念仏さえ哲学にする。
そんなものでどうして救われるものか。
……
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（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
逆境にあっても
幸福を作り出す人もいれば、
幸福な環境の中でも
不幸を作り出してしまう人がいる。
大部分の不幸は
その人自身の作品である。
……
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（ 根本橘夫 ）
（ Nemoto Kitsuo ）
36.
エリート･コースを突っ走ってきた男は、
とかく自分を完全だと思い、
完全でない周囲の人間にいらいらし、同時に、
そうした人間に教えられたり助けられたりすることを、
いさぎよしとしない。
すべてを自分の力で完全にやり遂げようとする。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
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