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［ 名言 ］
多くの人の思いつくことは、
世間の人々も思いついている。
だから相談で結論を出すと、
衆愚の結論しか出ない。
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きが必要だ。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1970年代の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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【 中内功の名言 】
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《 結論 》
《 相談 》
《 違い・違う・異なる 》
《 動き 》
《 多数者・多人数・大勢 》
《 世間 》→ 今日
《 発想・着想 》
《 中内功 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
多くの人の思いつくことは、
世間の人々も思いついている。
だから相談で結論を出すと、
衆愚の結論しか出ない。
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きが必要だ。
＿＿ Link ＿＿

ところが、そうした動きというものは、
多数の人々にはその価値がわからない。
そこで多数の人々に、
先の動きについて相談すると、
必ず否定される。
＿＿ Link ＿＿

多数の人々が賛成するような意見だったら、
すでに世間で実行されている。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
世の中というものは、
レールから外れないと
平均給与しか稼げない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
2.
一度自分の味わった陶酔を
人に伝えようとする努力は、
奇妙に生理に逆行する、
意気沮喪(そそう)するような努力である。
そして結局、
自分は何も語らなかったのではないか、
というような疑いに陥るのだ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
愛に犠牲なし
自ら犠牲と思うとき
いまだ愛の門に至らず……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
私がむしろおそれるのは、
少年犯罪あるいは幼児犯罪を、
映画やテレビをふくめて、
すべてを社会的原因から説明しようとする親たちの、
怠慢な意識が、
子供たちに及ぼす反映である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
世界中のすべての物が
御身(おんみ)一人のためには造られなかった
思い通りに得られぬ物もある筈(はず)だ
世界中のすべての人が
御身一人のためには生まれなかった
気にいらぬ人もある筈だ
明瞭なこの真理
悟ったとき
わがうちに平和が生まれる
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
凡庸な人物が友を持ち得ないのは、
次元の低いケチな嫉妬心の故(ゆえ)である。
相手に畏敬(いけい)の念を素直に持たぬ限り、
友を得る方法は見出せぬであろう。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
7.
何故(なぜ)人間は、実生活で、
論証の確かさだけで人を説得する不可能を承知し乍(なが)ら、
書物の世界に入ると、
論証こそ凡(すべ)てだという
無邪気な迷信家となるのだろう。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
君自身を見つけるために
たくさん本を読んでください。
……
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（ 菊地信義 ）
（ Kikuchi Nobuyoshi ）
9.
僕の接する学生諸君に、
愛読書は何かと聞いて、
はっきりした答えを得た事がありません。
愛読書を持つという事が
大変困難になって来ています。
様々な傾向の本が周囲にあんまり多すぎる。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
誰にもやさしい者は、
いざというとき役には立たない。
誰にも利用されて、
己れがないからだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
「天才とは９９％のパースピレーション（汗）と１％のインスピレーションである」（トーマス・エジソン）というが、
その１％もまた９９％の所産である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
政治家が権力をもって人間の行動を操作するのと同じように、
芸術家や思想家や宗教家は
表現力をもって人間の精神を支配する。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
13.
自分の人生の作者は自分だ。
他人は人が書いた「人生という小説」に対して、
いろいろ言うだろう。
面白い、面白くない。
上手い、下手。
すばらしい、くだらない。
……
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（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
14.
現在の自分を不幸と感じ、
行く手に何の望みもないと、思いこんでいるものがある。
ところが、境遇は同じようでありながら、
毎日の生活に喜びを見いだし、
前途に希望をもって、
仕合せにくらしているものがある。
明るく生きるも、暗く生きるも、
結局は本人の気持次第であろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
偉人の伝記というものは、
一人の偉大な魂が、
いかにして自己を磨きあげ、鍛えていったか
というその足跡(そくせき)を、
もっとも具体的に述べたものですから、
抽象的な理論の書物と違って誰にも分かるし、
また何人(なんぴと)にもその心の養分となるわけです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
なぜ、子供の時に「自分にはできる」と思ったことが、
成長した時に「できなくなってしまう」のか。
それは、親や学校の先生や周囲の大人の影響が強いように思う。
まわりから
「そんな簡単にできるものじゃないぞ」
「世の中はそう甘くないよ」
といわれ続けることによって、
自分でも「できない」……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
一人で（暮らして）いると
「寒いなあ」「寒いですねえ」
「雨があがったかな」「あがったようですよ」
相づち打ってくれる人が欲しくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
18.
真の道徳修養というものは、
意気地なしになるどころか、
それとは正反対に、
最もたくましい人間になることだと言ってもよいでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
完全に他人のために生きることはできないし、
誰かが完全にあなたのために生きてくれることもない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
人間とは何かという問いは、
自分とは何かという問いと離す事が出来ない。
何故(なぜ)かというと、
人間を一応は、
事物の様に対象化して観察してみる事が出来るとしても、
それは、人間に、
あまり遠方から質問する事になるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
野の一輪の草花をコップにさして、
そこに幽(かす)かな美の感じられないような人は、
真に心の通う人とは言えないですね。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
君たちに、
この世界の秘密を教えてやろう。
それは我々が
この世界の半分しか知らないということだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
23.
いつどこでやめても
その道程がことごとく
有意義なる目標でなくてはならぬ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
議会とは、不毛の大地である。
何ひとつ良いものを生み出したためしがない。
外部からよほどの圧力がかからない限り、
何もできない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
25.
教師としての子どもへの愛情は、
子どもが私の手から離れたときに、
人間として一人で生きていく力を身につけさせることです。
それができなかったら、
子どもを愛したとは言えないのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
26.
われわれ人間が、
この二度とない人生を、
一体どう生きたらよいか、
その生き方について学ぶには、
どうしても読書が根本的に必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
27.
わたくしどもは
広く本を読むことによって、
居ながらにして古今東西のすぐれた人に接したり、あるいはまた、
世間的にはさまで（＝それほど）広く知られていないけれども、
真実な生き方をした人々に接して、自分も人間としての生き方を教えられるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
人生は一度きり
だから
ころんでも　立ちあがり
前向きに　生きてゆくのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
信ずべきを信じ
信ずべからざる信ぜざるもの
共にこれを賢という
さらにその信を断行しうるもの
これを勇という
勇者は稀(まれ)なるかな……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
爪(つめ)に血を通わすべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
人間が真の人間になるためには
いくたびかの試みに会わねばならぬ
試みには
神の試み　悪魔の試みがある
いずれにしても
いくたびかの試みに会って
初めて人は本ものになる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
わたしたち人間の愛の多くは、
質的には気晴らしと同様のものでしかないのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
日本の純粋性をくもらすものは、
共産主義であろうが、
資本主義であろうが、
民主主義であろうが、
なんでもいかん。
だから日本人（＝日本人としてあるべき考え方・態度）でいいんです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
（人物の人気という流行が終わらない方法は）
突然の死だけであります。
突然、人々の手の届かないところへ行ってしまうこと、
神様になってしまうことなのです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
たとえ子供でも、
それを（自分で）決めなきゃならん時があるもんですよ。
子供だからって理由で、
大人が止める権利はない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
36.
（将棋は）三方四方から集中攻撃をかけるから、
敵の守りが破れるのである。
経営でも同じことである。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
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【 漫画『銀河鉄道999』 】
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【 ジョン・オズボーン 】
【 ジョン・オズボーン 】
【 萩原慎一郎 】
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【 手順を明らかにする 】
【 思い切って行動する 】
【 自分の選択は正しい 】
【 仏教の教え 】
【 静かな心をもたらす 】
【 革命に必要なリズム 】
【 八百万の神 】
【 自分に合う仕事に就く 】
【 愛は近くにある 】
【 落ち込んでいる 】
【 恐怖の中で育つ 】
【 快楽の欠如 】
【 芯が一本通っている 】
【 風景の中の日々 】
【 人生は片道切符 】
【 相手が折り合わない 】
【 心を込めない 】
【 慎重さがない 】
【 寝たきりの自分 】
【 肯定的な評価 】
【 財布を奪う 】
【 楽しみが減る 】
【 嘘をごまかす 】
【 新しい一歩を踏み締める 】
【 実現手段を知る 】
【 経験の結果 】
【 多角的 】
【 死に導く 】
【 自分の骨の味 】
【 二重の過ち 】
【 志の固い人 】
【 確信の体験 】
【 手のバラ 】
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