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［ 名言 ］
愛に犠牲なし
自ら犠牲と思うとき
いまだ愛の門に至らず
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
〈犠牲〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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〈全文〉
愛はつよい
愛のためには、火の中に入る
水の中に入る、つるぎのもとに立つ
獄門をくぐる、十字架にのぼる
愛はとうとい
悦(よろこ)んでゆく、進んでゆく
＿＿ Link ＿＿

愛に犠牲なし
自ら犠牲と思うとき
いまだ愛の門に至らず
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
社会的動物としての人間は
元来が馴れなじんだ秩序を好むという点で、
きわめて保守的にできている。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
人類の文化は、
自分で掘り進めるのでなければ、
その深みには決して達することができない。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
3.
もし自分という者がいなければ、
或(ある)いは其(そ)の他大勢のなかに紛れていたかもしれない、
誰かの素質をいちはやく見出し、
それを磨いて世に送りだすのは、
画家が色彩をもってするごとく、
芸術家の作業に類するかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
4.
人生には何度か
そこを通過せずには先へ行けない関門がある。
竹の節(ふし)のようなものだ。
苦しいからといって
そこを避けては通れない。
（しかし）
一節(ひとふし)一節のぼることによって、
もう下へ落下することはないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
5.
ムラやサトやマチがあちこちに生まれて人々がふえた。
その動きのあとでクニが成り立った。
この順序からしても、
社会構造の土台は地方であって、
社会の主権は地方に存在する。
しかるに今の国家体制では、
「地方分権」などと言って、
地方へ主権のおすそ分けするのに、
あれこれと勿体(もったい……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
人を愛するというのは、
美しいかも知れない。
あるいは愚かしいといってもいいかも知れませんね。
美しさと、ある種の愚かさは、
往々一致しますからね。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
ねばることだ。

物事を成すには、
最後の五分間が、かんじんだ。
詰めに成否がかかっている。
あと、ひとふんばりしてみることだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
“労働者”の本質は
“者”すなわち人間であって、
“労働”ではない。
労働は手段である。
問われている主題は、
主体としての人間の貫徹である。
労働それ自体を美化するあやまちは、
それを蔑視するにひとしい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
人間は自ら気付き、自ら克服した事柄のみが、
自己を形づくる支柱となるのです。
単に受け身的に聞いたことは、
壁土ほどの価値もありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
たいてい何か事を決める場合、
まず自分の好き嫌いを先において、
もっぱらおのれの好みとするところを選びだす。
しかしそれだけではなんだか気分が落ちつかないものだから、
急いであとから一応の理屈を考えだして
表に立てる。
ほとんどの場合、理論というものは、
感情にもとづく判断を飾りたて……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
11.
半分忘れかけていたようなことでも、
価値あるものなら、
たいていある時期によみがえってくるものです。
しかも、たんに記憶が戻るのではなく、
深化した思想として姿を現すのです。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
自分の人生において、
（相手が）どのような存在となるかわからずに（＝わからないうちに）、
敵と決めてしまうことは、
これはまことに愚かしい。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
われわれの初考は、生々しく、不純なものを含んでいる。
しばらくして（＝しばらくしてから）、つまり風を入れてから、
もう一度、考えなおす。
再考である。
念の入った推敲を試みるなら、
三考が必要になる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
情熱は尊い。
ひたすらな姿は美しい。
唯(ただ)一つの目的に対して、
何の計算も打算もなく、
まっしぐらであることはすばらしい。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
生きがい感は幸福感の一種で、
しかもその一ばん大きなものといえる。
その主なちがいは、
生きがい感には
幸福感の場合よりも一層はっきりと、
未来にむかう心の姿勢がある。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
16.
「まっすぐに歩いたつもりでも……
　足跡が曲ってついている……」
（中略）
「人間なんて、そんなものなんだなあ。
　自分では正しいつもりでいる。
　ぼくだって、自分を本当に正しい人間だと思って来たんだよ。
　でも、ちがうんだねえ」
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
誰かとつながる理由は、
当事者どうしで見出さなければならないのです。
そうすると、
首尾よくつながる理由を用意できない人たちは、
「長期間つき合える親しいつながりができるのだろうか」
という不安にさらされます。
（ 石田光規 ）
（ Ishida Mitsunori ）
18.
心に釘を打っておこう。
とんでもないしくじりは、
飛び上がってうれしがるときにやりやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
世には真実な心というものがあるものじゃ。
求めていけば、
いつかはその真実にめぐり会うものじゃ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
就職とは、
一にも二にも人間関係の不条理に耐えることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
この世でわたしを愛する者たちは、
わたしをしっかりとつかまえておこうとする。
そのいっぽうで、あなたの愛は
かれらの愛よりもずっと大きくて、
わたしを自由にさせている。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
22.
さびし
いつよくなるか
日に月に
やつれゆくわが姿
細々ともゆる命のともし火……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
人間は修行を怠ると
一ぺんに駄目になる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
花をまねたつぼみ、
果(み)をまねた花、
ともに不具である。
……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
25.
「勝てば官軍、負ければ賊軍」ではなく、それを
「負けても道理は道理」
「勝っても賊は賊」
と改める。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
私たち自身でありたいという意志を通して、
私たちはすべてと一つになります。
……
（→続きはクリック）
（ グニラ・ノリス ）
（ Gunilla Norris ）
27.
わたしは「清らかさ」に憧れているのだ。
「清らかな心」「清らかな言葉」「清らかな瞳」
そんなものが、
にわかに尊いものに思われて来る。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
支配者の権力は
定まったものではない。
社会が支配者に権力をどの程度認めるかで、
支配者がどの程度権力を握ることができるかが決まる。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
29.
日本人民の課題は、
自分を解放し、他人を解放し、
社会を解放することである。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
心の痛みは、
肉体の痛みを軽減させる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
後に大をなした人は、
よほど例外は別として、
だいたい若いときから評判がいい。
ですから、「俺は俺だ。
　人の目などは気にしない」
という姿勢は捨てないと、
本当の成功はつかめません。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
「いい人生だった」と自分でも肯定することができて、
「いい人生でしたね」と人からも祝福されるような生き方。
どこまで・どのように意識している・いないにかかわらず、
私たちは、そうした生き方を求めている。
……
（→続きはクリック）
（ 大庭健 ）
（ Ooba Takeshi ）
33.
民衆だけでなく報道産業までが、
重大な問題ほど軽くあしらう。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
未来への信念を持つということは、
結局のところ
判(わか)りえないものを強引に信ずることである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
35.
無責任に愛されるぐらいなら、
愛されない方がいい。
中途で心が変わるぐらいなら、
愛されない方がありがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
世間には、
流行というと何でも毛ぎらいする、
ケツの穴のせまい人種がいる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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