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［ 名言 ］
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きというものは、
多数の人々にはその価値がわからない。
そこで多数の人々に、
先の動きについて相談すると、
必ず否定される。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1970年代の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
多くの人の思いつくことは、
世間の人々も思いついている。
だから相談で結論を出すと、
衆愚の結論しか出ない。
人の動きと違った動き、
人より先手をとった動きが必要だ。
＿＿ Link ＿＿

ところが、そうした動きというものは、
多数の人々にはその価値がわからない。
そこで多数の人々に、
先の動きについて相談すると、
必ず否定される。
＿＿ Link ＿＿

多数の人々が賛成するような意見だったら、
すでに世間で実行されている。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
相手の人間に考えられるところの
あらゆる悪の可能性を
初めから約束によって封じて、
しかしその約束の範囲内ならば、
どんな悪いことも許される
というのは、
契約や法律の本旨である。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
家事は評価されぬと、こぼす奥さんも居る。
うちのワイフもそうだ。
だが、評価するとは、どういうことなんだ。
一々表彰状でも差し上げるということかね。
それより、
一家が気持ちよく暮らし、
おいしい料理などをよろこんでくれる、
それで十分ではないのかね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
（メンバーに）危機を感じ取らせるのは
リーダーの役割である。
それには、リーダーは
自己犠牲を払わなければならない。
生半可な自己犠牲では駄目である。
徹底した自己犠牲である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
一体、実社会には、
どこを探しても純粋なものという様なものは存在しておりません。
社会ばかりではない、
自然界にも、
科学者の言う、純粋な水は流れてはおりません。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
（徳川）家康に対してわれわれが感心するのは、
あれほどの権力者になっても、
自分の生活はきわめて質素、
それでなくては下の者たちはついて来ない
ということをよく知っていて、
それを最後まで実践したことだろうね。
これは、上に立つ人間の取るべき万古不易(ばんこふえき)の姿だから。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
6.
この世に在(あ)ることは、
すべてが偶然の組み合せである。
恋はしばしば神秘的な表現で飾られるけれども、
二人にとって、
お互いが絶対だということはない。
甲乙の男女が結びつくのは偶然の機縁であって、
さればこそ失敗し、相別れる例が多いし
二度め三度めの結婚でおちつくばあいも、少なく……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
主治医に長命を約束されれば、
玩具や菓子をあたえられた子供のようによろこぶ自分が、
〈なさけない。
あさましいやつ……〉に、おもわれてならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
8.
私は楽天主義だ。
最善をつくせば、
あとはクヨクヨしない。
天命を待つだけでよい。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
似合っても似合わなくても、
流行には従うべきなのであります。
それはあなたの最上の隠れ蓑(みの)であって、
思想をよく隠すのは流行の衣裳だけだ
と云(い)ってもよろしい。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
最も力をそそいでいるのは、
メーカーと消費者の間を、
できるだけ太く短いパイプでつなごうということだ。
中間マージンが
商品の市場価格を不当に高くしていることは
周知の事実だ。
直接産地から仕入れて、
直接消費者に渡す。
この最短距離をつくることが願いだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
11.
「鶴のひと声」とは、
言葉を重く使って
それを人に重んじさせるのである。
ふだん口が軽いと、
言葉が力のないものになり、
重く聞いてもらいたい時にも
人は重んじてくれない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
12.
思うに人間の妄想は
自分の心の大事な居場所であり、
自分の心を守るためのものであろう。
ゆえに人間は
妄想の対象を大事にしているし、
妄想すること自体を、大事にしている。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
13.
（対案を見せれば）
相手はそれを自分の戦略に組み入れて
自分を補強してしまう。
相手が敵方ならば、
対案を見せる必要はない。
見せてはならぬ。
けれども味方うち（の批判・反対）に対案が欠けていたら、
もはや味方ではない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
いい加減にやるなら、
はじめから手を出すな。
中途半端、これこそは
人間を底まで腐らせる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
いくさは
何分の一秒で走りすぎる機微をとらえて、
こっちへ引きよせる仕事だ。
それはどうも智恵ではなく気合だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
16.
いろいろの流儀のちがった人間が寄合い、
けんかしたり、助け合ったりして
進んで行くところに、
世の中のおもしろさがある。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
17.
経営におけるリーダーシップは、
すべて二つのことで成り立っている。
一つは、
正しい方向を指し示すこと。
もう一つは、
やることとやらないことを明確にすること。
いわゆる「選択と集中」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
人は好むと好まざるとにかかわらず、
組織に組みこまれている。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
かんじんの部分を伝えない新聞記事は、
伝えた部分がホントでも、
ウソの記事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
裏話ばかり耳にしていると、
世の中が裏で動いているという感じになってしまう。
すると、まともに努力して生きることがばからしくなる。
といって、自分で裏の生き方をする気もない。
そのあげくは、斜に構えて生き流すということになる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
一流の経営者こそ、
一流のコンサルタントだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
人間、思いあがらずになにができましょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
表現重視の読書にとって
「誤読」とは良い言葉だ。
読者に架空の作者意図を詮索する自由はあるが、
それは何ら立証の根拠にならず、
作者の伝記的事実に、
読者個々の自由な誤読を妨げる権能はない。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
24.
一人で（暮らして）いると
「寒いなあ」「寒いですねえ」
「雨があがったかな」「あがったようですよ」
相づち打ってくれる人が欲しくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
25.
過去は私たちのものだが、
私たちは過去のものではない。
私たちは現在を生き、
未来を作る。
たとえその未来に私たちがいなくても、
そこには子供たちがいるから。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
たとえ紙一枚だって、
それを漉(す)くには
いろいろな手数や、辛いおもいをするんだっていいますもの、
ほんとになに一つだって、
形のある物は大事にしなければねえ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
我々の信念や判断が
真理に仕えずに、
我々の欲望の企図するところに仕えるようにせよと
人々は望む。
（しかし）むしろ自分の欲望とは
全く反対な逆な極端に走って
間違いを犯すかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
28.
苦しさのいやしあい
さびしさのなぐさめあい
そこに心の花がさく
なさけの花のしたたりが
心の渇きをいやしてくれる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
自分の生活に自分で責任を持つ、
という一番基本の分かり切ったことを、
惰性で粗末にしている。
性根を洗って
今から今夜から、やり直す。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
競争には、
互いに相手を目の上のこぶとし、
つき落としあい、
人の失敗をほくそ笑むような
副作用がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
愛するとは、
別離することの練習だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
チップとお賽銭(さいせん)を一緒くたにすると
叱られるかも知れないが、
このふたつは何だか似ているような気がする。
お願いするからには、
おしるしでも差し上げて、
感謝の気持や誠意を見せなくてはいけない。
少な過ぎるのもうしろめたいが、
うっかりして多く上げ過ぎると、
しまったと思っ……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
33.
もし昔から女にも
自己主張の自由を与えられていたとしたら、
きっとよい資料として残されていたものと思われ、
そうなると現代一般の史観も
よほど変わっていたことと思われるのである。
（ 宮尾登美子 ）
（ Miyao Tomiko ）
34.
知的環境としては、
住めば都、は
もっともまずい状態なのである。
行きずりの旅人として見た場合には、
（そこに）おもしろいものが見られても、
住みつくと、見えなくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
35.
（登用すべき有能な）男を発見し、
思いきって起用することこそ
経営者の仕事なのだが、
現実の多くの経営者はそれができず、
男を枯らせ、自分も痩せてしまう。
それというのも、
経営者に勇気がなく、自信がなく、権威がないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
人間の天分というものは、
単に自分本位の立場でこれを発揮しようとする程度では、
十分なことはできない。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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