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［ 名言 ］
美貌でさえ、
度が過ぎれば悪評を生む。
［ 出典 ］
バルタザール・グラシアン
［バルタザール・グラシアン・イ・モラーレス、バルタサル、バルタサール］
（17世紀スペインの神学者・哲学者・作家、1601〜1658）
『賢く生きる智恵』
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
【 Baltasar Gracian 】
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【 バルタザール・グラシアンの名言 】
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〈全文〉
人と違うことをすると、
悪評を立てられやすい。
常に責められ、
徹底的にのけ者にされる。
＿＿ Link ＿＿

美貌でさえ、
度が過ぎれば悪評を生む。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
名声を得るのは常に、
一番乗りした人であり、
後れた人の取り分はわずかだ。
遅れた人が何をしようと、
ただの模倣にすぎないと世間は考える。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
結果については目くじらをたてて争うが、
発因をほりおこして争うことはしない。

これは日本人おしなべての性癖である。
つまり、どんな場合でも
物ごとを本質に即して考えようとしない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
過去の苦痛にたえ抜けたように、
現在の苦痛にも、
きっとたえ抜けるものである。
神の恵みというか、
天地の摂理というか、
「苦痛が増せば増すほど、
　堪えうる力が先にます」
という神秘がある。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
5.
小説というものは、
単純に言うと
嘘の話を本当らしく書くものであるが、
歴史小説となると、
その嘘に制限がでてくるので、
小説の機能が時に大幅に狭められ、
もう小説と言えないのではないか、
という議論もでてくる。
（ 中村真一郎 ）
（ Nakamura Shinichirou ）
6.
職業に深入りしてみると、
仕事の中に、
自(おの)ずから一種職業の秘密とでも言うべきものが現れて来るのを感じて来る。
あらゆる専門家の特権であります。
秘密と申しても、
無論これは公開したくないという意味の秘密ではない、
公開が不可能なのだ。
人には全く通じ様もない或(あ)るものなのだ……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
旅行者が未知の土地について、
すぐれた観察や発見をすることがすくなくない。
旅行者の目が曇っていないからであるが、
さらに、旅行者は土地の人とちがって、
ほかとの比較ができるからである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
日記をつけるのも、
記録しておきたいという気持ちが主ですが、
実際は、
日記をつけることで、
安心して忘れられるということが少なくありません。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
私が翻訳を行う際、
ぱっとすぐに訳が頭に浮かぶわけではありません。
頭の中で「熟成」させる時間が確実に必要です。
（ 柳瀬尚紀 ）
（ Yanase Naoki ）
10.
企業においても国家においても、
正しい理念や正しい組織というものは
存在しないのである。
よりよい組織、よりよい理念が存在するだけであり、
しかもその姿は流転する。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
プライベートな時間を削ってまで勉強するつもりでなければ、
外国語なんて身につくものではない。
しかも理想としては、
毎日一定の時間を割く必要があり、
これがもっとも難しい。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
12.
（福袋は）
「何が入っているかわからない」からこそ
「もしかしたら、すんごいものが……」
という幻想も持てるわけである。
（ ナンシー関 ）
（ Nancy Seki ）
13.
いくら努力しても
求めるものをつかめないと
悲観しているあなた、（中略）いま目には見えないもの、
不存在と思われるものが
確かに存在（すること）を確信できる神経、
それがあなたには欠けている。
それを太く育てなさい、
何かを求めるなら。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
組織が大きくなれば、
来歴・意見・性格の相違などから、
人々は小集団をつくる。
組織が大き過ぎ、あるいは硬化して、
〈自分〉を発揮したり伝達したりしにくくなれば、
複数の〈自分〉で事に当たろうとする。
組織の中の組織をつくって、
自己主張と同時に自己防衛をはかるのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
15.
人間は、
自分が嫌いであること（＝事柄）を、
外から上から命じられても、
十分には効果をあげることができない勝手者である。
しかし、自分の内部からこみあげてくる意向にしたがうとき、
思いもかけぬ成果を生むことになるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
16.
世評を気にかけないで行動する人は快い。
私はそういう人を好む。
世評を気にかけて行動する人はみじめだ。
私はそういう人を好まない。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
17.
善意は宝だと思っているその宝が、
他の人には迷惑であると思う時、
わたしは、
人間がまことに不完全な存在であることを、
つくづく感じさせられる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
幸運の女神が与えてくれる絶頂は、
その頂が高くなるほど
期間が短くなる。
女神は疲れやすく、
あまり長く人を肩に乗せていられないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
道具としてつくった物を
道具として使いこなさないと、
道具の道具にされてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
飢餓とは自然の摂理である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
21.
上役には、
十のことを十二ぐらい説明しないと、
わかってくれない。
そのくせ上役は
十のことを二か三しかいわない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
人の言葉に
ペコペコと頭を下げて従うことが
誠実さの証明になるわけではない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
23.
いちいち冷たく値踏みするのは
対人関係の常であるが、
その目付きを夫婦の間に持ちこんではならぬであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
すべて世の中のことというものは、
一人の人の熱心さのいかんによって、
事が運ぶ
という場合が少なくない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
見たり聞いたりしたことがなんになるものか、
いざ自分のこととなってみると、
そんなものは少しも役に立ちはしない、
人間はみんな、
自分で火傷(やけど)をしてみてから、
初めて火の熱いことを知るものなんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
27.
お金がない、
でも本に囲まれた暮らしがしたい。
そういう場合、手っ取り早いのは
「図書館の近くに住む」ことがベストです。
物件探しの条件は
「コンビニ、駅近」ではなく、
「図書館、カフェ近」とする。
（ 原尻淳一 ）
（ Harajiri Junichi ）
28.
いい加減な態度ほど
むだなものはない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
自分の勝手なことだけまくし立てて、
相手の言うことは
はじめから聞く耳をもたない。
こういう人間が集まっていては
思想の自由は
バベルの塔をつくるだけであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
大多数の人があまり気にしないことが気になって
根ほり葉ほり考えて行く人が、
哲学的な人なのです。
そうして、その、気になることは、
哲学者によってもちがってきます。
（ 吉田夏彦 ）
（ Yoshida Natsuhiko ）
31.
他人が自分に下す評価は
自分の自由にならないことだから
“諦める”のだ。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
最高の人というのは
この世の生を
精いっぱい
力いっぱい
命いっぱい
生きた人
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
正直に打ち明けることが、
相手に何をもたらすか、
それを考えると、
正直よりも更に大事なことがあることに気づく。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
34.
私が絶望しないで生きて来ることができたのは、
「それでも明日は来る」
という希望があったからだ。
それがどんな明日であるかはわからぬにしても、
とにかく神が私に与えて下さる明日なのだ。
そう思うと勇気が出た。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
35.
同僚関係というものが、
またなかなか難しいものだと言ってよいでしょう。
ではその根本原因は何かというと、
結局それは、
われわれ人間には「嫉妬心」というものがあって、
これは非常に根深い人間的心理だと思うのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
人間は〈人の間〉に存在し、
〈人〉は支え合うための単位である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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