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［ 名言 ］
百万の富を抱(だ)いても、
一生涯に少ししか費(つか)わなかったら、
これは問題なく貧乏人です。
［ 出典 ］
井上靖［いのうえ・やすし］
（昭和の小説家・詩人、1907〜1991）
『氷壁』
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〈全文〉
借金しようが、泥棒しようが、
一生涯にたくさん金を費(つか)っちまった奴が、
やはり金持ちと呼ばれるべきでしょう。
＿＿ Link ＿＿

百万の富を抱(だ)いても、
一生涯に少ししか費わなかったら、
これは問題なく貧乏人です。
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［ ランダム名言 ］
1.
落椿もの思ふ歩(ほ)となりにけり
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
2.
さみしくて死ぬことのあり白兎
（ 橋本喜夫 ）
（ Hashimoto Yoshio ）
3.
（数学）問題の解のエレガントさと美しさは、高度の知識と経験と技を示しているのである。
（ セルゲイ・ソボレフ ）
（ Sergei Sobolev ）
4.
変革せよ。
変革を迫られる前に。
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
5.
常に良い目的を見失わずに努力を続ける限り、
最後には必ず救われる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
6.
健康な者が病人に助言を与えるのはたやすい。
（ テレンティウス ）
（ Terentius ）
7.
仰向きに椿(つばき)の下を通りけり
（ 池内たけし ）
（ Ikenouchi Takeshi ）
8.
健全な愛は
健全な人にしか宿らないものだよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
9.
自分の思い通りにならないのは、
思い通りになるまで努力をしていないだけなのである。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
10.
お金で成功する秘訣は、使った残りを貯金するのではなく、貯金した残りを使うことである。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
11.
同世代の人たちは、当然のことながらみんないっしょに年をとっていく。
しょっちゅう会う友人だと、しょっちゅう会いながら加齢していくから、相手も自分も年を重ねていることに、なかなか気づかない。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
12.
生命ある限り、希望がある。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
13.
わが使ふ扇の影が乱すもの
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
14.
我々は一人で世の中を歩いている。
我々が望むような友情は
夢であり、寓話である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
15.
戦略とは、既知ではなく、未知を扱うものである。
（ マイケル・ポーター ）
（ Michael Porter ）
16.
魅力とは、男性に（その女性の）電話番号を聞く気を起こさせるもの。
また、女性にドレスのデザイナーの名を聞く気を起こさせるもの。
（ 作者不詳 ）
17.
進むときは人にまかせ、
退(しりぞ)くときは自ら決せよ。
（ 河井継之助 ）
（ Kawai Tsuginosuke ）
18.
人の振り見て我が振り直せ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
19.
恐怖とは、無から生まれるものでは無い。
心の中の僅(わず)かな不安を侵食されて生まれるものだ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
20.
愛するときは徹底的に愛せ。
戦うときは、恐れずに戦え。
それが戦士の生き方だ。
（ ドラマ『バビロン５』 ）
21.
他人の物差しで自分を測ってはいけないよ。
あまりの短さに悲しくなる。
自分の物差しで自分を測ってごらん。
あまりの長さに嬉しくなる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
俺に部下はいない。
いるのは仲間だけだ！
（ 映画『踊る大捜査線 THE MOVIE 3 ヤツらを解放せよ！』 ）
23.
数学は我々に記号と抽象概念を作り出す可能性を与える。
他の方法では、いくら考えても（自然科学が扱う）現実に近づくことはできない。
（ ウラジーミル・ヴェルナツキー ）
（ Vladimir Vernadsky ）
24.
蘖(ひこばえ)や涙に古き涙はなし
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
25.
生きるというのは、
「明日にしわ寄せをすること」なのだ。
しわ寄せはどんどん明日に押し寄せていって、
ついにはオホーツク海の荒波よりも大きな波になり、
ある日、私の死とともに凪ぐ。
（ 三浦しをん ）
（ Miura Shion ）
26.
なにごとも陰日なたなく頑張ると、
神様は半分だけ望みをかなえてくださる。
残りの半分は、
また頑張れるように、
増長しないように謙虚に生きるようにと
心に貯金をして下さっている。
こう考えると、
不平不満など消え去（→続きはクリック）
（ 市川善彦 ）
（ Ichikawa Yoshihiko ）
27.
目に余るような人たちは
よく「自己中」と言われるが、
その態度は個人主義とは違う。
なぜならその自分とは、
社会や公的な世界と対峙した
自立した存在ではない。
自己責任の感覚の欠けた自己は、
容易に全体主義に揺さぶ（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
28.
悪妻が文豪をつくる。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
29.
日本の現在の状態は、
決して素直な成熟の可能性をはらんでいるとは言えないのだ。
日本の不幸というのは、そこにある。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
30.
誰も完全とはなりえないのです。
錯覚なのです。
われわれは謙虚に自分自身を満たそうと努力できるし、可能な限りまっとうな人間になろうと努力することも可能です。
そして、それだけでもわれわれは大いに悩むのです。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
31.
争いではなく、創造することが、
富を増加させる鉄則である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
勤労は今もなお成功への道であって、このほかに道はない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
33.
生きているということ
いま生きているということ
泣けるということ
笑えるということ
怒れるということ
自由ということ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
34.
試験の為(ため)に勉強し、
試験の成績に一喜一憂し、
如何(どん)な事でも試験に関係の無い事なら、
如何(どう)なとなれと余処(よそ)に見て、
生命の殆(ほとん)ど全部を挙げて試験の上に繋(か)けていたから、
（→続きはクリック）
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
35.
もともと言語が人間臭いのはやむを得ないが、
わかりやすい文章が奨励されているうちに、
あまりにも生活的になってしまった。
言葉が経験の枠から出られないのである。
しかも、この生活的言語の弊に
われわれはわりあいに無（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
36.
探検家は、まず第一に、やるかやらないかという決心をする前に調査をするよりも、やるという決心をしてから調査をします。
決心をしてから後にやる調査というのは、いかにして失敗のリスクを減らすかということに専心することになるわけです。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
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