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時間を無為に過ごす
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
珠玉の時間を無為に過ごさないように、
と注意を受けたことがあるだろう。
そうなのだが、
無為に過ごすからこそ珠玉の時間となるときもある。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
以上
【 時間を無為に過ごす 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
立場が違うということは、時に女同士を決裂させる。
女の人を区別するのは、女の人だ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
2.
わたしは何によらず、人をとっちめる、なんてことはイヤだ。
苦しまぎれにむしゃぶりつかれたり、最後っ屁(ぺ)をかがされたりすると気がわるいから、なるったけ、人をそこまで追いこまないようにしている。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
どう居直るか、
負数に負数を掛けてプラスにしてやるのだ。
僕は
できないというそのことを、
しない、ということに変化させるのだ。
（ 尾崎一雄 ）
（ Ozaki Kazuo ）
4.
私が愛人を持てば、
彼の欲望も甦るはず。
（ 映画『親密すぎるうちあけ話』 ）
5.
通を称する人たちが「通ぶって」いるのは、
はた目には奇妙で、滑稽なことです。
あるひとつのことに、
こうしなくては、あるいはこうでなくては、と思い込んで、
自分自身をがんじがらめにしてしまうのは窮屈なはなしです。
慎重に、丁重に、しか（→続きはクリック）
（ 辻静雄 ）
（ Tsuji Shizuo ）
6.
難しいからやろうとしないのではない。
やろうとしないから、難しくなるのだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
7.
自分の名誉を傷つけることができるのは、
自分だけだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
8.
すべての知識の拡大は、無意識を意識化することから生じる。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
9.
高い塀の上を歩いている猫が、突然、別の動物になろうとしたら、塀から落ちてしまうリスクが高まります。
猫が猫であることによって、つまり、あるがままの自分でいることによって、塀から落ちるリスクが低くなるのです。
（ バシャールの言葉 ）
10.
自然科学にしても政治学にしても、願望に彩られた初期の段階が冷厳非情な分析の段階へと引き継がれる地点にやがては行き着くのである。
（ E・H・カー ）
（ E. H. Carr ）
11.
この広い世間に、
最後までかばい合える戦友は、
やっぱり夫と妻なのだから、
どちらかが傷ついたとき、
「あんたは天才」「あんたは美人」と
ホメたり力づけたりできる相手であるのが望ましい。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
日常生活の２つの極は平安と幻滅である。
恋愛の場合は恍惚と苦悩である。
前者は永遠の煉獄。
後者は天国か地獄。
救済か破滅か、一か八か。
（ フランチェスコ・アルベローニ ）
13.
人にとって最も恐ろしいのは、惰性で日を送ることである。
向上心があれば、飽きることがない。
仕事・生活の中に、向上の道を残さねばならない。
向上を求めねばならない。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
14.
ならぬことはなりませぬ。
（ 「日新館」 ）
15.
（相手を）理解できないならそれでいい。
違いを認め、受け入れることだな。
（ 漫画『バンビ〜ノ！』 ）
（ manga Bambino ）
16.
四つ葉クロウバを見つけたら
幸福がくるときいたゆゑ
昨日も今日も野へはきた。
そして見たのは草ばかり。
いつ幸福はくるのやら
今日も摘まずに帰りましよ。
（ 竹久夢二 ）
（ Takehisa Yumeji ）
17.
経験とは、厳しい先生だ。
テストを先にやって、それからレッスンだから。
（ バーノン・ロー ）
18.
経験上、
「自分は面白い」と思っている人は、
だいたい面白くないと思って間違いない。
私の場合は
面白いと感じるネタは、
当人にとってはふつうの出来事で、
面白くも何ともないと思っている場合が多い。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
19.
現実の世界でも、人はそれぞれ身丈に合った役柄で生きている。
何処(どこ)を主な舞台として生きるのかもだいたいは決まっている。
だれでもがすこしでも自分の有利になるほうへ話の筋を引っぱって行こうとするのも、現実の世界では当り前だ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
20.
柳田國男は敗戦後、
こんなことを書いている。
日本人の本質は事大主義にあるようだ。
時々の、強い力をもつ、より大きな者になびく。
そういう性格を、
日本人は封建時代から持ち続けてきた。
そうした人たちを、どうやったら
時代の大勢に対しても（→続きはクリック）
（ 色川大吉 ）
（ Irokawa Daikichi ）
21.
一番の根本は、自分を信じ切れたかどうかである。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
22.
人類は絶えず徒(いたず)らに又(また)無駄に齷齪(あくせく)し、空疎なる心労に生命を費やしているが、明らかにその理由は、所有するということには如何(いか)なる限度があるかを知らず、又(また)真の快楽は如何(いか)なる程度まで増大し（→続きはクリック）
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
23.
心の治療は時代の子である。
心の治療は時代の生んだ病いに対処し、時代に合わせた癒やしを提供するものなのである。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
24.
ＧＮＰ──保険セールスの三種の神器。
義理（Ｇ）、人情（Ｎ）、プレゼント（Ｐ）。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
25.
神様は、今この人なら耐えられると思った時にしか、つらい状況をつくらないんだって。
（ 作者不詳 ）
26.
右の目は熱く、
左の目は冷たく、
心には氷の炎を持て。
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
27.
とにかく人のことが気になって気になってしょうがない、これが物事にとらわれている心です。
そういう心を無くさない限り、心は安らかになりません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
28.
知性もあらゆる物と同じく消耗する。
学問はその栄養である。
知性を養い、かつそれを消耗する。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
29.
満足哲学は賢者の石であり、
それが触れるすべてのものを金に変える。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
30.
神々は人々に食物をつかわしたが、
悪魔は料理人をつかわした。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
31.
すべての子どもたちは、
神のもとからこの世に直接に送られ、
また神が彼らをそう創り得るように純粋である。
（ アーネスト・トンプソン・シートン ）
（ Ernest Thompson Seton ）
32.
人は何故(なぜ)刺激を求めるか分かる？
（中略）退屈は死も同然だからよ。
私たちは刺激のために生きているのよ。
（ 漫画『マッシュル−MASHALE−』 ）
33.
人生は幾度かの死と、
幾度かの復活の一続きである。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
34.
（親切の）裏側には、
「自分にも親切にしてほしい」
「自分を信頼してほしい」
という心理が働いている。
そして、相手がその期待を裏切ると、
信頼感や親切心が、憎しみに変わってしまう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
35.
長い物には巻かれろ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
36.
出すぎた杭は打たれない。
（ 格言 ）
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