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《 普遍 》
1.
真のかなしみは、
やはり“退いて眺め”たときの情緒となって
はじめて普遍の相に達しうる。
“退いて眺める”距離は
とりもなおさず“静けさの中で回想される”時間の経過に通じる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
2.
我々人間の意見の最も普遍の性質は多種多様ということである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
以上
【 普遍 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
つまらない喧嘩が高じると、
取り返しのつかない事態が生じるから、
早く和解せよ。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
2.
良心は道徳をつくるかも知れぬ。
しかし道徳はいまだかつて良心の「良」の字を創ったことはない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
3.
薬も過ぎれば毒となる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
動物にさまざまな種類があるように、人間にもさまざまな異なった種類がある。
そして、人と人との関係は、異なった動物と動物との関係によく似ている。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
誰でもできるかもしれない仕事を与えられたら、そのときこそ、誰にもできない仕事にしてやろうと思いなさい。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
6.
大人になったのだから、
自分のことは自分で褒めよう。
自分で褒めるためには、
何が自分にとって価値のあることなのかを、
まず考えなくてはならないだろう。
それが、流されないための唯一の方法だ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
7.
まあ、もうちょっと、行ってみようやないか。
ほんとうに未知なものにむかって進むとき、
人はそんなふうに自分に対して言うほかはない。
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
8.
「自分のなりたいもの」
「どのように働きたいか」
のイメージを十分に育てることなく、就職先を選択することから、入社企業とのミスマッチが起きていると考えられる。
就職はしてみたものの、
「これは本当に自分のやりたいことなのか？」
「自（→続きはクリック）
（ 就職問題を論じた本 ）
9.
肌がどうにも合わない部下ねぇ……
僕なら、その男との間に人を立てるな。
（ 磯田一郎 ）
（ Isoda Ichirou ）
10.
やけくその行為は、しばしば殉教者のそれと酷似する。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
いく度か出会った危機・困難を結局切り抜け得たのは闘志のおかげだ。
（ 永野重雄 ）
（ Nagano Shigeo ）
12.
司祭らは女たちの告解(こっかい)を聴くたびに、
ああ結婚しなくて良かったと、つくづくと思う。
（ アルマン・サラクルー ）
（ Armand Salacrou ）
13.
人生のトラブルを解決するには、視点を増やすこと。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
14.
すべてに合理化された日常的世界の「現在」にあって、人は異界の存在を認めようとしないが、無意識のうちにはいつも日常性のなかにひそむ不安の念をもちつづけている。
それがフォークロア（＝民間伝承）として突然蘇ることがある。
隠れて見えない「（→続きはクリック）
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
15.
あなた自身の井戸から水を汲み、
あなた自身の泉から湧く水を飲め。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
16.
もし事実が理論と合わないとしたら、理論は捨てることだ。
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
17.
幹にちよと花簪(はなかんざし)のやうな花
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
18.
私は、経営者には、２つしか仕事がないと思っています。
一番大事なのは教育すること。
経営者は全員、教育の担当であり、人事の担当でないとダメ。
それが一番大事です。
もう１つが利益責任。
利益がなければ誰も幸福になれません。
今日の生活があるの（→続きはクリック）
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
19.
女性のニコニコ顔には
とりわけ人を魅了する力がある。
彼氏がほしい方は、
お化粧を念入りにするのも悪くないが、
いい笑顔を身につける努力をしたほうがずっとよい。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
20.
どんな生活でも新しい生活には意味があり、希望がある。
（ 田山花袋 ）
（ Tayama Katai ）
21.
私たちは、何人(なんぴと)も同じ型にはまった、平凡な日常をくり返しているものの、みな異なった個性の表現によって、独自の生命を発揮している。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
22.
権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特別の意味があるのです。
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
23.
我々の目的は、いかなる代償を払っても達しなければならぬ。
何物にも動かされないという決心こそ、最後の勝利をもたらすであろう。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
24.
体の大きい者も小さい者も、心をまっすぐにして、自分自身の条件にとらわれないようにすることが大切である。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
25.
（最高の恋人というのは）
その人といることは、
一人でいる時のように自由で、
しかも、大勢でいる時のように楽しいの。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
26.
ある若者は、
戦いに勝ちぬくという希望を、
ある若者は
戦いがおわり
静かな研究室へ
陽やけして逞(たくま)しい肩をうなだれて
おずおずと帰ってゆくことへの希望を。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
27.
かたつむり放浪の跡見えにけり
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
人間の社会は、どこへ行っても同じです。
まず基礎があり、体験があって、その上に読書が付加価値をつける。
そして更なる体験がある。
これの繰り返しです。
（ 作者不詳 ）
29.
まづ水に艶(つや)をつけたる秋しぐれ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
30.
不幸な事態によってしか人間が、知恵を身につけ得ぬとは、まことに悲しいことだが、目先に追われてその日暮らしがかなえば、つい過去を失念し、先行きについても想像力が働かない。
（ 野坂昭如 ）
（ Nosaka Akiyuki ）
31.
出発点は聞にある。
信ずる必要はない。
信ずるということは要求されない。
ただ聞いていくことだけが求められている。
（ 細川巌 ）
32.
一人っ子（自身）はいいんですが、
一人っ子の子供には、
イトコもオジサンもオバサンもいない。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
学者とは、研究によって時間をつぶす怠け者である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
34.
私は、いつも何か、先がわからないことをやっていないと、つまらないのです。
（ 玉村豊男 ）
（ Tamamura Toyoo ）
35.
叱られ役は新入社員ではつとまらない。
神経過敏にもつとまらない。
そして叱られ役は常に必要なのである。
（ 山口瞳 ）
（ Yamaguchi Hitomi ）
36.
説明の役割（目的）を一言で言えば、「離れた二つの点を一致させること」にある。
自分と相手とのコミュニケーションギャップの溝を埋めることなのだ。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
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