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［ 名言 ］
満ちたりている人間、というのは
周囲(はた)から見ると
排他的でエゴでいやらしくみえるものである。
親子も夫婦もそうである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『中年ちゃらんぽらん』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
満ちたりている人間、というのは
周囲(はた)から見ると
排他的でエゴでいやらしくみえるものである。
親子も夫婦もそうである。
＿＿ Link ＿＿

なかんずく、
夫婦の仲よしというのは、
いやらしくみえずに仲よい、という関係はごく珍しい。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
どんな人の意見、どんな人の見解にも、
それぞれ一理ある。
私はそれらの意見をメモに書きとめ、
貴重な参考書にしている。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2.
希望を達成する一番の近道は
「思う」ということである。
「思う」ということはすぐにできることだが、
実はそこに希望を達成する源がある。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
断言癖のあるやつが当世、多すぎる。
そいつらはみな、傲慢である。
（中略）謙虚に誠実に、
つまりまともにモノを考えようとすれば、
みんな懐疑的に「……」が語尾につく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
人間、
もってうまれたものを捨てられるわけでもなく、
また捨てる必要もない。
死ぬまで持ちこしてゆくものさ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
取り戻さなければならないのは、
問いの発明であって、正しい答えなどではない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
効用はどんな効用も、
この効用の究極仕(つか)える欲望がないなら意味を失う。
欲望と歓喜を感受する力がないなら意味を失う。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
7.
Ａという第一の勢力者をたおしたＢが、
その時点でたとえ勢力を半減していても、
そのとき全勢力を温存していたＣが横合いから現れて、
Ｂを圧服しようとしても、
なかなかそうは問屋が下ろさないものだ。
覇を唱える権利はまずＢにあると、
衆目が期せずして認めるからである。
これが天下の大勢と……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
8.
晴れたる日あり
あらし吹く日あり
人生もとより無常
転変順逆
これ常道
憂(うれ)うるの要なく
恐るるの要なし

赤誠(せきせい)一貫
天命に従う
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
人々はピカソの提示する形象の不安と謎とに、
われ知らず、誘われている。
彼の絵に隠された心理的な問題性を直覚している。
ピカソの作品が
見る人々を、
暗黙のうちに、直(じか)に動かす……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
能のある一人の人間が、
その能を生かすためには、
能のない幾十人という人間が、
眼に見えない力をかしているんだよ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
運命はたいそうイタズラ者である。
そうして底意地のわるい所がある。
こっちの思惑を巧みにはぐらかすこと、
天才的なるものがある。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
「何になるか」は
パンの問題である。
「どう生きたいか。
　どんな人間になりたいか」は
魂の問題である。
それは人間の尊厳の問題であり、
真の意味の自由の問題である。
むろん、パンの問題も大事だが、
人間はそれだけで生きるものではない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
（外国人労働者は）治安が悪くなるから嫌だ、
これは嫌、あれは嫌、
でも安い労働力は要るという、
そんな身勝手な対応では、
彼らと共に生活することはできません。
結局、日本は、
国を固い殻で包んでいるところで
止まってしまうのです。
……
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（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
14.
女と植木は同じなんだよ。
日当たりの悪い所で育ったいじけた枝ぶりは、
どうやったって直らないんだ。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
15.
女性という種族は、
自分の気に入らぬ事柄は、
事実と認めたがらない。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
事業を成功させるものは、
経営者が心のうちにもっている
「意欲」と「情熱」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
女の幸福は直観的で、
野性的にまでエゴだ。
人の評価や判断にたよらない。
女は自分自身、心から幸福と思わなければ、
しんの幸福とは思わないものらしい。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
人間は対男性的には
言うたらよかったと思うことが多いけど、
対女性的には
言わなんだらよかったと思うことが多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
（文学作品の）制作に当っては、
まず昂揚(こうよう)が必要だ。
その昂揚を一たん絞め殺して、
心の底深く埋葬した上で、
原稿用紙に向かわなくてはいけない。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
既往(きおう)を追わず、明日を頼まず、
ただ今日この時を楽しむ
というようなことも、
それは必ずしも容易とは言われないであろう。
……
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（ 田中美知太郎 ）
（ Tanaka Michitarou ）
21.
成功した商人は、
本人が気づいているといないとに関わらず、
何らかの使命感をもっている。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
22.
こちらはただ見ているだけのつもりでも、
見られている側は重量感を感じているときがある。
観察という手法であっても、
自分が「見ている」「記録している」ということが、
必ず現場に影響を与えていることは意識しておこう。
（ 三井さよ ）
（ Mitsui Sayo ）
23.
理屈なしに自分の幸運を強く感じる
習慣をつける。
これが幸運を引き寄せる
一つの大切な要素ではないか。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
利口さを、「無邪気」で擬装する。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
貨幣は
質的な差異を量的な大小に還元してしまう。
すべてのものを同じ平面に乗せ、
交換可能な存在に造り変える。
事物という事物は
民主主義の平等を享受し、
無限の交換運動の回路に組み込まれる。
（ 四方田犬彦 ）
（ Yomoda Inuhiko ）
26.
蒐集(しゅうしゅう)には内側しか存在しない。
それは秘密のうちに閉じられた、
世界の親密な出来事。
……
（→続きはクリック）
（ 四方田犬彦 ）
（ Yomoda Inuhiko ）
27.
時代が急激に変わると
一、二年で、人間はたいへん向上する。
それは大変な変化をします。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
28.
生活に退屈しはじめると、
こまごまと他人の意の内のうごきに
興(きょう)がおこるものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
仕事の能率をあげるためには、
作業の仕組みというものを
管理職の過去の経験のなかからひきだして、
それを文章化し、図表化していくことが大切だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
私は嘘をつかない。
だから私に嘘をつかないでほしい。
（ アパッチ族の格言・ことわざ ）
（ Apache proverb ）
31.
政治家が権力をもって人間の行動を操作するのと同じように、
芸術家や思想家や宗教家は
表現力をもって人間の精神を支配する。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
男の世界は、
男が二人おれば、
食うか食われるかの関係にすぎぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
33.
我が社が変わりたいのなら、
（新入社員に）我が社の歴史を教えてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
34.
頭に血がのぼったり、むかついたり、
腹が立ったりしたら、
いついかなる時でも、
時を逃さずその場で、
自分のために祈りなさい。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
35.
反マスであり、反権力であり、
それがイコール、ロックだ。
……
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（ パンタ〔頭脳警察〕 ）
（ Panta ）
36.
本当の意味で生きた人の死だけが、
本当の死なのではないだろうか。
生きているか、死んでいるか、
わからない生き方では、
本当に死ぬこともできないのかもしれない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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