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権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特別の意味があるのです。
［ 出典 ］
永井均［ながい・ひとし］
（哲学者、1951〜）
『倫理とは何か』
【 永井均の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
多数決原理は、
個人的選好と外的選好を区別できません。
これはきわめて重要な事実です。
つまり、多数決に従うかぎり、
差別的偏見を持った人が多ければ、
差別は永遠に解消されないのです。
＿＿ Link ＿＿

権利の本質は、
多数決や功利性原理によっては守られず、
逆に侵害される恐れのある、
少数派の選好を守ることにあります。
それゆえに、権利は
ふつうの功利主義的計算を超えた
特別の意味があるのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
多数の勢いは、
常に最良なるものを凌(しの)ぐものである。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
2.
名高い作家なぞが
「私のえらんだ一〇〇冊」なんぞといっても、
それを真(ま)に受けちゃいけません。
その一〇〇冊のありがた味が本当にわかるまでに、
その作家だって
どれほどの本を読んだことか……。
（ 高見のっぽ ）
（ Takami Noppo ）
3.
春宵一刻値千金、
花に清香(せいこう)あり
月に影あり。
（ 蘇軾［蘇東坡］ ）
（ So Shoku ）
4.
自己嫌悪はまったく嫌なものだが、これがすぐれて人間的なものであることは、誰しも承認することだろう。
自分を嫌うためには、自分というものを好き嫌いという判断の対象として、対象化する力をもたねばならない。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
5.
自然の愛はつねに誤らず、
されど他は
よからぬ目的または
強さの過ぐるか、足らざるかによって
誤ることあり。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
6.
純粋な愛は、相手の個性を尊重するだけでなくそれを伸ばそうとする。
たとえ離別や喪失の危険を冒してでも、である。
（ M・スコット・ペック ）
7.
言葉は耳のまわりを、目の前を飛びかい、なんとか人の心に痕跡を残したいと騒ぐが、受けとり手はただただ馬耳東風にきき流してしまっている。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
8.
人間は、
頑迷、独断の眠りから醒めて、
自分に明瞭な知識を持ちさえすれば、
自分というものが
今まで考えていたよりも、はるかに悪い存在であることを知るに至る。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
9.
みんな、「戦え」「向き合え」「乗り越えろ」って口をそろえて言うけど、時には、「逃走」という名の「闘争」の方が、結果的にうまく行く場合だってあるんだよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
宝石は、たとえ泥の中に落ちても、依然として貴重である。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
11.
人の記憶に残ることが、人が生きたことの存在証明。
（ 漫画『リヴィングストン』 ）
12.
ぎりぎりの我(が)に到達した時に始めて、ぎりぎりの他にも到達します。
自他のない世界が、本当の仕事の世界です。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
13.
みかん欲し姉の持ちゐるそれが欲し
（ 今井千鶴子 ）
（ Imai Chizuko ）
14.
自分の青春を、老年になって初めて経験するような人々がいる。
（ ジャン・パウル ）
（ Jean Paul ）
15.
文明の進んだ国あるいは民族は、
トイレを大切に扱い、ないがしろにしてないようだ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
16.
踊らずに喉を越したる白魚(しらうお)も
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
17.
何が成功か失敗か、明確に基準を決めるとフィードバックが早くなり、成長が加速されます。
（ 石川善樹 ）
（ Ishikawa Yoshiki ）
18.
人を良くすると書いて「食」と言う。
（ 作者不詳 ）
19.
今つらいことが、
将来から考えると自分を守っている
ということがあります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
20.
人間はやり通す力があるかないかによってのみ、称賛または非難に値する。
（ レオナルド・ダ・ヴィンチ ）
（ Leonardo Da Vinci ）
21.
愛のない青春、知恵のない老年…。
これすでに失敗の一生である。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
22.
子供がいると　あたりの空気は
何(なに)か鳥のように羽搏(はばた)いている
よい花のにおいもするようだ
（ 立原道造 ）
（ Tachihara Michizou ）
23.
過剰な「備え」は、さらなる「備え」を生む。
（ 森達也 ）
24.
よく知らないうちは、人を愛することも可能だ。
（ チャールズ・ブコウスキー ）
25.
君は君　我は我なり
されど仲良き
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
26.
人間には、人間がひとたび自分自身の本質の尊さというものを正しく自覚すると、「心」が自然と自己自身を気高い人生に活きるようにリードするという必然性がある。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
27.
“生きる”ということは、人と人が笑いあい、扶(たす)けあい、──して、要するに、人生は愛するに足るものだと発見する、それに尽きる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
硬貨には２つの面があります。
右側と左側です。
それは見方によって変わります。
（ 作者不詳 ）
29.
戦争は残虐だからやっちゃあいけない、という。
そういう観念的なことだけではなく、
自分の愛する者を愛するために邁進しようとする、
それが結果的に戦争反対につながる、
そういうことでなければ政治運動でしかない。
（ 古山高麗雄 ）
（ Furuyama Komao ）
30.
最初にすべきことは最初にする。
（ アイゼンハワー ）
（ Eisenhower ）
31.
男郎花(おとこえし)すでに退路を断つてをり
（ 赤羽正行 ）
（ Akabane Masayuki ）
32.
音の無き午後鶏頭の輝やけり
（ 三井孝子 ）
（ Mitsui Takako ）
33.
シアワセはシワとアセでできている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
34.
貞淑、それは虚栄である。
それは形を変えた自尊心である。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
35.
演劇は、戯曲の作者が示す人生を舞台の上に創り出すだけではなく、それ自体の視点を発見し、そこから人生を考察するのだ。
（ エヴゲーニー・ヴァフタンゴフ ）
36.
智恵は豊かな清い心から生まれる。
（ 仏教の教え ）
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