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［ 名言 ］
暗殺がなければ
政治家は今以上に不真面目になる。
［ 出典 ］
三島由紀夫［みしま・ゆきお］
（昭和の小説家・劇作家、1925〜1970）
『文化防衛論』
【 三島由紀夫の名言 】
【 Mishima Yukio 】
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［ ランダム名言 ］
1.
ため息というのは、
自分ではどうしようもない、
仕方がない、救いようがない
と感じたときに
出るものです。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
2.
とにかく悪いこと（＝いやなこと）は、
なるべく、すぐに忘れることである。
それには、新しいことを夢中ですることだ。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
奴隷のエピクテートスが
精神的に自由人でありえたのは、
何よりも彼が
自己に対する自由をもっていたからだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4.
強情で頑固な態度は、
人々の面前で行われたときには、
一種の軽蔑をもって受け取られる。
自分の顔と身体が隠される場においてこそ、
非合理な態度と発言が横行する。
インターネット社会は
非合理を生みだす温床を備えている。
……
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（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
5.
憎しみの感情でものを見ては、
どうも物事の正しい把握はできにくいのではないか
という気がする。
そして、
事態を好転させることも、
できにくくなってしまうのではないか、
という気がする。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
すべての人の中には
未踏の森、樹々がもつれあって
小径(こみち)一つない森と、
鳥の足跡一つない雪原がある。
そこを私たちはひとりでゆくのであり、
そのほうがいいと感じてもいる。
……
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（ ヴァージニア・ウルフ ）
（ Virginia Woolf ）
7.
事業家たらんとすれば、その瞬間から
「ポジティブ・メンタリティ」
（＝できない理由ではなくできる理由を考える心的態度）
の持ち主にならなくてはならない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
競争しない自由、
自分のペースで生きる自由が
根底にあってはじめて、
時には競争する自由もまた楽しいのだ。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
9.
自分らしくあるために、
自分をどんどん自由にすることから始める。
……
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（ ボエル・ヴェスティン ）
（ Boel Westin ）
10.
火事場のくそ力みたいなものが、
火事でなくとも出せるようにしたい
というのもプロのひとつの心得だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
言語的治療としての精神分析が
嫉妬の燃え上がりをコントロールして、
（嫉妬の）よりよい使い道を考える場となってくれることがあります。
……
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（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
12.
眠る
あらゆる動詞の中で、
いちばんうっとりする動詞。
言葉のひびきも佇(たたず)まいも、
とけそうでしずかで、
まるでゆめのよう。
まるくて地味な飴玉に似ている。
……
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（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
13.
一日一日も、一週間にも、ひと月にも、
必ず「終わりの時」が用意されています。
終わりの時は、
私たちの人生の上にも用意されています。
そのときも、確実にやってきます。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
14.
失われた命は取り戻せない。
その真理こそが、我々に生きる意味と価値を教えてくれる。
（ 【漫画・アニメ『鋼の錬金術師』 ）
（ Hagane Renkinjutsushi ）
15.
過去というものが価値の乏しい社会では、
離婚が増える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
優れた文学というものは、
深い祈り心に発しているもの
なのかも知れない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
憎むものを憎みきらなければ、
愛も空語となる。
愛するものを愛しぬく中で、
憎悪は戦意となる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
ほんものの愛国心は、
他国への敵愾心(てきがいしん)を必要としない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
競争には、
互いに相手を目の上のこぶとし、
つき落としあい、
人の失敗をほくそ笑むような
副作用がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
20.
失敗は私に
私の一番いけないところを
教えにきてくれた
大切なお使い
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
21.
どのように生きるかに
あせる人は多い。
なんのために生きるかに
なやむ人は少ない。
生きる目的がはっきりしておれば、
どのようにしてでも生きていけるのに。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
「偽善」なんてことはそもそもありえないのです。
公衆の面前で立派な働きをすることがすなわち
価値あること、立派なこと、善いことであり、
それが即名誉なのですから、
現に立派な働きをしているのに
心が汚いから駄目なんて話は、
意味すらわからない馬鹿げた話です。
……
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（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
23.
「いかに書くか」より大事なのは、
「なぜ、なんのために書くか」である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
はじめ思想や主義を作るのは
男の人でしょうね。
何しろ男はヒマだから。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
よく考えてみるがいい。
誰かが幸福になったからといって、
そのせいで僕が不幸になるわけではない。
……
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（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
26.
社会の構成原理は、
社会でもっとも脆弱な者たち、
そして脆弱な者をケアするがゆえに、
社会的に不利な立場に置かれがちな
依存にかかわる労働者たちの
権利を保障するために、
つまり依存関係にある者たちが
不正や抑圧、暴力を被らないためにこそ
構想されなければならない。
……
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（ 岡野八代 ）
（ Okano Yayo ）
27.
旅行者が未知の土地について、
すぐれた観察や発見をすることがすくなくない。
旅行者の目が曇っていないからであるが、
さらに、旅行者は土地の人とちがって、
ほかとの比較ができるからである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
年中顔を突き合わせていれば、
どんなに特別な相手であっても、
好きなだけでいられるはずがない。
……
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（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
29.
簡潔、明解な文章を書くには、
まず本人が理解していなければならない。
逆に言うと、
本人が本当に理解しているかどうかは、
文章を読めば分かってしまう。
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
30.
本は楽しい。
それ以外なんにもない。
コミカルなものだけじゃなくて
（内容の）重たいものでも楽しい。
……
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（ 五味太郎 ）
（ Gomi Tarou ）
31.
自己は、
恒常的な実体もしくは持続的な状態として
同一性を保っているのではない。
自己は絶えず繰り返し自己に立ち戻ることにおいてのみ
自己自身であることができる。
自己は反復においてのみ
自己の同一性を保っている。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
32.
遠いものを結び合わせて
互いの中に潜在する類似に気づかせるのが
想像力（の一つの働き）であるが、
比喩は想像力のもっとも具体的な表出である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
人の生きる過程には、
多くの困難があり、
そのなかには、容易に解決できない困難もある。
でも、人は
その困難に向かって、
せいいっぱい生きることはできる。
そして、せいいっぱい生き抜くなら、
きっと大声で叫べるときがくる。
……
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（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
34.
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
35.
そこそこの幸福、
断片としての幸福でなければ
人は安心して幸福を享受し味わうことは出来ない。
……
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（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
36.
解(わか)ってもらえない事を解ってくれる人間と
同化し生きていきたい。
……
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（ 山口一郎 ）
（ Yamaguchi Ichirou Musician ）
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