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［ 名言 ］
アメーバ経営では、自分（自分のアメーバ＝採算単位）さえよければいいという利己的な考え方で行動するのではなく、会社全体の発展のため、全アメーバ、全従業員の力を結集することが求められているのである。
［ 出典 ］
稲盛和夫［いなもり・かずお］
（実業家、京セラ・第二電電［現KDDI］創業者、1932〜2022）
【 稲盛和夫の名言 】
【 Inamori Kazuo 】
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【 アメーバ経営 】
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【 稲盛和夫の名言 】
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自らのアメーバを守り、発展させることが前提だが、同時に、会社全体のことを優先するという利他の心を持たなければアメーバ経営を成功させることはできないのである。
（稲盛和夫）
［ ランダム名言 ］
1.
アメリカという社会は、
賄賂(わいろ)で名を馳(は)せる半独占企業と、
いかがわしいことで名高いマスコミと、
そのマスコミに導かれた無知で有名な選挙民
との集合体である。
（ ポール・グッドマン ）
（ Paul Goodman ）
2.
（自分が）問題だと思っているものの半分は解かなくてもよく、さらに半分は時間が解決します。
……
（→続きはクリック）
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
3.
新緑のしづくとなりし赤子かな
（ 吉本宣子 ）
（ Yoshimoto Nobuko ）
4.
「その世代がわるい」
ということはありえない。
世代を糾弾する口裁判ほど、
愚劣なひまつぶしはないと思っている。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
自然を収奪し、第三世界を収奪し、汗水たらしてまじめに働く者がバカを見るような世の中が、長続きするはずはない……とのべたとて、必ずしも妄言ではなかろう。
「国際協力」は自分の足元を見ることからはじめるべきである。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
6.
私は、お金を感謝と愛情の表現として使うようにしている。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
7.
師を超えたと思ったときから躓きが待っている。
超えたのは技量だけに過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
8.
これだけは伝えたい。
絶望してはいけない。
君たちには力がある。
人生を自由で美しく、素晴らしい冒険に変える力が！
戦え！
自由のために。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
9.
自分にやれることからやっていくしかない。
一つの現実から変えていかないかぎり、理想へは届かないのだから。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
10.
私は倅(せがれ)には
基礎としての様式はきちっと教えるが、
自分の芸そのものはなるべく教えまいと心がけている。
基礎から先は倅次第。
（ 2代目 野村万作 ）
（ Nomura Mansaku 2nd ）
11.
「わが家」が「楽園」であれば、
だれも旅になど出ないであろう。
（ 木原武一 ）
（ Kihara Buichi ）
12.
よい文章を書く基本は読書にある、と考えている。
書く修練を積んでいなくとも、
読んでいれば、
必要なときに書くことができる。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
13.
歓びのありがたみを目一杯味わうためには、それを分かち合う人がいなくてはならない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
14.
事業を始めるのにプランなどいらない。
いるのは方角だけだ。
事業とは新天地を開拓すること。
リーダーは方角だけを示せばいい。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
15.
文化なくして経済なし。
（ 黒川紀章 ）
（ Kurokawa Kishou ）
16.
最も耐えがたい重荷は、目が見えないということではなく、目の見える人の見えない人に対する態度である。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
17.
勇気の５つの心得──４．昼間より夜のほうが気が滅入るものだ。
勇気は太陽と一緒にやってくる。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
18.
大切なことは、
何に耐えたかということではなく、
いかに耐えたかということである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
19.
時間こそ最も賢明な相談相手である。
（ ペリクレス ）
（ Perikles ）
20.
人間はただ眼前の習慣に迷わされて、根本の原理を忘れるものだから気をつけないと駄目だ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
21.
野心はひとつの悪徳であるが、
それは美徳の父にもなりえる。
（ クインティリアヌス ）
22.
立ち止まるのは最悪の選択である。
世の中、先を見ようと思っても見えるものではない。
見通しがないからこそ立ち上がり、一歩を踏み出すのだ。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
23.
キリスト、キリストと呼ばれる人にて、
審判の時には、
キリストを知らざる人よりも遠く彼を離れるべき者多し。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
24.
高価な商品をお客様におすすめするときは、高くても高いなりの満足感が得られることを納得していただければよいのです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
25.
書くことに不慣れな人というのは、
書くことそれ自体に不慣れというよりも、
見えない読者との対話に不慣れなのである。
だから、日記のようにただ書くだけではなく、
それを現実の読者のもとにとどけ、
現実の反応に（たくさん）出会わねばなら……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
26.
１．私は何をすることができるか。
２．私は何をなすべきであるか。
３．私は何を希望してよいか。
４．人間とは何であるか。

第一の問いに答えるのは形而上学であり、第二の問いには道徳、第三の問いには宗教、第四の問いには人間論が答える。
結局こ……
（→続きはクリック）
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
27.
信念を持つ者は変人扱いされる。
（ ドラマ『HOMELAND／ホームランド　シーズン７』 ）
28.
組織の為に人間がいるのではなく、人間の為に組織がある。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
29.
どんなタイプであれ、
天才の究極の本質は正確さにある。
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
30.
人間が賢くなるのは経験によるのではない。
経験に対処する能力に応じてである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
31.
最新の歌が一番魅力的だ。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
32.
弁護士とは、
悪い奴を悪い奴と知りながら弁護して、
その悪い奴から悪い金をもらう、
悪い人間。
（ 堀秀彦 ）
（ Hori Hidehiko ）
33.
わたしにとっての猫は、いわば物言わぬ哲学者のような存在であって、すぐれて耳澄ますことに秀でた、日々の対話の相手です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
成果の上げられない社員を管理職にとどめておくのは、
本人のためにも他のやる気のある社員のためにもかわいそうです。
……
（→続きはクリック）
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
35.
我々は、我々の大切な人の死に涙を流しているのだと言いながら、実は我々自身のために涙を流しているのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
36.
昔も今も敬愛される先生は、単に勉強を教えることに長けているだけではない。
子どもたちにあふれんばかりの愛情と確固たる教育信念をもち、生涯一教師を貫き、自らが生きることの素晴らしさを体感し、その生きざまを生徒にさらしている。
そんな先生……
（→続きはクリック）
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
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