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［ 名言 ］
私の生きるというのは
愛するということである
すべての物を与えたい
すべての力をささげたい
血液がただ一滴になって倒れたい
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884～1971）
〈弱いたましい〉
『権威』に収載
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
わたしのたましいは
さびしい、弱い
それだから同胞を愛し
愛されては活かされる
＿＿ Link ＿＿

私の生きるというのは
愛するということである
すべての物を与えたい
すべての力をささげたい
血液がただ一滴になって倒れたい
＿＿ Link ＿＿

深刻なるさびしさから
深刻なる愛が生まれる
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
「人間(ひと)は、かならず死ぬるものじゃ。
　死ぬる日に向かって生きているのじゃ」
人間という生きものは、
他の動物と同じように、
それだけがはっきりとわかっている。
「その他のことは、
　何一つ、わからぬものよ」
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2.
愛したい、愛さないではいられない
それだから、心のままに愛する
愛の結果は何一つ要求していない
愛した瞬間
すでに十分なる報酬をうけている……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
3.
国民、国民というけれど、
こちらで頼みもしないのに
生まれたらすぐ国民にされていたのはなぜなのか、
いったい「国家」とはなんだ、
「くに」とはなんだ、
それは人間生活にどうしても必要なものなのか、
必要だとしたらなぜだ、
不必要ならばどうするか、
という疑問を
小学生のうちにいだ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
成功は、求めてこそ得られる。
成功は、
求めもせず、計画もせずに、
手中にできるものではないのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
新聞社・出版社・放送局は、
自分らの送った情報が
それを受け入れた人々に
どんな事態をもたらしたかについて、
全く責任を負わない。
従って、情報に接する当人が、
見るとき・聞くとき・読むときの最初から最後まで、
疑念を働かせながら
情報を吟味して取捨せねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
古い自分をこわす努力と、
新しい自分をつくろうとする努力とが、
切れないでつながっているから、
そこに推進力が宿る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
曲がった矢なら
五本、六本をたばねても、
踏めばすぐ折れる。
どの矢もまっすぐだから（＝まっすぐであれば）、
二本をたばねると
一本の場合より二倍折れにくくなり、
三本をたばねると
三倍折れにくくなる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
大が小にのしかかるのは
不自然で、こわれやすい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
いかなる手腕も
いかなる学識も
いかなる才能も
いかなる経験も
愛より現れないものならば
単なるあくまの武器である……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
偏見で独断する支配者は、
正論を見ると、
それを独断偏見呼ばわりをして葬ろうとする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
青年は予備隊ではない。
模擬の世代ではない。
歴史の現在に
いま新しく参画していることにこそ、
青年の特質がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
人間という者は、
常に自分が正しいのですね。
自分の行為は、
いくらでも弁護できるものなのですね。
そして、人のあやまちは、
絶対といってよいほど、
責め立てるものなのですね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
13.
英雄も高僧も時代がつくるし、
民衆がつくるものである。
……
（→続きはクリック）
（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
14.
登れぬ山のないように、
渡れぬ川はありません。
渡れぬ谷はありません。
さあ歩きだそう、もう一度。
口笛ふいて、歩きだそう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
わたしたちは真の自己を見ないで、
（社会によって自分に意味を与えられつくりあげられた）自我を
自己と同一視する。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
16.
わが身にふりかかる事は、
すべてこれ「天意」。
そしてその天意が何であるかは、
すぐには分からぬにしても、
噛みしめていれば
次第に分かってくるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
17.
大衆小説（私は単に「小説」と呼びたいのだが）はむずかしいわけでしょう。
純文学のほうは
高校生にも制作することができるばかりでなく、
相当に価値あるものも認められなくはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
今の幸せを、
しっかと全身で感じ受けとめられぬ人間には、
いつまでたっても幸福はない。
幸福はどこかにあるのではなく、
自分の心の中にあることが多いのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を敵視する
の憂(うれ)いなき能(あた)わず。
（ 新島襄 ）
20.
これまで一度もなかったような、
想像もされなかったとんでもない事態のような場合、
「最悪の」とは言わないほうがいい。
感情的な言葉に頼ることなく、
できるだけ冷静で正確な、普通の言いかたをすると、
そのほうが意味は無駄な抵抗なしに伝わっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 片岡義男 ）
（ Kataoka Yoshio ）
21.
人間が人間であるのは、
現在、目の前にあるものを超えて、
現在はもういない、去っていく宿命のものを
心にとどめ、
文物(ぶんぶつ)──書物や絵画作品──を通して
想起し、知り、会話することができる能力によった。
……
（→続きはクリック）
（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
22.
人間は
生きているというだけで
誰かの恩恵を蒙(こうむ)っている。
他人の造った家に住み、
他人の作った米麦を喰(た)べ、
他人の織った着物を着る、
日々の生活に欠かせない有(あら)ゆる必要な品々が、
すべて見も知らぬ他人の丹精に依(よ)って出来たものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
23.
どうも（運勢をつかさどる）悪い星に乗ったときに
我欲が出ちゃうんだな。
それまではまじめに地道にやってきた人でもね。
それが恐ろしいねえ。
とにかく、これだけはぼくは断言できる。
我欲を持ったら絶対だめだ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
多くの人は、
質素で健康的な最低限の生活が保障されれば、
その上は、ゴージャスな生活や金儲けより、
アートや愛や友情やスポーツや自然を楽しむほうが、
ずっとよい人生を楽しむことができる。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
25.
出世をねがって
上司の機嫌ばかり伺(うかが)っているのは、
出世の奴隷だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
（友だちを選ぶなら、優秀な人物よりも）
屁のつっ張りにもならんが
情は豊かで、
自分のことを心から思ってくれ、
傷心の時に共に酒を飲むと心が安まる
といった人物を選んだ方がましだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
からだで見たことをいう
からだで見たことを書く
からだで見たことを行う……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
28.
詩人には参考書はいらない。
蔵書も不要である。
詩人はいつも
裸で素手で素足で立ち向かわねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
大切なところだけ、
なるべくはっきり、
相互の関係に気をつけながら書く。
これが文章のコツであって、
その心得があれば
名文（であるかどうか）はともかく、
思ったことをどんどん文章で表現できるにちがいない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
今の時代に大事なことは、
「上（の世代）を見ないで
下（の世代）を見る」ことだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
31.
たとえ動機が私利私欲であっても、
結果がすばらしければ
政治家として許される。
また、動機がいかに純粋であっても、
結果が見るもおそろしいものになった場合に、
その責任はみずからが取らなければならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
政治とは、
大衆の心の中へおりて行くことである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
すべて物事というものは、
形を成さないことには、
十分にその効果が現れない。
同時にまた、
仮に一応なりとも形にまとめておけば、
よしそれがどんなにつまらぬと思われるようなものでも、
それ相応の効用はあるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
会社を変えたいならば、
まず新入社員教育のやり方を変えなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
35.
強いことによりかかっている者は、
すでに、弱い。
己の弱さに気づき、
それを弱さとして受け止めている者は、
すでに強くなり始めている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
聖人は善をいい、
小人はこれに反す。
……
（→続きはクリック）
（ 土門拳 ）
（ Domon Ken ）
【 ガブリエル・ムーリエ 】
【 ロン・シャピロ（ロナルド・シャピロ） 】
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【 アンゲルス・シレジウス 】
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【 山下清 】
【 丸山和子 】
【 中村雅哉 】
【 バーバラ・ホランド 】
【 幸せを得られない 】
【 すぐ元に戻る 】
【 自由になろうとする 】
【 お客と販売員との距離を生む 】
【 孤立無援 】
【 快楽を追求 】
【 特別待遇 】
【 観客に分かる 】
【 魂を入れ損なう 】
【 遠い山を見る 】
【 古くさいアイデア 】
【 自分の商品を売る 】
【 新しい着物 】
【 改革を実現 】
【 計画する時 】
【 美しい音楽が聞こえる 】
【 お金があるふりをする 】
【 夕焼け 】
【 （決まりを）破る 】
【 複雑の極致 】
【 苦しい時は笑え 】
【 秘書にこき使われる 】
【 素早い気分転換 】
【 ミスはミスを呼ぶ 】
【 人生が自分に敵対 】
【 盆（盂蘭盆）の用意 】
【 肉体的健康 】
【 受けた情け 】
【 つらいと訴える 】
【 計算して書く 】
【 自然に改善 】
【 今の日本人 】
【 見逃す 】
【 ユーモアではない 】
【 自分自身への嘘を避ける 】
【 生きていることに絶望しない 】
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