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［ 名言 ］
劣等感というのは、初めは誰もが持っているものなのである。
人は自分だけが劣等感で苦しんでいると思いがちであるが、決してそうではない。
［ 出典 ］
加藤諦三［かとう・たいぞう］
（社会学者、著述家、1938〜）
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［ ランダム名言 ］
1.
世の中に役立つことをしなさい。
そうでなければ、家も企業も永続していかない。
（ 徳山孝 ）
2.
大将たるべき身は、昼夜心身を安楽にしては万(よろず)調(ととの)はず候。
勤の間には、学問をも心掛けらるべく候。
（ 土井利勝 ）
3.
日あたりや熟柿(じゅくし)の如き心地あり
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
4.
米袋ひらいて吹雪みせてあげる
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
5.
現代人の欠点は、自分の職業に愛と誇りを持っていないことである。
多くの人が職業を必要悪、のろうべき苦役と考えている。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
6.
遅かれ早かれ、ひとはなるようになるのだからな。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
7.
信仰とは、
つねにより大いなる事実のために、
より小さなる事実を信じない
ということを含んでいる。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
8.
夕蛙(ゆうかわず)をしへられたる道あらず
（ 相馬黄枝 ）
（ Souma Koushi ）
9.
１．私は何をすることができるか。
２．私は何をなすべきであるか。
３．私は何を希望してよいか。
４．人間とは何であるか。

第一の問いに答えるのは形而上学であり、第二の問いには道徳、第三の問いには宗教、第四の問いには人間論が答える。
結局こ（→続きはクリック）
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
10.
私たち普通の女性の職場ともいえるのは家庭であるし、仕事の中心は台所である。
そこからの取材（＝家庭を題材とする作風）がなぜいけないのか。
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
11.
日本国民は、
恒久の平和を念願し、
人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであって、
平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、
われらの安全と生存を保持しようと決意した。
（ 「日本国憲法」前文 ）
12.
確かに思想は個人的な体験をもとにして、つくりあげられてつくんだけれども、それはあくまでも他者についての想像力をバネにしてゆくことによって思想化される。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
誰だって楽しく生きたいさ。
だが世間は甘くねえ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
14.
幸運は、備えある者をひいきする。
（ ルイ・パスツール ）
（ Louis Pasteur ）
15.
女の子が花嫁でいられるのは
「式の始めから終わりまで」
ほんの数時間のことであり、
あとの数十年は、
妻か母になって暮らすことになる。
死ぬまで花嫁のままでいることができたら、
どんなによいことだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
思い立ったらすぐに行動する。
それが怠けグセをつけない最善の方法である。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
最高の法律家は正しく生き、一生懸命に働き、貧しく死ぬ。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
18.
歴史ってのは、誰の考えや動きで決まっていくのかといえば、
それはやはり、大多数の民衆がどう考え、どう動いたかで決まっていくんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
19.
正直は最善の政策なり、されどこれを政策として行動する者は正直者にあらず。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
20.
所謂(いわゆる)「若い者たち」もだらしがないと思う。
雛段(ひなだん)をくつがえす勇気がないのか。
君たちにとって、おいしくもないものは、きっぱり拒否してもいいのではあるまいか。
変わらなければならないのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
人間、心から１００％本当に思っているのだったら行動する。
（ 作者不詳 ）
22.
今後、学校では文学は教えないということになると、教科書をきっかけに詩や文学に目覚める人もいなくなり、大人の教養という面では、家庭ごとの文化資本の差が、いままで以上に効いてきそうな気がします。
（ 鹿島茂 ）
23.
たとえ
世界の終わりが明日だとしても
種をまくことができるか？
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
たとえ骨がジャリのように砕けようとも、肉が粉々に飛び散ろうとも「まいった」「へこたれた」とは言ってはならない。
自分のひ弱さ、力弱さを表現しているだけである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
25.
私の時間になった。
死ぬことなどはなんとも思わない。
だがこの世に愛するものを残しているのは、なんと心残りな事だろう！
──さあ、それでは眠ることにしよう。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
26.
固定観念とは時代の産物である。
移ろいやすい流行と思ってよい。
どれもある一面では正しいのは確かだが、
決まり文句として独り歩きするうちに、
適用範囲が不当に拡大され、
ついには人々の思考や行動を一方向に縛ってしまう。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
27.
死んだ者の罪を問わないのは、
今は生きていてやがて死ぬ者の、
深い真理かもしれませんよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
28.
人の気持ちを大切にするのはいいことです。
でも、いやなときに「いいえ」と言えないなら、あなた方は決して自分が本当に望む人間にはなれません。
（ バーバラ・K・バセット ）
29.
終わりを慎むこと始めの如(ごと)くなれば破るることなし。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
30.
女性が、いたずらに装飾を俟(ま)って、作られた美を顕(あら)わそうとつとめる。
本真を忘れて、技巧を弄(ろう)するところに、いたましき美の混乱が生じてくる。
本真に逆(さから)う虚偽の美より醜いものはない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
31.
（見えない相手に）自分の非をわびるときに、実際に頭を下げながら「すみません」と言うのと、正面を見ながら「すみません」と言うのでは、声のトーンも変わるはずです。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
32.
自分自身の目で見、自分自身の心で感じる人は、とても少ない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
33.
中国語で書くと、
crisis（危機）という言葉は
二つの漢字でできている。
ひとつは危険、
もうひとつは好機である。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
34.
吾(われ)を殴りたりし患者と日向ぼこ
（ 井上花鳥子 ）
（ Inoue Kachoushi ）
35.
みんな同じことしかできないのなら、仲間はいらないよ。
（ アニメ『此花亭奇譚』 ）
36.
人生を長編小説のように感じたのは、いつの年代までだったろうか。
（ 落合恵子 ）
（ Ochiai Keiko ）
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