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［ 名言 ］
私は
自分の持病と一生連れ添う覚悟をきめて、
できるだけ病気を飼い馴らして温和(おとな)しくさせる
という方針を立てた。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『淳之介養生訓』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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［ ランダム名言 ］
1.
店側に商品を仕入れつづけてもらうために、
「熱心な固定ファンがここにいますよ！」
と全力でアピールする（買う）。
この瞬間、わたしは
もはやただの「消費者」ではない。
立派な「後援会の人」である。
（ 山内マリコ ）
（ Yamauchi Mariko ）
2.
死によって完結する他はない生の営みの不思議。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
心労の伴わないものは、
単なる労働なのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
4.
追いつめられて
初めて人間は
本ものになる
だから本ものになるためには
絶体絶命の瀬戸ぎわに
立たされねばならぬ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
物事や人との関わりを控える方法を学ぶのは、
最も大切だ。
本来ならば自分がやるべきではない仕事に、
貴重な時間を食いつぶされてはいないだろうか。
どうでもいいことにかまけるのは、
何もしないより悪い。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
6.
歴史を持たぬ国民が最も幸福だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
「うごくこゝろぞ　人のまごころ」（※本居宣長）。
動かなければ、
心は心である事を止(や)める、
動かぬ心は「死物」である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
わたしの心が
燃えている日は
道の草木(くさき)も
光りかがやき

わたしの体が
躍(おど)っている日は
空の小鳥も
凛々(りんりん)と飛ぶ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
所有するなら、
用いるために所有せよ。
使わないものは持つな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
善とは何かと考えるより、
善を得ることが大事なのである。
善を求める心は、各人にあり、
自ら省みて、この心の傾向をかすかにでも感じたなら、
それは心のうちに厳存(げんそん)することを
率直に容認すべきであり、
この傾向を積極的に育てるべきである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
お互いはお互いの鏡です。
こちらが冷たい顔をすれば、
相手も敏感に感じて冷たくなります。
心の底からにっこり笑えば、
相手もそのあたたかさに感じて、
微笑を返します。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
どんなに産業がマンモス化しマスプロ化し、
ボタン作業が発達しても、
人間の力がまったく不要になることはないだろう。
社会はつねにあなたがたを求めているのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
長年稽古を続けていると、
「していない時も、しているのと同じ」気持ちになることがある。
全く関係のないことに没頭している時、
急にお茶（＝茶道）の何かに納得できて、
一人で「そうか」と頷(うなず)いたりする。
（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
14.
この世にあ
男が本気になって怒るようなこたあ
何一つねえんだよ。
怒ると
体の臓(ぞう)がくたびれるんだ。
いちど怒ると
その時間分の命を減らすんだ、
うそじゃねえ、
怒りっぽい人間はみんな早死にしてるだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
生死超脱は
生きることの上に立たなくてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
問題のある家庭に育って、
問題のある家庭に嫁ぐ。
あるいは問題のある家からめとる。
これが結婚というものであり、
人生というものであろう。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
運命が与えてくれないものに憧れるのはやめて、
運命が与えてくれたものを大切にすべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
18.
自暴自棄によって
自殺、犯罪、嗜癖(しへき)、デカダンスに陥るひとびとを眺めてみると、
そこにいくつかの共通点がある。
そのなかで一ばん目立つのは
我慢のなさと時間に対する不信の念である。
つまり、みな短気をおこしているのである。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
19.
（女性の）この手がかりのつかなさ、
薄気味わるい存在にたいして、
なんとか橋を架けようとして、
古来男性は四苦八苦している。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
賢者にその貴重な智恵を乞(こ)う人はめったにいない。
敗北を招きたくなければ、
智恵ある人に相談することだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
21.
靴のサイズに合わせて足にカンナをかける者はおるまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
おのれが尊いのではない。
おのれをおのれたらしめるものが、
おのれのなかにあるから尊いのである。
だからこのおのれたらしめるものを
見出さなくてはならぬ。
自覚しなくてはならぬ。
そのことなくして人は
人としてのねうちがあるとは言えない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
自分から、本を読むということを取ってしまったら、
この（＝本に頼らないという）経験の無い私は、
泣きべそをかくことだろう。
それほど私は、
本に書かれてある事に頼っている。
一つの本を読んでは、
パッとその本に夢中になり、
信頼し、同化し、共鳴し、
それに生活をくっつけてみるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
陰気な舞手はうしろめたく舞うがために
たとえたくみに舞っても
ひとびとはその巧みさよりも
その欠点に目がゆく。
逆に陽気な舞手ならば、
舞手自身がわが芸を大肯定しているがために
少々下手に舞っても、
観衆はその陽気にまどわされ、
つい欠点に目がゆかず、
長所にのみ目がゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
どんな美辞で飾ろうとも、
（派閥の）内実は打算の集合である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
（自分に見える）景色を変えることができなければ、
成功はできない！
……
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（ ルイス・グリザード ）
（ Lewis Grizzard ）
27.
多忙によく走りまわる人が、
必ずしもすぐれた先見をなしうるとはかぎらない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
28.
世人は
悪い事をせねば善人だと思うているが、
それは間違いだ。
いくら悪人だって、
悪い事をする機会が来なければ
悪いことをするものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
デザインには、
未来を見る目が必要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 三宅一生 ）
（ Miyake Issei ）
30.
ほんとうに欲しいものは、
必要な時にはありはしない。
それが人生というものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
ただ愚かなる者の心に立ちかへりて念仏したまふべし。
南無阿弥陀仏。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
32.
仕事の処理いかんに、
その人の人間としての偉さのほどが窺(うかが)える。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
男子にして権利あれば、
女子もまた権利あるべし。
女子にして権利なしといわば、
男子もまた権利なしと謂(い)わざるべからず。
ああ男女の同権なるべきことは明々(めいめい)なるのみ。
白々(はくはく)なるのみ。
……
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（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
34.
批評精神の赴(おもむ)くところ、
消えないものはない
と悟るだろう。
最後には、
諸君の最後の拠(よ)りどころ、
諸君自身さえ、
諸君の強い批評精神は消して了(しま)うでしょう。
そういうところまで来て、
批評の危険を経験するのです。
自分にとって危険であると悟るのです。
そういう体験の……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
「情勢はどうなる？
　おれらはどうなる？」
なんて問うのは
全く頓馬(とんま)だ。
社会情勢の動きを
何かの既製品の到来でも待つような、
そんな姿勢をぶっ斬らなければ、
いつまでも青空の社会では暮らせまい。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
さむらいの奉公は
御しゅくんに身命を捧げるところから始まる、
だが身命を奉(たてまつ)るということは
なまやさしい問題ではない、
その覚悟が家常茶飯のなかに溶けこみ、
まったく常のものになりきっていなければ、
その時に当面しても
（御しゅくんのために）「死ぬ」ことはできないであろ……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
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