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［ 名言 ］
最も賢い者と最も愚かなものだけが、
決して変わることがない。
［ 出典 ］
孔子［こうし］
（紀元前6世紀中国の思想家、儒教の創始者、前551〜479）
【 孔子・論語の名言 】
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Only the wisest and stupidest of men never change.
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【 孔子・論語の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 変化（変わる・変える） 》
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《 論語・孔子 》
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《 変化（変わる・変える） 》
《 賢さ 》
《 愚かさ 》
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［ ランダム名言 ］
1.
うらうらに照れる春日(はるひ)にひばり上がり
心悲しもひとりし思へば
（ 大伴家持 ）
（ 【『万葉集』 ）
（ Ootomono Yakamochi ）
（ Manyoushuu ）
2.
作品に盛られた現実的な生活感情の流れに知らず識(し)らずのうちに身を託すか託さないかという処(ところ)が、面白いつまらないの別れ道だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
世界を知りたいと思う者は、
まず、自らの存在の深みを探りなさい。
真に自分自身を知りたいと思う者は、
世界にもっと関心を持ちなさい。
（ ルドルフ・シュタイナー ）
（ Rudolf Steiner ）
4.
けつまずいて
こころくじけたが
私はここで
正味の自分に会いました
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
5.
独り居(ひとりい)に大年(おおとし)あってなき如し
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
6.
センスを磨くのは、お金だけではダメで、手間と小まめがたいせつだと思うのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
言語行為そのものだけが問題なのだと
考えていいだろう。
（ サミュエル・ベケット ）
（ Samuel Beckett ）
8.
金を持っていると、どこに行っても同じ生き方をしてしまう。
けど金がなければ、その場に合った生き方ができる。
それはそれで悪くない。
（ アニメ『精霊の守り人』 ）
9.
即断、即行できる見識と
機敏な実行力は
指導者に不可欠の要件だ。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
10.
愚直なるべし愚直なるべし初燕
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
11.
鶺鴒(せきれい)や罪なき石を叩きおり
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
12.
もしも私が
小賢しい
手足引っ込めたら
ダルマさんみたいに
たのしくコロリコロリ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
13.
地上のこの最高の幸福は人格である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
14.
不安から抜け出すおまじない──「…と、思った。」
（ NHK番組『ためしてガッテン』 ）
15.
僕は今まで、説教されて、改心した事が、まだいちどもない。
お説教している人を、偉いなあと思った事も、まだ一度もない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
世界を変えるために、あなたにできる最大のことは、人生のあり方、人間について、現実について、あなた自身の見方をもっと肯定的に変えることです。
そして、それに従って行動することです。
（ シャクティ・ガワイン ）
（ Shakti Gawain ）
17.
“不戦への道”の第一歩は
勲章を廃止することからはじめるべきではないだろうか。
“僕は勲章大好きョ”というお方はアブナイ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
18.
恋ほどの恋にはあらじ氷宇治
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
19.
最初から艦長らしく振る舞える者などいない。
課せられた責任を果たしていくしかないのだ。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
20.
犬は飼い主におもねるが、猫には飼い主がおもねる。
（ ジョージ・ミケシュ ）
21.
夢を見なければ、実現はあり得ない。
（ ジョセフ・シュトラウス ）
22.
病気は変化を起こすための強力な刺激であり、人によっては内面的葛藤を解決する唯一の手段だ。
治る患者は、病気を人間的成長のための絶好の機会と考える。
言い換えれば、病気こそ本当の意味での贈り物と考えるのだ。
（ アンドルー・ワイル ）
（ Andrew Weil ）
23.
恒産があれば恒心を生ずる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
24.
時間というものはね、
見張っていると、
実にのろのろとしか進まないものなんだ。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
25.
（人と交わるとき）平気で人に出費させておきながら自分は金を出すまいとしたり、人の金で自分が楽しんだりするのはいやしいことだ。
こういうことは、自分の心の持ち方にも害を及ぼすことになる。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
26.
問題を正しくつかめば、
半ば解決したも同然である。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
27.
青年のくせにぐうたらだったり、怠けることを考えたり、快楽に溺れて平気でいたりする者は、理想を持たない、現実の敗北者である。
そんな人に万歳は云(い)えない。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
28.
男は人生を知るのが早すぎるし、女は知るのが遅すぎる。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
29.
人生に魔法の杖はありません。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
勝てる勝負なら、必ず相手に逃げ道を残しておいてやる。
神でない限り、完全な人間なんていないからだ。
（ 小山五郎 ）
31.
半可通は永遠に、
洒々然(しゃあしゃあぜん)たるものである。
天才の誠実を誤り伝えるのは、
この人たちである。
そうして
かえって、俗物の偽善に支持を与えるのは
この人たちである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
戦争が絶対悪だなんて言っているのは日本だけです。
戦争をやってでも守らなきゃいけないものがある。
それは、国民であり領土である。
だから、戦争そのものは国際法で言えば合法なんです。
（ 山際澄夫 ）
33.
私たちが始まりと呼ぶものは、
実は終わりであることもある。
そして終えることは始めることでもある。
最終地点とは出発点である。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
34.
経験から知られているように、この学問（＝幾何学）をマスターした国民は、どの学芸においても他の国民よりまさっている。
なぜなら、他の国民も手段方策を持ってはいるのだが、それらは不完全で洗練されておらず、一方、幾何学（→続きはクリック）
（ フェオファン・プロコポヴィチ ）
（ Feofan Prokopovich ）
35.
夫(そ)れ学は志を立つるより先なるはなし。
志の立たざるは、
猶(な)お其(その)根を種(う)えずして、
徒(いたず)らに培擁(ばいよう)灌漑(かんがい)を事とするがごとく、
労苦して成すことなきなり。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
36.
この世の中を渡るに
嗜好はなるたけ人々により別なるが面白けれども、
善悪の標準は一様でなくてはならぬと。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
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