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［ 名言 ］
悲しみや苦しみを経験した人の慰めの言葉は、
失意の心の痛みを忘れさせる。
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作者不詳
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［ ランダム名言 ］
1.
花は、
生活に余裕が出来たから観賞する、
というものではないでしょう。
生活が苦しいなら、
なおのこと生活の中に花を入れて、
心の奥行きを広げる
のが本当ではありませんか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
月よろし紺紙に浮きしごとくなり
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
3.
さらによい方法があるはずだ。
それを見つけよ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
4.
すりきれても、すりきれても
人はそれでも身をけずる。
汚れても、汚れても
人はそれでもけがれない。
さびついても、さびついても
人はそれでも光っている。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
5.
悪い顔をした詐欺師はいない。
（ アニメ『新米錬金術師の店舗経営』 ）
6.
人の思い出というものは、
それ自体は取るに足らないと思えるような瞬間だが、
そこにこそ
その人の内面や
もっとも生き生きとしたその人自身が
表われるのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ アガサ・クリスティ ）
（ Agatha Christie ）
7.
十年専心──群を抜く。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
8.
なぜ「働き方改革」を進めるかといえば、一言で言うと
今より「成果を上げるため」。
ひいては「社員が豊かになるため」のはずです。
にもかかわらず、
働き方改革の目的を明確にしないまま、残業時間の削減ばかりに議論が集中するのは
ナンセンスの極みです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
9.
一日は誰にとっても二十四時間しかない。
自分で時間をつくり出すことはできないから、時間をうまく割り振って使うようにして、少しでも自分自身の時間を確保するしかない。
つまりどれを優先するかというプライオリティの問題である。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
10.
小さな一時の安全を買い取るために大切な自由を放棄する人間は、自由を受けるのに値しない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
11.
最も親しき友人というものは、
常に兄弟のように退屈である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
12.
即戦力なんて、
自分を食いつぶすからね。
あんまり即戦力になると、
時代が変われば途端についていけなくなるからな。
時代の変わり結構早いからね。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
13.
目刺焼くくらし可もなく不可もなく
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
14.
人間は
何もしないで遊んでいる時に
育つんだよ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
一杯の茶を飲めれば、
世界なんか破滅したって、
それでいいのさ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
16.
向ふから俳句が来るよ冬日和
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
17.
としとしに　わが悲しみは深くして
いよよ華やぐ　いのちなりけり
（ 岡本かの子 ）
（ Okamoto Kanoko ）
18.
本当に好きなものを発見するには、何度も見たり触れたりしなければならない。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
19.
子どもは父母の行為を映す鏡である。
（ ハーバート・スペンサー ）
（ Herbert Spencer ）
20.
多くの人々が一致して、
ある問題をとるに足らぬものと判断する時、
一般にそれは重要な問題だということなのです。
……
（→続きはクリック）
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
21.
言葉の伝達が便利になると、
言葉が粗末にされる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
独占のよいところは平穏になることだ。
（ ジョン・ヒックス ）
23.
グランドに出たら、先輩、後輩の序列はないんだ。
（ 長嶋茂雄 ）
（ Nagashima Shigeo ）
24.
運命に妥協してしまうものは、必ず亡(ほろ)びるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
25.
賢者は思想を、
利口者は世間の出来事を、
俗人は食べ物を話のタネにする。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
26.
細かいことができないうちは、
いい仕事ができない。
……
（→続きはクリック）
（ ジョー・トーリ ）
27.
地球上で二人が顔を合わせたら、そこには一つの約束がある。
何だといったら相手の立場に立って物を考えよう。
「仁」ですね。
いわゆる思いやりです。
……
（→続きはクリック）
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
28.
しぜんのままに従うのは
禽獣(きんじゅう)草魚だけだ。
田や畑は、しぜんに任せると
役にも立たない雑草に掩(おお)われてしまう。
人間は選択し、刈り、抜き、制限する。
これは反自然だが、
人間を利益し進歩させる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
出来上がったダヴィッドの像は
彼（＝ミケランジェロ）に様々な事を教える、彼の心に様々な新しい疑問を起こさせる、
彼は解(わか)らぬままに、又、
鑿(のみ)を提(さ)げて新しい大理石の塊に向かう。
恐らくこれが
芸術家の仕事というものの実情なのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
自分と他人とを比較し優劣をつけたがる人間は
「幸福」に縁がないようである。
（ 草柳大蔵 ）
（ Kusayanagi Taizou ）
31.
詰まらぬ人は、
なにかにつけて世間に腹を立てて、
自分が世の一般の人より高みにあるのだ
という自惚れの思い上がりを快(かい)とする。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
32.
理性があるなら、男のように論理立てをすべきだ。
女にならって推論すれば誤りを犯す。
（ ポール・ジャン・トゥーレ ）
（ Paul Jean Toulet ）
33.
日本人は終わりを重視する。
ということは、
はじめをおろそかにする傾向を内在させている、
ということである。
そのために、外国の思想、学術をうまく移入することができなかったところがあると思われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
悪い習慣を改めようとするよりも、新しい良い習慣を身に付けなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
神は祈ったり阿(おもね)ったりすべき偶像ではなく、我々が日常の生活において実現すべき理想である。
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
36.
商談などでは、
会ったその時に、
相手が気分がいいか悪いかを観察する。
「イライラしているな」と思ったら、
簡単な説明にとどめ、
別の日に出直すのがベストだ。
逆に「気分がよさそうだ」と感じたら、
一気に話を進めるといいだろう。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
【 竹村健一 】
【 テレビドラマ『ショムニ』 】
【 ロバート・A・ハインライン 】
【 アンドルー・ワイル 】
【 ニコライ・ゴーゴリ 】
【 酒井正敬 】
【 高井伸夫 】
【 飯田蛇笏 】
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【 沢木欣一 】
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【 『韓詩外伝』 】
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【 大島蓼太 】
【 水棲動物 】
【 明日に立ち向かう 】
【 礼 】
【 満潮に乗り出す 】
【 新しい経験に対してオープン 】
【 山陰（やまかげ） 】
【 暑さに苦しむ 】
【 人生の明るい面 】
【 連綿とした積み重ね 】
【 男を見抜く 】
【 ほめ言葉の御利益 】
【 愛を知っている人 】
【 異なる才能 】
【 様式 】
【 追いかける 】
【 愚か者の周り 】
【 恋愛経験は役に立たない 】
【 平和の宗教 】
【 文化を創る 】
【 勇気は爽快 】
【 足もとの雑草 】
【 売上を追う 】
【 新鮮な情報を得られない 】
【 地位が低い 】
【 独りぼっちの苦しみ 】
【 直感に身をゆだねる 】
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【 扶助を見出す 】
【 うまくいくかどうか悩む 】
【 毎日顔を合わせる 】
【 世の中に尽くす 】
【 お金をケチる 】
【 罪深い動物 】
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