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［ 名言 ］
男は、男らしいことをしている間は、
決して堕落しないものです。
［ 出典 ］
宇野千代［うの・ちよ］
（大正〜昭和の小説家、1897〜1996）
【 宇野千代の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
あきらめを十分に用意することが、人生の旅支度をする際に何よりも重要だ。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
2.
私は義務教育は何をおいても、同級生を友だちと思えるように教えてほしい。
同級生を敵だと思うことが醜い生存競争であり、どんなに悪いことであるかということ、いったん、そういう癖をつけたら直せないということを見落していると思います。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
3.
時は人間が消費しえる最も価値あるものなり。
（ テオフラストス ）
（ Theophrastos ）
4.
風というのは、風そのものを見ることはできんけれども、風がおこす現象を通じて、風の存在を知ることができるように、具体的なものを通じて、「はたらきそのもの」を我々は察するのや。
（ 米沢英雄 ）
（ Yonezawa Hideo ）
5.
新しい意見は常に疑われ、たいてい反対される。
まだ一般的ではないという理由だけで。
（ ジョン・ロック ）
（ John Locke ）
6.
残るものなら、
ことさら守れといわなくとも、
歴史の試練に耐えて必ず残る。
（ 森巣博 ）
（ Morisu Hiroshi ）
7.
正しき夫の愛が加われば女はどことなくうつくしくなるものらしい。
（ 伊藤左千夫 ）
（ Itou Sachio ）
8.
恋愛は一時の戯れではない。
人生の楽しい道草でもない。
感情や気分からやるべきではない。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
9.
会うと必ず腹の立つ相手がいるならば、自分の心をコントロールできるようになるまでは、その人に会わないのが一番です。
（ ダライ・ラマ14世 ）
（ Dalai Lama 14th ）
10.
年をとると、今自分が抱えているものよりも、思い出の方が重くなる。
そして死ぬ瞬間、人に残されるのは思い出だけ。
人は思い出だけを抱えて死んでいく。
（ ドラマ『相棒』シリーズ ）
（ Aibou ）
11.
死神というのは、魚を網で捕らえて、しばらくの間水中に生かしておく漁師のようなものである。
なぜなら、魚はまだ水中で泳いではいるものの、網の中であることに変わりはなく、漁師は、もうそろそろ頃合いだと思ったら、何の容赦もなく網を引き寄せ（→続きはクリック）
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
12.
裕福な人たちが裕福であるゆえんは、彼らがより多くのお金を持っているからではなく、「自由になる時間」をより多く持っているからです。
彼らの収入の流れの多くは一生型（一度の労働に対し何度も支払われるタイプの収入）なので、やりたいことをや（→続きはクリック）
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
13.
真の英雄とは、どれほど長い間、どれほど大きな困難を抱えようと、なお後悔・失望しない人のことをいうのだ。
（ 老舎 ）
14.
信心は一種の羞恥心である。
それは羞恥心がわれわれの眼を伏せさせるように、すべての禁断のものの前でわれわれの思想を伏せさせる。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
15.
他者の死は、かならず思い出に変わる。
思い出に変わらないのは、自分の死だけである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
16.
運命は、光が物を浮かび上がらせるように、我々の美徳悪徳を浮かび上がらせる。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
17.
冒険はそれ自身に価値がある。
（ アメリア・イアハート ）
（ Amelia Earhart ）
18.
良い妻は家庭を憩いの場にするような能力を持っていなければならない。
そのためにはささいな家の中のもめ事で夫をわずらわせないように。
（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
19.
静かに行く者は健やかに行く。
健やかに行く者は遠くまで行く。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
20.
苦難には意味があって、良いものも悪いものもある。
人間の目には悪いものに見えるけど、悪いものこそ良いものなのかもしれない。
こんな病気ばかりしている私は、もしかしたら神様にえこひいきをされているんじゃないか。
そう思ったときに心の平安が訪れました。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
女は結婚することによって世界の小さな一部分を自分の領域として与えられる。
法律が彼女を男の身勝手から守ってくれる。
だが、その代わりに女は男の臣下となる。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
22.
古人(こじん)の云(いは)く、聞くべし、見るべし、得るべし。
亦(また)云く、得ずんば見るべし、見ずんば聞(きく)べしと。
（ 懐奘 ）
23.
誰でも、自分を受け入れる技術を学ばなければ、自尊の心を持つことはできない。
（ ジョシュア・リーブマン ）
24.
ここで気をつけてほしいのは、法律はそれを「してはいけない」としているのであって、「悪い」としているわけではないということだ。
なぜなら、法律がいけないとすることが悪いことなのだったら、どうしてそんな法律があるのだろう。
つまり、多くの（→続きはクリック）
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
25.
机が大きくなればなるほど、男は小さくなる。
（ アン・フォード ）
26.
ただ生きるためではなく、
よく生きるために生命がある
ということが（自身によって）認められたとき、
はじめて人は
何のために生きるのか、
という人生の目的も考えられてくる。
（ 今道友信 ）
（ Imamichi Tomonobu ）
27.
（「イジメ」や「モラハラ」の）原因になる権力や立場の違いが小さければ小さいほど、「いじめ」や「モラハラ」は陰湿かつ解決が困難になる、。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
28.
親しいこととは、本音が言い合えること、（互いへの）恐れがないこと。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
29.
緑蔭(りょくいん)の広さは人の散る広さ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
30.
アメリカも日本も、
享受していたものは軽視し、
得られなかったことのみを求めた。
その結果、必ずしもよい世界になったとはいえない。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
31.
亀の甲より年の功
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
私たちは他人を愛して生涯の半分を過ごし、他人の文句を言って残りの半分を過ごす。
（ ジョセフ・ジュベール ）
（ Joseph Joubert ）
33.
桜が美しいのは、
日本では桜が美しいと歌われたから美しいとなるわけであって、
たとえば中国であれば桃や梅のほうがはるかに美しいとされる。
中国においては、桃や梅は美しいという文体が強く根づいているからです。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
34.
（社会）批判って、
難癖をつけるとか、文句ばかり言う、
ということとは違います。
正しい批判精神を失った社会は、
暴走していきます。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
35.
理想とは夢みるもので、
教育や政治に手わたされた理想は、
無私をおもてにかかげた人間のエゴでしかない。
エゴはもともと理不尽な本性のものだ。
膨張の本能だ。
だから、個と個との関係は、本来、
争いと妥協しかありえない。
（ 金子光晴 ）
（ Kaneko Mitsuharu ）
36.
思いはやがて、癖になり、癖（となった思い）はやがて、具体化して事実となります。
（ ブライアン・アダムス ）
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