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［ 名言 ］
数学は孤立した学問ではなく、あらゆる人間の知識の基礎であり鍵である。
［ 出典 ］
レオンハルト・オイラー
（18世紀ロシア・ドイツの数学者・物理学者、スイス出身、1707～1783）
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1.
人生におけるミッション（使命）というものは、
つくるものではなく発見するものである。
（ ヴィクトール・フランクル ）
（ Viktor Frankl ）
2.
美は考えるものではない。
一見して直(じか)に感ずる事の出来る、
極めて簡単な手続きのものだ。
（ 谷崎潤一郎 ）
（ Tanizaki Junichirou ）
3.
世間は凡人の共和国。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
4.
想うだけならば誰にでもできることだな。
まぁ、こんな所で雨に打たれ、可哀相な自分に酔っているようでは、その想いも本気ではあるまい。
（ 漫画『ジャングルはいつもハレのちグゥ』 ）
5.
俳人という肩書がつくことも後ろめたいね。
この頃はみんな図々しくなってえらそうにしているけど、戦前なんかは恥しいぐらいのものだったからね。
だいたい、俳句でいっぱし結構だなんていうのは、一世紀に一人や二人ですよ。
あとはみなジャミ（釣で（→続きはクリック）
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
6.
人は自分の運命を非難して、
責任をまぬがれるつもりでいる。
つまり、いつも運命の女神がいけないことになる。
（ ラ・フォンテーヌ ）
（ La Fontaine ）
7.
私は道徳をウィットで生気づけ、ウィットを道徳で味つけするように努力したいと思う。
（ ジョセフ・アディソン ）
（ Joseph Addison ）
8.
ほんとに人生の苦労らしい苦労をなめたにちがいない人間は、そんな惨苦と闘って来たようにも見えないほど、明るくて、温和に、そしてどこか風雨に洗われた花の淡々たる姿のように、さりげない人がらをもつに至るものである。
（ 作者不詳 ）
9.
しぼり出すみどりつめたき新茶かな
（ 鈴鹿野風呂 ）
（ Suzuka Noburo ）
10.
それでいてそこに止まってはいぬ。
句のうしろに、作者の胸奥につながっている遠い深い何ものかが存在する。
それが俳句の価値、否、それだけが価値といえよう。
（ 菅裸馬 ）
（ Suga Raba ）
11.
自分が大きな存在の一部だと思えば、何だってできる。
志を同じくする仲間がいれば、世界を変えられる。
（ ドラマ『エージェント・オブ・シールド　シーズン１』 ）
12.
つぶやいて長生きせよとかまきりに
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
13.
人は何を語るか、だけではなく 「何を語らないか」でも判断される。
アドバイスの中にも、語らないアドバイスというものがあるのではないか。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
14.
明るい言葉は、起こったことすべてを明るく見せる力を持っている。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
15.
限界は、考えない。
人間は、はじめから限界のうちに立たされているんだから。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
16.
仔馬爽やか力のいれ処(どころ)ばかりの身
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
17.
あなたの心を信仰、自信、愛、善意で満たしなさい。
そうすれば、その結果として、
健康、幸福、平和、安定がもたらされるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
ほめるコツ──その場でほめる。
何よりもタイミングが大事である。
その場その場でほめるのが一番だ。
あまり時間がたってほめられても有難みがなく、
場合によっては、
「自分のことなどどうでもいいから、
　忘れた頃になってほめるのだ」と思われ（→続きはクリック）
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
19.
天下は
天下の人の天下にして、
我一人の天下と思うべからず。
国も又、
一国の人の国にして、
一人の国にはあらず。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
20.
偶像は要らないと言う人に、
そんなら、
恋人は唯(た)だ慕う、愛する、こがるるだけで、
一緒にならんでも（＝ならなくても）可(い)いのか、
姿を見んでも可(い)いのか。
姿を見たばかりで、
口を利かずとも、口を利いたばかりで、
手に（→続きはクリック）
（ 泉鏡花 ）
（ Izumi Kyouka ）
21.
最も笑うべき、最も向こう見ずな希望が、時として異常な成功の因(もと)であった。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
22.
見てしまった空虚、見なかった焦躁不安、それだけの連続で、三十歳四十歳五十歳と、精一ぱいあくせく暮して、死ぬるのではなかろうか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
23.
私たちはどんな場合でも、劇を半分しか作ることができない。
あとの半分は観客が作るのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
論理は破綻する──
人間にとって最も重要なことの多くが、
論理的に説明できない。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
25.
人間は、なんとおかしな、ヘソまがりな動物なのだろう。
自分自身を知らないうちに、
宇宙のことを知りたがる。
自分のこころを知ることよりも、
むしろ、他人のこころを知りたがる。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
26.
人生の最初の四分の一は、その使い途(みち)もわからないうちに流れ去り、最後の四分の一はまたその楽しさを味わえなくなってから過ぎてゆく。
しかも、我々に残された時の四分の二は、睡眠、労働、苦痛、束縛、あらゆる種類の苦しみによって費やされる。
人生は短い。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
27.
今日のピンチは、明日の冗談。
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
28.
子孫が長く続くということは、
知力の及ぶことでない。
ただ陰徳、陰功を勤(つと)めるより方法がない。
（ 大田錦城 ）
（ Oota Ganjou ）
29.
感情移入とは、相手の見地に立ち、相手の立場から物事を眺め、相手が見ている世界を見ることであり、相手のパラダイム（考え方、見方）を理解し、相手の気持ちを感じとることなのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
30.
倫理とは、
意志の問題ではなく、
気配りの問題である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
31.
君までも逝(ゆ)かれいよいよ梅雨深し
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
32.
人間を恐れるな。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
33.
余生とや土筆野にわれありて莫(な)し
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
34.
（尊敬する者を真似る）行為は己が成長するための過程だ！
己を偽るための衣として使うな！
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
35.
将棋が強くなる方法は、脳みそが汗をかくほど集中して、盤面を見つめることである。
（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
36.
徒党は、政治である。
そうして、政治は、力だそうである。
そんなら、徒党も、力という目標を以(も)って発明せられた機関かも知れない。
しかもその力の、頼みの綱とするところは、やはり「多数」というところにあるらしく思われる。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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