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《 正確 》
《 把握 》
1.
企業を長期的に発展させるためには、組織の末端に至るまでの経営実態を正確かつタイムリーに把握する「管理会計制度」が必要である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
2.
交渉を成功させるために
必要なポイントがいくつかある。
まず交渉を始める時に
見抜かなければならないのが、
互いの「利害対立の構図」を正確に把握することだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
以上
【 正確に把握 】
全部で、2件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
屈辱から目をそらしていても、風向きは一生変わらない。
でも風向きを変えたいなら、自分で風を起こすしかないの。
他人を本気で助けようなんてお人好しはこの世にいないんだから。
（ ドラマ『カエルの王女さま』 ）
2.
一銭一貨
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
3.
皆さんが対処しなければならないのは現在の事柄です。
ですから、なすべきことを行うために、自分に与えられるあらゆるよい機会に積極的に取り組みましょう。
（ ゴードン・B・ヒンクレー ）
（ Gordon B. Hinckley ）
4.
人々に欠けているのは知識ではない。
本当に欠けているのは（行動を起こす）勇気です。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
人間はなんといっても不合理だ。
人間は自分の持っている自由は決して行使しないで、自分の持っていない自由を要求する彼らは、思索の自由を持っているが、表現の自由を要求する。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
6.
天が私にあと十年の時を、
いや五年の命を与えてくれるのなら、
本当の絵描きになってみせるものを。
（ 葛飾北斎 ）
7.
僕は二つの悲しみがあっても一つの喜びのために生きています。
いや、僕は二つの悲しみがあっても、二つの喜びに変えてしまいます。
楽しく行きましょう。
楽しく生きましょうよ。
（ 村崎浩史 ）
（ Murasaki Hiroshi ）
8.
垣根を作らなければ思想というものは作れない。
しかし、同時にその垣根を作ったことによって排除されたもののなかに、実は大変なヒントがあったかもしれないということをいつでも感じていなければならない。
（ 大岡信 ）
（ Oooka Makoto ）
9.
愛多き者は則(すなわ)ち法立たず。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
10.
この世に絶対的な善もなければ、絶対的な悪もない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
11.
金のない人は、
歯のない狼のようなものだ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
12.
死を見ること生のごとし。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
13.
稗(ひえ)抜けば水田(みずた)の稲のよろけぐせ
（ 花村つね ）
14.
七転八倒
つまづいたり
ころんだり
するほうが
自然なんだな
にんげんだもの
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
15.
宗教や結婚の問題について、私は人に絶対に忠告しない。
なぜなら、この世やあの世で、誰かの苦悩を私の責任にされたくないからである。
（ チェスターフィールド ）
（ Chesterfield ）
16.
高度経済成長時代やバブル時代は、「生き甲斐」などなくても「発展」という希望・幻想があったから、惰性で生きていくことができた。
今は「発展」が見込めないから、「生き甲斐」がないと辛い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
過去に生きようとするな。
未来を夢見てばかりでもいけない。
現在のこの一瞬に集中しなさい。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
18.
何か終へ何か始まる一焚火(ひとたきび)
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
19.
もし哲学が
何かについて反省を下すために
役立てられなければいけなくなってしまったら、
哲学はいかなる存在理由も
持ち得なくなってしまうでしょう。
哲学が存在するのは、
哲学にもそれ固有の内容があるからなのです。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
20.
悪魔を追い出すよりも、
悪魔を内に入れないほうがよい。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
21.
「徒党」というものは、はたから見ると、
所謂(いわゆる)「友情」によってつながり、
十把(ぱ)一からげ、と言っては悪いが、
応援団の拍手のごとく、まことに小気味よく歩調だか口調だかそろっているようだが、
じつは、最も憎悪しているも
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
人のお世話にならぬよう
人のお世話をするよう
そしてむくいを求めぬよう
（ 後藤新平 ）
（ Gotou Shinpei ）
23.
禍か福か、人間の私心で分かるものではない。
長い目で見て、正義を守り、陰徳を積もう。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
24.
世間の学者や識者は「まず人生の目的を定め、その目的に向かって勇往邁進しなさい」と教える。
しかし私はこの考え方には賛成できない。
何故(なぜ)ならば目的を定めて行動すると、それがそれが達成できないときに焦りがくるからである。
「まだか、
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
25.
春秋冬(はるあきふゆ)冬を百日桜かな
（ 松根東洋城 ）
（ Matsune Touyoujou ）
26.
外見が魅力的だと、才能、親切心、誠実さ、知性などの内面もよいと思われやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
27.
誰でも腹を立てる時がある。
しかし、あまりに長く怒りを留めていると、その日するつもりでいた楽しいことまで台無しになってしまう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
28.
何でもかんでも神様にやってもらおうって思ってないか？
神の存在を信じ、受け入れて、
自分から働きかけなきゃ駄目だ。
（ 映画『カウボーイ＆エイリアン』 ）
29.
あきらめたら、底で終わりだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
成功とは、向こうからやって来るものではなく、あなたのほうから行ってつかむものだ。
（ マーヴァ・コリンズ ）
（ Marva Collins ）
31.
休日は人間に与えられたもので、人間が休日に与えられのではない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
32.
クリスマスは、心で考える時。
（ パトリシア・クラフォード ）
33.
変化は存在するが、
変化するものは存在しない。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
34.
所詮人間は弱いものである。
自己に囚(とら)われがちな半面には、
何物か僥倖(ぎょうこう)を祈ろうとする。
それは野蛮人たると、文明人たるとを問わない。
畢竟(ひっきょう)自己をたのみ得ないゆえに、
迷信の世界に踏み迷ってしまう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
35.
地に残す爪跡　おのが　十七文字
（ 伊丹三樹彦 ）
（ Itani Mikihiko ）
36.
鶏病めば急ぎ殺して人の春
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
【 馮道 】
【 竹田青嗣 】
【 奈良橋陽子 】
【 阿部みどり女 】
【 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 】
【 今川貞世〔今川了俊〕 】
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【 懐疑主義 】
【 絶望を乗り越える 】
【 冷たい知性 】
【 国民の幸福度 】
【 素晴らしいショット 】
【 目が瞬く 】
【 得意なことに溺れない 】
【 文学の沈黙 】
【 番犬 】
【 会社が危機に陥る 】
【 長い間泣かないで済む 】
【 無関心と戦う 】
【 遠くから見る 】
【 礼儀をわきまえる 】
【 勝利への道が開ける 】
【 悪弊の是正 】
【 平和な時代 】
【 個人のもの 】
【 未発達な心 】
【 一万人に一人 】
【 人生が明日終わる 】
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