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悪弊の是正
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1.
改革は悪弊の是正であり、
革命は権力の譲渡である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
以上
【 悪弊の是正 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
好調のときこそ次の準備をせよ。
（ 佐伯旭 ）
（ Saeki Akira ）
2.
人の青春というものは、いくつもスペアのあるものだ。
年とってみるとそのことがよくわかる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
この世の中には２つのタイプの人間がいます。
そのひとつは、大きな幸せの中にいながら、その中の小さな不幸のみを見つめて、いつもぶつぶつ言いながら、不幸せに生きている人間。
もうひとつは、大きな不幸せの中にいながら、その中の小さな幸せだけ（→続きはクリック）
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
4.
責任をとるってのはな、投げ出すことじゃない。
逃げ出さずに目をそらさずに、最後まできっちり始末をつけるってことだ。
（ ドラマ『聖女』 ）
5.
何かひとつでも学びたいという意志があるんやったら、そこがどこであろうと学校になるんちゃうんかい。
（ ドラマ『伝説の教師』 ）
6.
わたくしは生涯放浪する魂を持ちつづけていたい、と思っています。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
7.
人間はな。
人生という砥石で、
ごしごしこすられなくちゃ、
光るようにはならないんだ。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
8.
直感とは、
魂が急に宇宙の生命の流れに侵入することだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
9.
涙の数だけ強くなるんじゃない。
努力の数だけ強くなるんだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
どうせ駄目ならやってみよう。
（ 作者不詳 ）
11.
学びて時に之を習う、亦(また)説(よろこ)ばしからずや
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
12.
いま逆説というものがどうかすると失われつつというか、見落とされつつあるんじゃないか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
目と書物とは、二十センチ位(くらい)の距離を保っているとコミュニケーションが成り立つが、それ以上近づくとぼやけてしまうし、それ以上遠ざかると、読めなくなってしまう。
ロートレアモンの詩もマルクスの論文も、わずか二十センチの距離を保つ（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
14.
日本社会における模範のシナリオは決まっている。
本当は、
そこから洩れる人生のほうがずっと多いのに、
洩れた人間はみんな
自分が欠陥を持った人間であるかのように考えてしまう。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
15.
おのれに存(そん)する偉大なるものの小を感ずることのできない人は、
他人に存する小なるものの偉大を見逃しがちである。
（ 岡倉天心 ）
（ Okakura Tenshin ）
16.
目には目を、歯には歯を。
（ ハンムラビ ）
17.
OODAループ──観察（Observe）、状況判断（Orient）、決断（Decide）、実行（Act）。
４ステップを敵より早く終えて、しかもできるだけ素早く終えて、防御態勢に早く移行することが勝敗を分ける。
（ ジョン・ボイド ）
（ John Boyd ）
18.
情熱をもって君たちの使命を愛せよ。
これより美しいことはない。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
19.
アリストテレスの説得の三原則は「エトス」「パトス」「ロゴス。」「エトスによる説得」とは、話し手の人柄や声や容姿、肩書きなどの属性によって説得する方法。
「パトスによる説得」とは、相手の感情に訴える説得。
「ロゴスによる説得」は、論理的（→続きはクリック）
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
20.
幸福は永遠に輝くダイヤモンドに、快楽は一滴の水に似ている。
（ シュヴァリエ・ド・ブーフレ ）
21.
エスカレーターには終りがある。
そんな当り前のことすら、わからない人間が大部分である。
退職になり、エスカレーター終りとなったら、
どうしてよいかわからない。
うっかりしなくても、
エスカレーター症候群にやられる。
体がおかしくなる。
心も（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
22.
人を許せない者は、
自分が渡らねばならない橋を
破壊している。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
23.
水の底突けば固しや水澄める
（ 岸本尚毅 ）
（ Kishimoto Naoki ）
24.
どんな悪い結果に終わったことでも、
それが始められたそもそもの動機は、
善意によるものであった。
（ ジュリアス・シーザー ）
（ Julius Caesar ）
25.
みんな錯覚している。
人生には助走期間なんてない。
あるのはいつも本番の走りだけなのだ。
（ 浮谷東次郎 ）
26.
起源的には実践は理論に先行する。
しかし、ひとたび理論の立場にまで自己を高めると理論は実践に先行し得る。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
27.
満足を「点」ではなく「線」に求める
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
コスト削減に成功している企業では、必要に迫られるまでコスト削減を待つことはない。
そうした企業は、コスト削減を日常の仕事に織り込んでいる。
体系的な廃棄を日常の仕事にしている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
29.
添ひにけり秋刀魚きれいに食ふ人と
（ 結城あき ）
（ Yuuki Aki ）
30.
人のそしり知つての春の愁(うれ)ひかな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
31.
無邪気でさえいれば、
幸福が手に入る。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
32.
男の足は二本。
だが、手は八本ある。
（ ジェーン・マンスフィールド ）
（ Jayne Mansfield ）
33.
この世には、いかに神聖であろうとも、決して黙って放っておけないことがある。
（ ギュンター・グラス ）
34.
挨拶からすべてが始まる。
大きな声で挨拶すると、相手の“心の扉”が開く。
だから、世界が広がり、幸せに満ち溢(あふ)れる。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
35.
生活をもてあそぶものは、
決して正しい者になれない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
なかなか取りかかる決心のつかぬ者は、
手を出した時にはもう遅すぎる。
（ クインティリアヌス ）
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