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［ 名言 ］
凡(すべ)ての創口(きずぐち)を癒合(ゆごう)するものは時日(じじつ)である。
［ 出典 ］
夏目漱石［なつめ・そうせき］
（明治の小説家、評論家、英文学者、1867〜1916）
【 夏目漱石の名言 】
【 Natsume Souseki 】
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［ 意味 ］
全ての傷口を癒してふさぐのは、時間である。
［ 関連キーワード ］
【 傷口を癒す 】
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【 時間 】
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凡(すべ)てを癒(いや)す「時」の流れに従って下れ。
（夏目漱石）
［ ランダム名言 ］
1.
今の規模でいいと思った瞬間に成長はなくなる。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
2.
「カスタマーは何を求めているのか」
ということをとことん追求して、
失敗した事業家はいない。
三つのＣ（＝顧客、競合、自社）の中でも、
とりわけカスタマーは大事である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
3.
退屈な人間──聞いてもらいたい時に話をする人間。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
4.
あてにできるものは偶然だけである。
──訪れてくるものは、すべて偶然なるものである。
世界の発生は、まさに偶然であり、歴史は、何の目的をもつものではない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
5.
生と死とは対立関係ではなく、場所が違っているだけのこと。
（ ロルカ ）
6.
（中原）中也にはあえて〈強くならない覚悟〉がある。
強くなってしまうことで心のアンテナが鈍るのを中也はいちばん恐れていた。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
7.
己れを修めて人を責めざれば、
則(すなわ)ち難より免(まぬが)る。
（ 『春秋左氏伝』 ）
（ Shunjuusashiden ）
8.
ため息の数だけ幸せが逃げる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
9.
（一歩を譲りて）歩(ほ)を退(しりぞ)くるは即(すなわ)ち歩を進むるの張本(ちょうほん)なり。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
10.
どんなことでも、度を越して他人をうんざりさせる人は見くびられる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
11.
いかなる人も、好んで真理から除け者にされる者なし。
（ プラトン ）
（ Platon ）
12.
挑戦する勇気を持て！
成功すれば、やり遂げた者にだけ与えられる歓びを味わえるであろう。
たとえ失敗しても、
勝利の栄光も敗北の苦さも知らずに一生を終える臆病者とは、
決して同類にはならないであろう。
（ セオドア・ルーズベルト ）
（ Theodore Roosevelt ）
13.
天才の特徴は、何を大目に見るかを知っていることだ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
14.
人間はね、自分が困らない程度内で、なるべく人に親切がしてみたいものだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
15.
教育の唯一の目的は、思考と知識を磨くことである。
学校は、人々の教育のための組織として、その目的をしっかり果たさなければいけない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
16.
かえすがえすも後進の若者に望むのは、ふるってその身を世間の風浪に投じて、浮かぶか沈むか、生きるか死ぬかのところまで泳いでみることだ。
この試験に落第するような者は、到底仕方がないさ。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
17.
いいところの生まれだから品があるとは限らない。
悪いところの出だから下品だとは限らない。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
18.
あきらめたら、底で終わりだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
恋の悩みや嫉妬はすべて退屈のなせるわざなのだ。
惰性に押し潰されたのだ。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
20.
言葉は声に出してみると肉体化する。
（ 下重暁子 ）
21.
血のつながりというものは、少し濃すぎて、べとついて、かなわないところがある。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
古典作品とは、いかなるときも強く文学に関心を抱く少数に喜びを与えるものである。
（ アーノルド・ベネット ）
（ Arnold Bennett ）
23.
菊の香(か)は菊をはなれしとき匂ふ
（ 橋本多佳子 ）
（ Hashimoto Takako ）
24.
起(た)てる農夫は座せる紳士よりも尊い。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
25.
一つの意見を取り上げて
しっかと掴まえ、
もはやこれ以上の思索はご免こうむるというのは
容易であるが、
一歩また一歩と前進し、
どこまでも問い進むことを決して拒まないということは、
生やさしいことではない。
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
26.
共通の運命の下に生きねばならぬとの自覚が、社会人の日常生活の中に深く織り込まれるに至れば、人は自分一個の生活の狭い範囲を超えて、のちの世代を思い、次々に展開していく社会の一種の永遠性をも考えるようになるのである。
（ ギュスターヴ・ティボン ）
（ Gustave Thibon ）
27.
大きいものにはやられます、
どうしても。
多くの人が支持しだしたら、
白いものが黒うなったり、
黒いものが白うなったりして、
それが人生になる。
個人の生き方を規制する。
だから流れというのは恐いです。
どんな豪傑でも、やられる。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
28.
最も優れた人々は、苦悩を通じて歓喜を勝ち得るのだ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
29.
人を遊ばせるための観光施設も必要であろうが、
それにもまして重要なのは、
より多くの人が事務や利害をこえて知りあう機会をもつことである。
（ 宮本常一 ）
（ Miyamoto Tsuneichi ）
30.
人間は、他人のことには関心を持たない。
ひたすら自分のことに関心を持っているのだ。
──朝も、昼も、晩も。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
31.
九階建ての建物も、
最初は土を盛ることから始める。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
32.
幸福だから笑うのではない。
笑うから幸福なのだ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
33.
馬というのは、
真ん中に乗っては具合が悪く、
両端に乗っては危険な動物である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
34.
積小為大（せきしょういだい）
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
35.
人の運命は九割は自分の不明による罪だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
まあ、もうちょっと、行ってみようやないか。
ほんとうに未知なものにむかって進むとき、
人はそんなふうに自分に対して言うほかはない。
（ 小田実 ）
（ Oda Makoto ）
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