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美しい女は世間のもので、
醜い女は君だけのもの。
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1.
なんのためにこの世界は存在するのか、またなんのために自分自身はこの世に生きているのか、というような問題を提起すること自体が理性の迷いにほかならないことを意味しているのだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2.
その３．勝者は、「あなたのためにそれをしてあげましょう」というのに対し、敗者は、「それは私の仕事ではありません」という。
（ ブッシュマンの格言 ）
3.
ホントよりも、ウソの方が人間的真実である、というのが私の人生論である。
なぜならホントは人間なしでも存在するが、ウソは人間なしでは、決して存在しないからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
自らの貢献に責任を持つ者は、その狭い専門分野を真の全体に関係づけることができる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
5.
「死ぬ気でやる」は、他人に言われてやる態度ではなく、自分が自然に思いついて、なおかつ覚悟してやる態度である。
他人に強制するものでも、強制されるものでもない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
はるかに優勢に立ったからといって、
仕事上のライバルを
徹底的に追い詰めてはいけない。
窮鼠になって咬まれ、
致命傷を負うことがある。
すぐそうされなくても
憎しみを抱かれ、
いつかは強烈なしっぺ返しを食う。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
7.
友人の果たすべき役割は、その人が間違っているときに味方をすること。
正しいときには誰だって味方をしてくれるのだから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
8.
漠然と優秀な学生を採りたいと思っていると、
周りと無用の競争をするから、
（焼肉で）生肉を食べるような採用になる。
焦ることなく独自の採用基準で人材を獲得している企業は、中小が多い。
（ 漫画『エンゼルバンク』 ）
（ Angel Bank ）
9.
思想を破壊する思想がある。
もし破壊されねばならぬ思想があるとすれば、まずこの思想こそ破壊されねばならぬ思想だ。
（ チェスタートン ）
（ Chesterton ）
10.
人間はねえ
自分よりも
人のほうが
よくなると
おもしろく
ねんだなあ
人間のわたし
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
11.
民主革命。
私はその必要を痛感している。
所謂(いわゆる)有能な青年女子を、荒い破壊思想に追いやるのは、民主革命に無関心なおまえたち先輩の頑固さである。
若いものの言い分も聞いてくれ！
そうして、考えてくれ！
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
同時代に生れることを「選んだ」すべての人間、
私たちと並んで走り、
私たちの歩みをさまたげ、
私たちを後方に取り残そうとするあらゆる人間に、
私たちは恨みを抱く。
はっきり言ってしまえば、
すべての同時代者はいまわしいのである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
13.
有為転変(ういてんぺん)の世の習い、時は流れてゆき、我々もそれとともに移り変わる。
この世は常に動いており、一瞬たりとも止まるものではない。
（ 仏教の教え ）
14.
もしおまえが見つけたものが
純粋なものから成っていれば、
それは決して朽ちることはない。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
15.
「なりたい」って思うだけで一歩近づくよね。
（ 漫画『ビーナスは片思い』 ）
16.
ひとり徒歩で旅したときほど
豊かに考え、豊かに存在し、豊かに生き、
あえて言うならば、私自身であったことはない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
17.
人を見て法を説け
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
親切は相手のことが好きだというしるしであり、相手が親切を受ければ、相手もある程度までこちらを好きになる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
ガラス玉を身につけていても、ダイヤモンドに見えるような、魅力的な女性になりなさい。
（ 作者不詳 ）
20.
一冊の本しか読まない者は怖い。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
21.
共同体というのは基本的に、皆で生き延びるためのシステムである。
そこでの発想はなべて、いかに生きるかではなく、いつまで生きるかである。
共同体を人生と思い込んでいる人が息苦しくなるのは当然である。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
22.
食事は、家族との絆を深める最良の方法である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
23.
変わるというのは、何ひとつ変わらないように見えていて、いつか気がつくと大きく変わっていくこと。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
「活字離れ」と言われるものの根本原因は、ここ（＝「合意に届かない議論」）にあるのだとしか、私には思えない。
「こんなものを読んだって、他人との合意は得られない」と思えば、まともな人は本なんか読まない。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
25.
誰もが子供に望みを嘱(しょく)しているらしく、
この子はただの一市民や一労働者ないしは凡庸な君主などになりはしない、
人間的なものの新しい啓示を意味するようになるだろうと、
ひそかに期待する。
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
26.
しあわせは歩いてこない。
だから歩いてゆくんだね。
一日一歩三日で三歩、三歩進んで二歩下がる。
（ 星野哲郎 ）
27.
「念のために」「万が一にそなえて」。
どんなゲームの、どんな局面でも、最後に一枚、自分の手札を残しておくことが、とても大切です。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
28.
夢を夢で終わらせないようにしよう。
（ 藤原紀香 ）
（ Fujiwara Norika ）
29.
人間、本気でやらななぁ、何一つ変われへんのや。
変われへんのや！
（ ドラマ『伝説の教師』 ）
30.
人生航路は大きな川の流れによく似ている。
その急激な流れの力によって、今まで流れたことのない、新しく、予想もしなかった水路が開かれてゆく。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
31.
老後という言葉はキライです。
おとなの未来というべきです。
（ キャシー中島 ）
（ Kathy Nakajima ）
32.
死んどったら何も苦労はない。
（苦労があるのは）生きとる証拠ですわ。
ハハハ。
（ 京都・円福寺の老師 ）
33.
「おかえりなさい」という家族の言葉には、
帰宅した人が外で受けてきた邪悪なエネルギーを祓(はら)う力がある。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
34.
ぼくらはじぶんの存在を
じぶんという閉じられた領域のなかに
確認することはできない。
ぼくらには《他者の他者》として
はじめてじぶんを経験できる
というところがある。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
35.
このいのちたまわり
ようやく自分の内面(なか)が
みえはじめたのは
六十の山をこえるころから
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
36.
未来を予測しようとすることは、夜中にライトをつけず、リアウィンドウを見ながら、田舎道を運転するようなものだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
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