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政治・社会問題の名言
☆ ５月１４日 ☆
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1.
劣った者は立派な人を馬鹿にするけれど、立派な人はそうはしない（＝劣った人を馬鹿にしない）。
ライオンはキツネの群れを守るけれど、キツネは互いにいがみ合う。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
2.
ファシズムが展開するもととなった精神的体系の創始者たちは、
すべてある共通の特徴を持っている。
厳しさというものを、
徳を得るための自己陶冶(とうや)とは見ず、
他人に対する支配権を獲得するための手段と見るのであって、
幸福を彼岸に追いやってしまうのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
3.
世の中には、
勝利よりももっと勝ち誇るに足りる
敗北があるものだ。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
4.
神が自然をつくり、
人が都市をつくった。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
5.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
6.
山は山を必要としない。
しかし、人は人を必要とする。
（ バスクのことわざ・格言 ）
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Basque saying ）
（ Spain saying ）
7.
時はただ刻むだけではない。
世界は過去を重ねて、ゆっくりとだが成長しておる。
平和へ向けてのう。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
8.
批判する人に対して、「寛容さがない」と批判する人も、「寛容さがない」のである。
そして、私も。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
人間にとって最も重要な資本は金ではない。
人間こそが最大の資本だ。
（ フィデル・カストロ ）
（ Fidel Castro ）
10.
生存が不安定だと、
権威（独裁）主義的反射行動が促され、
人々は強力なリーダーを先頭に集団内結束を固める。
内集団の連帯が強まり、
集団規範が厳格に守られ、
外集団が排除される。
（ ロナルド・イングルハート ）
（ Ronald Inglehart ）
11.
コンピューターほど、
社会の要請に応じて、
タイミングよく世に出た発明はない。
（ ジョン・エッカート ）
12.
下情には通ぜざるべからず。
下事には即ち必ずしも通ぜず。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
13.
弱い国は常に優柔不断である。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
14.
愛の支配するところ、権力欲は存在しない。
権力が幅をきかせるところに愛はない。
両者はお互いの影なのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
15.
おしめと一緒で
政治家も定期的に取り替えなければならない。
その理由は、おしめの場合と同じ。
（ 作者不詳 ）
16.
国民という観念は、しばしば
外国に対する反抗である。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
17.
権力者は、たとえ憎まれようとも軽蔑されることだけは絶対に避けねばならない。
最高権力者が自ら墓穴を掘るのは、軽蔑を買う言動に走ったときなのだ。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
18.
自由は山巓(さんてん)の空気に似ている。
どちらも弱い者には堪えることができない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
19.
危険が迫った時は、絶対に後ろを向いて逃げるべきではない。
そんなことをしたら危険は二倍に増える。
逆に、即座に立ち向かえば、危険は半分になるものだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
20.
政治家の言葉づかいで気になるのは、
何か言っちゃァ、
〈いずれにいたしましても〉ではじまって、
〈というふうに思います〉だ。
それでわかる？
何を言ってるのか
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
言い訳をするな。
行動せよ。
変化を起こせ。
そして、歴史を変えよ。
（ ドグ・ホール ）
22.
自らの果たすべき貢献は何かという問いからスタートするとき、人は自由となる。
責任を持つがゆえに、自由となる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
人間の欲望は
海よりも大きく
海をじわじわ
よごしてゆく
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
24.
最高のコラムとは、読んだ人が怒り心頭に発して、新聞を投げ捨てるものだ。
（ ウィリアム・サファイア ）
25.
人間は偉大になろうと決意して初めて偉大になれるのだ。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
26.
将来の戦争の種をひそかに保留して締結された平和条約は、けっして平和条約とみなされてはならない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
27.
国家や組織の失敗や衰退によって個人が自信を失うなら、それはもともと「自信」ではなく、「他信」を持っていた証拠。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
28.
現実に関しては（僕は）つまらないことしか言えない。
何も想い通りには行かない。
何も変わりゃしない。
腰の引けたイクジ無しどもがこの世の中を動かしてるのさ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
29.
敵を撃破する最善の手段は、敵を味方にすることだ。
（ アンリ４世 ）
30.
あいまいな言葉を使って
隠れた実力を発揮するのはつねに
強いほうであって、
なんとか正確な言葉でもって
言質(げんち)を取らなければならないのは
弱いがわの人間なのです。
そこで強権にたいして、
当然にわれわれ民衆は、
できるだけ正確な言葉による言質を取らなければならない。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
31.
我々には本が、ますます多くの本が必要だ！
剣によってではなく、書物によってこそ、人類は嘘と不正に打ち勝ち、諸民族が兄弟となる最終的な平和を勝ち取るだろう。
（ エミール・ゾラ ）
（ Emile Zola ）
32.
人間の社会では、顔が君臨する。
身体は奴隷で、
二重三重に布でくるまれ、
包み隠される。
その（＝身体の）役割は、
騾馬(らば)のように、
蝋(ろう)のように黄ばんだ聖遺物を
上に載せて運ぶことだ。
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
33.
人間社会のなわばりという言葉に
なんとなく抵抗を感じるのは、
そのための争いが多すぎるせいだと思う。
（ 沢村貞子 ）
（ Sawamura Sadako ）
34.
検閲を用い、要求するのは権力者であり、言論の自由を求めるのは身分の低い人たちである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
ファシスト政治は
自立した反対意見を育む教育機関の信頼性を貶(おとし)めようとする──
そうした声を拒絶するメディアや大学が、
現状に取って代わるまで。
典型的なのは、「偽善である」という非難を投げつける手法だ。
（ ジェイソン・スタンリー ）
（ Jason Stanley ）
36.
貧しい人はお金をもらうと、
素直に嬉しいんですよ。
（ 車谷長吉 ）
（ Kurumatani Choukitsu ）
37.
私はあなたと違って、
脳みそと子宮を持っていて、
その両方を使って（仕事と育児の両立をして）きたのです。
（ シュレーダー女史 ）
38.
この地上におけるいわゆる地獄をつくり出すのは、
私たち自身の無知、無関心、あるいは間違った選択から来る、
間違った考え方なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
39.
現実に対して目をつむることはできても、
記憶に対して目をつむることはできない。
（ スタニスラウ・レック ）
（ Stanislaw Lec ）
40.
法律禁令というものは、
統治のための道具ではあっても、
清(せい)（正）と濁（邪）とを裁定匡正(きょうせい)する根源ではないのだ。
（ 『史記列伝』 ）
41.
（政治・行政に携わる）どんなポストにいる人であろうと、
もし人々の必要、痛みを理解するというこの特質を失い、
人々がどのように生活しているかを理解しなくなるならば、
偶然そのポストに就いたこの人物を
即座に交代させなければならない。
そのような者は、我々には必要でない。
（ ミハイル・ゴルバチョフ ）
（ Mikhail Gorbachev ）
42.
世界は平等を求めている。
平等ではないから争いが絶えない。
その不平等がいちばん具体的に見えるのは
子どもの姿ではないか。
子どもは親を選べないし、
社会も国も教師も選べない。
（ 佐藤忠男 ）
（ Satou Tadao ）
43.
わたしたちの知識人は、
レジスタンスの運動をまったくもたなかったし、
また、自分の肉体を不具にして戦争への参加を個人的に拒否するという
思想的体験ももたなかった。
あったのは「要領よく」戦争への参加を逃れた知識人だけである。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
44.
いかに安全だと言われても、それを信じることができなければ、安心は出来ない。
（ 作者不詳 ）
45.
暗殺とは究極の検閲である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
46.
雇用が変われば、社会が変わります。
（ ドラマ『エンゼルバンク〜転職代理人』 ）
47.
暴力は正義すらも不正に行う。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
48.
戦争とは、
夫が、ボーイフレンドが、我が子が、孫か……
愛する人を理不尽に奪われること。
死ぬことです。
一生会えなくなることです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
49.
若い者にロクデナシが一人いたとしても、
それは大したことではないが、
社会的地位にある年寄りに
ロクデナシが一人いれば、
その地位が高ければ高いほど、
大影響を与えるものだ。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
50.
地球は、すべての人の必要を満たすことはできても、彼らの欲を満たしきることはできない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
51.
堪忍は無事長久の基(もとい)。
怒りは敵と思え。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
52.
治世とは民の苦しみを救うことにござる。
（ 津田永忠 ）
53.
労働力を呼んだが、
来たのは人間だった。
（ マックス・フリッシュ ）
（ Max Frisch ）
54.
人を責めることが大好きな人があるね、正義の味方の中には。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
55.
正しさとは武器だ。
それは傷つけることはできても、守り救済することはできない。
（ アニメ『文豪ストレイドッグス』 ）
（ Bungou Stray Dogs ）
56.
たしかに経済的な窮乏は悪である。
しかしそのような窮乏でさえ、自由の喪失ほどの悪ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
57.
名言のない時代は不幸だが、
名言を必要とする時代はもっと不幸だ。
（ ベルトルト・ブレヒト ）
（ Bertolt Brecht ）
58.
戦争をしない年月に在る難しさは、その意味で、日々の平凡さを引き受けなければならない難しさです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
59.
まず必要なのは、日本は今後、どういう教育制度を目指すべきなのか、という議論を始めることだ。
さらにその前に「日本は、これからそもそも何でメシを食っていくのか？」ということを、国民全体が考えなければならない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
60.
安全でもなく評判もよくないが、良心が正しいと告げる立場をとらなければならない時がある。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
61.
意志のあるところに「否」あり。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
62.
歴史を読んだ者なら誰でもそう思うことだが、
不従順は人間の根源的な美徳である。
進歩は不従順によって達成された。
不従順によって、反逆によって、達成されたのだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
63.
日本は法治国家ではない。
痴呆(ちほう)国家である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
64.
私たちが作っている社会は、人間関係の網のようなもの。
私たち一人ひとりは、網の結び目。
結び目からたくさんの糸を出し、たくさんの結び目としっかり結びついている人は、社会の中で安定した立場にいる。
（ 依田明 ）
65.
特権階級の人たちが、
あなたたちに何を望んでるか知ってる？
今のままずーっと愚かでいてくれればいいの。
世の中の仕組みや不公平なんかに気づかず、
テレビや漫画でもぼーっと見て何も考えず、
会社に入ったら上司の言うことをおとなしく聞いて、
戦争が始まったら、真っ先に危険なところへ行って戦ってくれればいいの。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
66.
世界を引っぱっていく秘訣はただ一つしかない。
それは強くあるということである。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
67.
医者には患者の心までは救えない。
弁護士だって同じだ。
医師や弁護士は、ただの職業であり、その職分の範囲内でしか、頑張りようがないのだ。
その範囲を超えて、人間を救いたいと考えるのは、一見、素晴らしいことのように見えるが、実は自分の力を過信した、不遜で傲(おご)り高ぶった、非人道的な態度にほかならない。
（ 長山靖生 ）
68.
今日では、援助が経済開発をもたらさないことは、十分すぎるほど明かである。
一国の経済を外部からの力で発展させることはできない。
なかんずく援助では無理である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
69.
想像力は、政治状況によって「与えられる」のではなく、むしろ与えられる政治状況に自己の主体を与え返すための武器でなければならなかったはずである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
70.
目前にせまった困難や大問題にまともにぶつかること。
そうすればその困難や問題は、
思っていたよりずっと小さいことがわかる。
しかし、そこで逃げると、
困難は２倍の大きさになってあとで襲ってくる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
71.
あなたがたの中には、いつでも貧しい者がいるだろう。
というのは、いつでも富める者がいるからなのだ。
富める者、すなわち、所有よりも権力のほうを求める貪欲で冷酷な者が。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
（ Georges Bernanos ）
72.
ナショナリズムとは、軍国主義と侵略行為を美化したものにすぎない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
73.
大道(だいどう)廃(すた)れて仁義あり
（ 老子 ）
（ Roushi ）
74.
武装平和とは、自国と隣国を信用せず、半ば憎悪、半ば恐怖から武器を放棄しかねる意向上の平和である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
75.
自他や組織を愛する精神は放っておけば失われていき、自然に養われることはありません。
（ イチャク・アディゼス ）
76.
人々はすでに非暴力の境地に達した。
これは世界における平和の宣言であろう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
77.
偉大なことは、偉大な人間がいなければ決して達成されない。
（ シャルル・ド・ゴール ）
（ Charles de Gaulle ）
78.
社会のなかで一人ひとりが
それぞれ異なった存在として認められていること、
ということは、
自分が手抜きをすれば
全体もまたうまくいかないだろうと
意識できているということ。
これが、民主主義の社会というものが成り立つための条件なのです。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
79.
人間こそが人間自身の幸福を創り出す。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
80.
個人が特色を出したくても、
社会が出させない。
皆(み)な同じように切られて、
風情(ふぜい)も何も無い人間になってしまう。
実は今朝散歩に出て左様(そう)思いました、
あ、吾儕(われわれ)も今にこの並木のようになるのかなあ、と。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
81.
思想をとどめる思想がある。
これこそ防止せねばならない唯一の思想である。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
82.
いかに必要であろうと、
いかに正当化できようとも、
戦争が犯罪ではないと考えないように。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
83.
この国をどうしていけばよいかを知っている人たちが、
みんなタクシーを走らせることや散髪で忙しいのは残念なことだ。
（ ジョージ・バーンズ ）
（ George Burns ）
84.
人はどこへ行っても、
弱い思想に強い言葉の外套を着せるのが好きだ。
（ パウル・フォン・ハイゼ ）
（ Paul von Heyse ）
85.
どんなことでも、
大きいことでも、小さいことでも、
名誉と良識とが命ずるとき以外は、
断じてゆずるな。
力に対し、
ことに敵の圧倒的優勢な力に対しては、
断固として絶対にゆずってはいけない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
86.
共感は全世界の人間を親族にする。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
87.
政治というものは
小魚を煮るように、
ゆるやかな火でとろとろ煮て、
箸等でつつきまわさぬがよい。
強火で激しく煮立てたり、
つついたりすると、
形が崩れたり、
骨が肉から離れたりして
失敗する。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
88.
武器がものを言うとき、
法律は沈黙する。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
89.
害することができる者は、益することもできる。
処刑できる王は、善政もできる。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
90.
市民と軍人と分けて戦争するなんて出来るのかよ。
私服の軍人もいるだろうし、銃を持つ市民だっているだろうに。
だから戦争はバカのやることなんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
91.
我々は春と夏は改革者であるが、
秋と冬は保守の側に立つ。
朝は改革者で、
夜になると保守主義者になる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
92.
行うしか途(みち)がなかった行為でも、自由意志の結果であるという印象を相手方や周囲に与えなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
93.
私には夢がある。
私の四人の子供が肌の色によってではなく、人格によって判断される国に住む日が来るだろうという夢だ。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
94.
世界は知性によって光輝を得たわけでも、良心によって力を得たわけでもない。
私たちの世界は核の巨人と道徳の幼児による世界なのだ。
（ オマー・ブラッドレー ）
95.
意見を持つだけの人は、ほとんど世に益をもたらさない。
しかし、確信を持つ人は、自ら生活する社会を改革することができるものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
96.
罪を憎んで、人を憎まず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
97.
世界は一つの島なのだ。
（ クロネシアのことわざ・格言 ）
（ Micronesia saying ）
98.
和解というのは、おたがいが少しずつ譲歩しあって話をまとめることだ。
（ 漫画『特上カバチ』 ）
（ Tokujou Kabachi ）
99.
乳母車に優しければ、
車椅子にも優しい街になれるはずです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
100.
どんな複雑な問題にも、決まって短く、単純で、間違った答えがある。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
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