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「３」を使った名言
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1.
若い時は誰でも、
健康、力強さ、敏捷さと多くの魅力を持っているが、
一方では生意気で見栄坊で軽薄で、
慎みが足りないと言われる。
だがある年齢に達すると、
思慮、節度、分別、経験が伴い、
人から尊敬されるようになる。
（ 作者不詳 ）
2.
私たちは学校の選択を間違え、就職先の選択を間違え、配偶者の選択を間違える。
（ 作者不詳 ）
3.
交渉は、基本的な３つの活動で成り立っています。
情報収集、信用構築、問題解決。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
4.
８）自信を持て。
自信がないから
君の仕事は迫力も粘りも厚みすらもない。
（ 吉田秀雄 ）
（ Yoshida Hideo ）
5.
人生の長さは思い通りにはならないが、
人生の幅、奥行き、高さは意のままにできる。
（ アッピウス・クラウディウス ）
（ Appius Claudius Crassus ）
6.
三猿(みざる)主義──
（自分で）見ざる、言わざる、聞かざる
（ 池田菊苗 ）
7.
愛する（＝愛し合う）ことは、互いに弱みを握り合うこと、弱みを押さえ合うことであり、見くびり合うことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
れぞれの性、それぞれの職業、それぞれの生活様式に独自の喜びがあるように、またその喜びと密接に結びついた独自の悲しみがある。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
9.
企業が生き残る為には、他社よりも３倍の技術力を生み出すしかない。
（ 某新聞の社説 ）
10.
明るく、素直に、あたたかく。
（ 丹波哲郎 ）
11.
楽観的に構想を練り、
悲観的に計画し、
楽観的に実行する。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
12.
受容とは、ただ、あるものをあるがままに見て、「こういうものなんだ」と言うことです。
何が進行しているのかを見てとって、「こういうことが進行しているのだ」と言うことです。
何が起きているのかを見て、「こういうことが起きているのだ」と言うことです。
（ ジョン・ロジャー＆ピーター・マクウィリアムズ ）
（ John Roger And Peter Mcwilliams ）
13.
一日練習しなければ、自分が気づく。
二日だと、批評家が気づく。
三日になれば、観客が気づく。
（ ハイフェッツ ）
14.
現在に生きることは難しい。
未来に生きることは馬鹿げている。
過去に生きることは、到底不可能。
一分前の過去ほどはるか遠いものはない。
（ ジム・ビショップ ）
（ Jim Bishop ）
15.
三日ほど主婦を忘れて初夏の旅
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
16.
愛だけが、生きとし生けるものをつなぐことができ、生きとし生けるものを完全にし、充たすことができる。
なぜなら、愛だけが最も深いところで、生きとし生けるものを一つにするからだ。
私たちがすべきことは、私たちの愛する力が広がって、人類と地球全体を包むのを想像することだけだ。
（ テイヤール・ド・シャルダン ）
（ Teilhard de Chardin ）
17.
結婚生活とは雨のようなものだ。
初めに人はこう言う。
「一体、いつ降り始めたのだろうか？」
二度目の雨でこう言う。
「もう雨はたくさんだ」
そして三度目の雨でこう言う。
「もう、本当にあきあきした」
（ その他外国のことわざ・格言 ）
（ Sonota Gaikoku saying ）
18.
僕が浅草で、コメディアンの修行を始めたとき、先輩に言われたことがある。
「おまえ、いいコメディアンになりたいか。
　
　だったら、まじめにやれ。
　
　１０年間はお客を笑わそうとするな」
普通の常識で、普通の動きで、普通のことをしろっていうのよ。
まず普通のことを一生懸命覚えるわけ。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
19.
できない、もうこれでいい、
やるだけやった、と言うな。
これでもやり足りない、
いくらやってもやり足りないと思え。
一心不怠に努力すれば、
努力した分だけ必ずよくなる。
（ 大山梅雄 ）
（ Ooyama Umeo ）
20.
企業が生み出すものは、満足した顧客である。
病院が生み出すものは、治癒した患者である。
学校が生み出すものは、学習したことを１０年後に使う卒業生である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
21.
一声(いちこえ)、二姿(にすがた)、三に顔。
（ 今井雅之 ）
22.
だまされてよくなり、
悪くなってしまっては駄目。
いじめられてよくなり、
いじけてしまっては駄目。
ふまれておきあがり、
倒れてしまっては駄目。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
われわれの世界観、
われわれが親から教わること、
われわれが学校で教わること、
そういったものは、
すべて仮説にすぎません。
（ 竹内薫 ）
24.
どんなふうに記憶し、何を記憶し、なぜ記憶しているかによって、各個人の心の地図が作られる。
（ クリスティーナ・ボールドウィン ）
25.
一時(いっとき)座禅すれば、一時の仏なり。
一日座禅すれば、一日の仏なり。
一生座禅すれば、一生の仏なり。
（ 円爾 ）
26.
笑いは客観的で、残酷で、そして死と裏腹をなしている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
あなたは３通りの選択ができる。
けんかを続けるか、互いに無視しあうか、仲直りして友達になるか、である。
（ ジョン・ノブローチ ）
28.
不安を消す方法。
１．現状をすべて書き出す。
２．問題点を見つける。
３．解決に向け行動する。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
29.
はたして、
身体、身体の線、
身体の調和のある動きは、
それ自体が音声と同じように歌ってはいないだろうか？
（ フセヴォロド・メイエルホリド ）
（ Vsevolod Meyerkhold ）
30.
制御しがたいものを順に挙げると、
酒と女と歌だ。
（ フランクリン・P・アダムス ）
（ Franklin Pierce Adams ）
31.
プレゼンテーションを聞いた人から
質問が３つぐらい出てくるようでなければ、
良い企画とは言えない。
もし質問が３つ出なかったら、
実はその企画が過去の延長線上だったり、
当たり前すぎたりして、
面白みのないものであることが多い。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
32.
私達が日常の行為の一面には、
自ら奈何(いかん)ともしがたき、
また自ら知るところの無いものが有って、
しかもそれらの事の多くは
無為とか空虚とか平凡とかの言葉に隠されてしまう。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
33.
個人的な幸福のための努力を放棄し、
一時的な欲望に対する熱意のすべてを追放し、
永遠なものに対する情熱に燃えること。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
34.
遠くて近きもの　極楽。
舟の道。
人の中。
（ 清少納言 ）
（ Sei Shounagon ）
35.
「菜根譚（さいこんたん）」も教えている。
小さな過失はとがめない。
かくしごとはあばかない。
古傷は忘れてやる。
他人に対してこの三つのことを心がければ、自分の人格を高めるばかりでなく、人の恨みを買うこともない。
（ 守屋洋 ）
（ Moriya Hiroshi ）
36.
真の幸福は外部より受けて生ずるものにあらず。
内部の知識と道徳と慣習より生ずるものなり。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
37.
経営者は、
利益を追求するセールスマンとして振る舞うのではなく、
教師や科学者や福祉事業家と同じように、
人類の問題に関心を持っていることを示すべきである。
（ ジョセフ・C・ウィルソン ）
（ Joseph C. Wilson ）
38.
物の好(よ)さに心が同調すると、
心は元のままではなくなり、
その好さの色に染まる。
赤なら赤くなり、青なら青くなる。
心は物の好さに応じて、
ときめいたり、慄(ふる)えたり、哀傷したりする。
心は弾んだり、浮かれたり、さめざめと泣いたりするのだ。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
39.
身体、衣服、住居の不潔は我慢するな。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
40.
オトナというものはインテリと同じで、
バツのわるいこと、はずかしいこと、
イヤなことを
うまく避けるコツを知ってる人のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
41.
焦らない。
無理しない。
頑張りすぎない。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
42.
もう二度と見たくない
もう二度と聞きたくない
もう二度と会いたくない
そんなものを
ぽろぽろと　おとしてきた

あるとき
だまって　私の手元に
かえってくる
（ 石塚朋子 ）
（ Ishizuka Tomoko ）
43.
大学が素晴らしいのは、
短い間にせよ、
有用性から解放される時期があることだと思う。
「受験に役に立つか」とか
「就職に有利か」とか
「仕事で得をするか」とか、
そういう価値観から、
その気になれば、解放される時期が一、二年はあることだと思う。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
44.
「鳥たち」「虫たち」「蛙たち」
などという言い方も気になる。
童話の世界か何かならともかく、
今は一般にこの「たち」が使われている。
古来、雀や蜂や蟻などには、普通、
複数形は使われなかったように思う。
（ 3代目 桂米朝 ）
（ Katsura Beichou 3rd ）
45.
土に立つ者は倒れず。
土に活きる者は飢えず。
土を護(まも)る者は滅びず。
（ 横井時敬 ）
46.
近代文明における三つの大いなる要素は、
火薬と印刷と新教徒の宗教である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
47.
同じ道を歩いて、同じ店の同じ席で同じものばかり食べていませんか。
週末、風穴をあけよう。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
48.
事業は子どもと同じように、
愛と、栄養と、きめ細かな世話を必要とする。
（ キングスレイ・ウォード ）
（ Kingsley Ward ）
49.
我々の考えることと、言うこと、行うこと、すべてこれ「運」にして、我々はただ「運」の発行する手形の権利譲渡にすぎず。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
50.
世の中は三日見ぬ間(ま)に桜かな
（ 大島蓼太 ）
（ Ooshima Ryouta ）
51.
心か技か、体か。
全部を一度に直そうとすると、
むつかしいけれど、
三つに分けて考えれば、
頭の整理がつく。
（ 衣笠祥雄 ）
（ Kinugasa Sachio ）
52.
青年は恋愛を欲しがり、壮年は地位を欲しがり、老人は貪欲になって地位も金も名誉もすべて欲しがる。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
53.
私たちは単純に、
物事は「こうだ」、あるいは「こうあるべきだ」と
思い込んでいるだけである。
そして、私たちの行動や態度、考え方そのものも、
こうした思い込み＝パラダイム（考え方、見方）から生じている。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
54.
素直なことを、素直な心で、素直にやればいい。
（ 作者不詳 ）
55.
信念は次のように作用するのである。
すなわち、信念──「私は実際にそれができるのだ」という態度は、
それをするに必要な力、技術、エネルギーをもたらすのである。
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
56.
民主主義とは、人民の、人民による、人民のための脅しにすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
57.
桃栗三年柿八年
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
58.
もし、会社が、ひとつの大家族であるかのような運命共同体となり、経営者と従業員が家族のごとくお互いに理解し合い、励まし合い、助け合うならば、労使一体となり会社経営ができるはずである。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
59.
勤勉は、退屈、不品行、貧窮の三悪を寄せつけず。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
60.
おろかしくもその生国(しょうごく)を離れて、何かある理由、もしくはさまざまの理由によって外国におもむく者たちの、その理由なるものは、つぎの一般的原因のいずれかに帰することができるだろう──身体的虚弱、精神的愚鈍、もしくは止むを得ざる必要。
（ ローレンス・スターン ）
（ Laurence Sterne ）
61.
老人になったときに──
見せるべきものをもっているか。
語るべきものをもっているか。
伝えるべきものをもっているか。
このうち、ひとつでももっていればいいのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
62.
「楽観的に構想し、
　悲観的に計画し、
　楽観的に実行する」ことが
物事を成就させ、
思いを現実に変えるのに
必要なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
63.
今日では一般に、芸術家は独特であればあるほど、また、その作品がすべて自分自身で考え出したものであればあるほど、そして、それらの作品に見られる先人の影が少なければ少ないほど、大きな価値を持つと思われている。
しかしその際、芸術家は、あまりにも自分の時代に順応し、このわざとらしい見せかけの独創性によって、時代の無政府主義的な趣味に屈伏する危険を冒しているのである。
（ アンドレ・ジッド ）
（ Andre Gide ）
64.
昨日を思い煩わず
明日を憂えず
今日を清く生きよ
（ 山田無文 ）
（ Yamada Mumon ）
65.
人を傷つけるものは三つある。
悩み、いさかい、空の財布。
そのうち空の財布が最も人を傷つける。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
66.
“人間３人の友を持て”と言う。
原理原則を教えてくれる人、
師と仰ぐ人、
直言してくれる人。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
67.
何ごとも百パーセントはよくない。
人間には百パーセント依存症というのがあって、いやまた理屈がはじまるのでやめておくが、野球の打率だって良くて三割、勝率だって良くて五割ちょっとというのが現実である。
相手もいることだから。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
68.
愛は憎しみより高く、理解は怒りより高く、平和は戦争より気高い。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
69.
子供を愛することは容易である。
独裁者や暴君でさえも
例外なく子供を愛する。
しかし老人や不治の病に苦しむ者、無力な者に対する
いたわりと配慮、思いやりこそは、
その国民の精神と文化のレベルを示すバロメーターである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
70.
（私の人生を貫く一字は）鈍です。
幼い時から祖母に「生きるとは運・鈍・根」だと言われてました。
鈍、つまり馬鹿になって根気よくいつまでもやり続けていれば運は開ける、ということです。
小才を利かさない、近道をしない、上手く泳ごうとしない、人より得をしようとしない、これが鈍です。
（ 田原総一朗 ）
（ Tahara Souichirou ）
71.
よろこびが集まったよりも
悲しみが集まった方が
しあわせに近いような気がする

強いものが集まったよりも
弱いものが集まった方が
真実に近いような気がする

しあわせが集まったよりも
ふしあわせが集まった方が
愛に近いような気がする
（ 星野富弘 ）
（ Hoshino Tomihiro ）
72.
自分の財産と時間の５割は自分のために、３割は家族のために、２割は困っている人たちのために使うのは当たり前のこと。
（ 山田泉 ）
（ Yamada Izumi ）
73.
芸術とはある意味で善悪を超えたところで咲く「花」である。
悪、反道徳、脱道徳これらをすべて包摂することなしに、芸術が開花することはありえない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
74.
遊んで遊んで遊び尽くせば、何かに突き当たって、つかむものがある。
（ 今東光 ）
（ Kon Tonkou ）
75.
星を見つめていても、花を研究していても、顕微鏡をのぞいていても、私達は、宇宙の成り立ちを探究する「生命」の通路であり、己れを発見し、感嘆する「自然」の通路なのです。
（ ピーター・ラッセル ）
76.
憎悪は人生を麻痺させるのに対し、愛は人生を苦しみから解放する。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
77.
世渡り上手、才子、利口者の善行は、何かためにするところのある善行で、すべて偽善である。
偽善の流す害毒は、不善よりもなおはなはだし。
（ 山田愛剣 ）
（ Yamada Aiken ）
78.
一生燃焼
一生感動
一生不悟
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
79.
手に入れたものによってと同様、失ったことを惜しむもの、手に入れたいと望むもの、喪失を嘆くものによっても、導かれ、授乳され、成長させられる。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
80.
くじけそうなのは、あなたが進んでいる証。
しかられたのは、あなたが愛されている証。
つらいのは、あなたがあきらめていない証。
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