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［ 名言 ］
れぞれの性、それぞれの職業、それぞれの生活様式に独自の喜びがあるように、またその喜びと密接に結びついた独自の悲しみがある。
［ 出典 ］
タタルケビッチ
［タタルケヴィッチ］
（ポーランドの哲学者、美学者、1886〜1980）
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〈全文〉
それぞれの性、それぞれの職業、それぞれの生活様式に独自の喜びがあるように、またその喜びと密接に結びついた独自の悲しみがある。
＿＿ Link ＿＿
部隊長は、兵卒には手の届かない喜びを味わうけれども、また、兵卒の全く与(あず)かり知らぬ悩みも持っている。
これと同じようなことが、他のことにもあてはまる。
＿＿ Link ＿＿

したがって、財産や特権が増えれば増えるほど、喜びだけでなく、悩みも増えることになるだろう。
なぜなら、より扱いにくいものが増えるからだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
やや不利はやや有利に、
やや有利はやや不利につながるが、
これはたいしたことではない。
絶対有利が最大の危機であり、
絶対不利は絶対有利に通じる。
勝負は最後の一手を指し終えた時に決まる。
（ 木村義雄 ）
（ Kimura Yoshio ）
2.
進め一億、火の車だ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
句が残ろうと残るまいと、
あるいは有名になろうと無名であろうと、
ともかくそれと心中してもいい
というくらいに自分に引寄せて作るのが俳句だろう。
（ 飯田龍太 ）
（ Iida Ryuuta ）
4.
感性ゼロってのは人間じゃないんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
神が存在しないならば私が神である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
6.
賢者は、生きられるだけ生きるのではなく、生きなければいけないだけ生きる。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
7.
今日の問題を真面目に考える
という態度をもっていないならば、
明日のことは絶対に考えることができない。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
8.
海の憂鬱さは、
無限に単調に繰返される浪の波動の、
目的性のない律動運動を見ることにある。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
9.
もし決断が間違っていたかなと思ったら、
さっさとやめることも大事です。
さっさと見切りをつける。
いくらやったって、ダメなものはダメなんだから。
見切りをつけることって、
とても大切だと思います。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
10.
幸いなるかな、天の流転(るてん)に従いて静かに流転する人々。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
11.
私はこの世を旅しているが
それは一回限りの旅
だから、私はできる限りの
いいことをしたいのです
できる限りの親切をしたいのです
（ 作者不詳 ）
12.
お世辞を言うには金がかからないが、大多数の者はお世辞に対して大金を支払っている。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
13.
一歩下がってみれば、
視野が広がり、
「なんだ、結局のところ、たいしたことではなさそうだ」
と思えるようになる。
（ W・ミッチェル ）
（ W. Mitchell ）
14.
富も幸福を与えはしない
（ アン・ブロンテ ）
15.
ある人物のことを
「寛容でない」と言って
批判することもまた、
「寛容でない」のである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
16.
辛いことが、辛くなくなることはない。
自分の腹に収める場所を見つけるだけだ。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
17.
全て手に入るのは、全て手に入らないのと同じくらい、つまらないものですよ。
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
18.
創意工夫、独立独歩、
これをつらぬくには
たゆまぬ努力がいるし、
同時に、
ひとりよがりに陥らぬための、
しっかりした哲学が必要となる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
19.
一度読んだことのある本を、
あとで読みなおすと、
いかに多くのことを取りこぼしてしまったかが
わかって唖然とする。
あるいは
いかに多くのことを取りこぼしていなかったかがわかったりもする。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
20.
自分自身を戦友だと思い、
戦友としてかわいがることが大事だ。
誰にも認められず孤軍奮闘していた、
かつての自分を知っているのは
自分だけだからだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
21.
あなたが態度を変えれば、相手もおのずと態度を変えるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
田の泥の目鼻持たざる涅槃(ねはん)かな
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
23.
（ネットで）顔が見えないのをいいことに、
人をののしり続けていれば、
その人間の精神は
その言葉にふさわしいものにしかなれない。
（ 赤川次郎 ）
（ Akagawa Jirou ）
24.
衆知を集めるということをしない人は、絶対にあかんね。
小僧さんの言うことでも耳を傾ける社長もいるけど、小僧さんだからと耳を傾けない人もいる。
けど、耳を傾けない社長は、あかんな。
なんぼ会社が発展しておっても、きっとつぶれる会社やね。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
25.
他の人の行くことをきらう所へ行け。
他の人のいやがる事（＝やりがらない事）を為せ。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
26.
決して一か八かというきわどいところまで進んではいけない。
それが夫婦生活の第一の秘訣である。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
27.
ジンクスを気にしたり、易に依頼したり、縁起をかついだり、そのほか迷信的な行為をする人というものは、結局、自分に消極的な暗示をかけているんだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
28.
創造する人は、
過去をくりかえさない、
過去をあくまで否定してゆく。
（ 丹下健三 ）
（ Tange Kenzou ）
29.
慈悲の眼に憎しと思うものあらじ
とがある者をなおもあわれめ
（ 古歌 ）
30.
お金がたくさんあったからって、必ずしも幸せになれるわけではない。
普通の人が１万円の買い物で味わえる楽しさを、お金持ちは１万円では味わえないんです。
客観的にはお金持ちのほうが幸せに見えても、実はそうではないことも多い。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
31.
真の知識は経験あるのみ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
32.
悲しいことやつらいことがあった時、すぐ悲しんで、つらがってちゃいけないんだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
33.
人生は、次々の享楽ではなく、次々の欲望のうちに終わる。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
34.
賢者は自分自身に、
愚か者は他人に問いかける。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
35.
悪い経済学者と良い経済学者を分かつものは、
前者が行為や制度の結果のうちすぐに発生するもの、
つまり「見えるもの」しか考慮しないのに対して、
後者がその後発生するもの、
つまり「見えないもの」も考慮するという点にある。
（ フレドリク・バスティア ）
（ Frederic Bastiat ）
36.
地域再生の鍵は、若者、馬鹿者、よそ者。
馬鹿者というのは、
目先の利益にあまりとらわれずに、
地域の再生のため一生懸命頑張る、気概のある人。
よそ者というのは、
地域のコミュニティにいなかった人。
たとえば外国人。
この３者がうまくハーモ（→続きはクリック）
（ 姜尚中 ）
（ Kan Sanjun ）
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