名言ナビ
→ トップページ
テーマ
分類・カテゴリーに関する名言
関連テーマ
《 区別 》
《 領域 》
《 分野・ジャンル 》
《 違い・相違 》
関連メニュー
1.
我々にとって最も不愉快な人種は、
相手を見境なく分類して、
分かり切ったレッテルを貼る人々である。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
2.
人間の最も基本的な分類として、「知を愛する人」「勝利を愛する人」「利得を愛する人」という三つの種類がある。
（ プラトン ）
（ Platon ）
3.
可愛いと美人は別物だ。
まったく違うカテゴリーなんだ。
（ ドラマ『ガリレオ　シーズン２』 ）
4.
人生で起こる問題を正しくとらえる一番簡単な方法は、それらを２つに分類することです。
つまり、自分の選択や行動から起こる問題と、それ以外のことが原因で起こる問題です。
（ D・アレン・アンダーセン ）
5.
音楽の分類化は、
音楽を殺すもの。
私はそこから、
魚のように逃げている。
（ スティング ）
（ Sting ）
6.
必要は功利のカテゴリーである。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
7.
友達ってのは酸素でもなけりゃ水でもない。
どちらかというと、嗜好品の分類だよ。
あればあったで充実するだろうし、なけりゃないで、どうにでもなる。
コーヒーやタバコと大差ないもんだよ。
（ アニメ『電波女と青春男』 ）
8.
結局、神父さん、
人間の業とか罪とかは
あなたたちの教会の告解室ですまされるように簡単にきめたり、
分類したりできるものではないのではありませんか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
9.
道徳的な過ちや、法律に触れるようなことなら、「常識」の範疇は明白だが、私たちが普通に用いる「常識」は、その人のフィルターを通した「常識」でしかない。
「普通は」の「普通」もまた、その人が考える範囲内での「普通」なのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
10.
ドイツ語の
読む＝レーヴェンと言う言葉は、
本を読むことであると同時に、
収穫物をえり分け摘み集める事と、
自然の産物を拾い集めることを
意味する。
（ 種村季弘 ）
（ Tanemura Suehiro ）
11.
昼寝は魂をいたわるためのものです。
昼寝の間、目を閉じているけれども、想像力は天を駆け巡っています。
次の準備をしているのです。
深遠なことと卑俗なこと、可能なこととありえないことを分類し、より分けています。
（ サラ・バン・ブラナック ）
（ Sarah Ban Breathnach ）
12.
問題の定義と分類なくして、事実を知ることはできない。
データを知りうるのみである。
問題の定義と分類によってのみ、意味あるデータ、すなわち事実を知ることができる。
面白いが関係のないデータから解放される。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
13.
じぶんを他人のあいだで分類するというのは、
じぶんが衰弱しかけている信号なのだろう。
でも、
あなたでないとだめだ、
というふうに愛してくれるひとが出現すれば、
ひとはそんなタイプ分けがとたんにつまんなく見えてきて、
もう「らしさ」（＝自分らしさ）にこだわらなくなるはずだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
14.
（他者を）分類するとは、
その存在を交換可能なものとみなすことである。
が、人間を交換可能なものとみなすこと、
それこそ「根源的な不敬」である
とレヴィナスは言い切る。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
15.
他者をカテゴリーにおいて呼ぶのではなく、
名で呼ぶこと、
それが他者を他者として迎え入れるということである。
他者に対しておのれを劈(つんざ)くということである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
16.
他者はなにかある意味において
対象的にとらえられるものではなく──
たとえ「理解」ということばをもってしても──、
したがって意味において分類されるものでもない。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
17.
血がつながっているからといって、アテにはならない。
血は分類学的な目安の一つで、それが絶対ではない。
親子や姉妹だからといって、みんな仲がいいわけではないのである。
他人同士の愛情のほうがホンモノで深いことがあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
殺人──一人の人間が他の一人の人間のために殺されること。
殺人には四種類ある。
すなわち、兇悪(きょうあく)な殺人、恕(ゆる)すべき殺人、正当と認め得る殺人、賞讃に値する殺人、この四種類である。
だが、どの種類に属しようと、殺される当人にとっては大きな問題ではない
──かような分類は、もっぱら法律家の便宜のために設けられているのである。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
19.
私はカルビーの会長になってすぐに、「仕事の棚卸し」という運動を始めました。
これは社内の仕事を、
（１）会社にとって良いことで、現在実行しているもの、
（２）会社にとって良いことなのに、現在できていないもの、
（３）すぐにやめた方が良いものの３つに分類し、
（１）はそのまま継続し、
（２）はすぐに始め、
（３）はやめるというものです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
20.
どこの国のどこの民族とも、範疇(はんちゅう)の上での移行の可能性を有(も)っている思想や文化でなければ、本物ではない。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
21.
音は時間を通じて展開する。
この点から、
音は出来事（event）という存在論的カテゴリーに属している。
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
22.
（好きなぶぶんと
　好きでないぶぶんと
　よくわからないぶぶん）
そんなふうに人のぶぶんを分類しながら好きになるなどということも、
ないことのように思う。
（ 川上弘美 ）
（ Kawakami Hiromi ）
23.
蒐集(しゅうしゅう)という行為によってもたらされる喜びは、
既に入手した蒐集物のひとつひとつを玩味する以上に、
蒐集対象の整理・分類という作業に宿っていると思われる。
ただたんに蒐集品の数や値段だけを誇るような粗野な態度は、
本当の蒐集家には見出せない。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
24.
「国益」というものを
現政権の意向に添うか添わないか
という基準だけで考え、
それへの距離で「愛国」と「反日」に区分するような
大雑把な分類というのは
世界を見るレイヤーが浅すぎて、
それでは稚(いとけ)ない世界地図しか描けないだろうに、と思います。
（ 是枝裕和 ）
（ Koreeda Hirokazu ）
25.
思いやりというのは、
なにも道徳の観念の範疇に入る徳目ではなく、
わたしは想像力の問題だと思っています。
相手の立場に立ってみる、
その想像力があるかないかでしょう。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
26.
精神分析は、
科学と宗教というこれら二つの領域の
どちらかに登録されるに値するにせよ、
そうでないにせよ、
科学というものによって、
さらには宗教というものによって
我々が何を理解すべきかを
明らかにしてくれるのです。
（ ジャック・ラカン ）
（ Jacques Lacan ）
27.
あることがらが、
周辺的(マージナル)であったがゆえに、
カテゴリーを超えた自由を獲得することはある。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
28.
人は事物を、
まったく新奇なものとまったく既知のものとの二種類に分かつ場合には、
判断を停止する傾向がある。
新しい中間的カテゴリーが浮かび上がってきて、
そのために（＝それによって）我々ははじめて
見る新しい事物を、
既知の事物の変形にすぎないと考えることができるようになるからである。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
29.
人をすぐ上下とか、上手下手とかに種類わけして、
どっちが偉いとか考えるという、
そういう考えてもしようがないことを考えないようにしたい。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
30.
人間を最も根本的に分類すれば、次の二つのタイプに分けることができる。
第一は、自らに多くを求め、進んで困難と義務を負わんとする人々であり、第二は、自分に対してなんらの特別な要求を持たない人々、生きるということが自分の既存の姿の瞬間的連続以外のなにものでもなく、したがって自己完成への努力をしない人々、つまり風のまにまに漂う浮標のような人々である。
（ オルテガ・イ・ガセット ）
（ Ortega Y. Gasset ）

31.
抽象的カテゴリーとしての「他者」は、私が個人的に知る「他者」とは単純に言って交わることがない。
後者は道徳領域に属し、前者は完全にその外側に投げだされている。
（ ジグムント・バウマン ）
（ Zygmunt Bauman ）
32.
（「取り合わせ」とは）
同種のものや筋のとおったものを集めるのではない──
それでは月並みで退屈になる──
互いに範疇(はんちゅう)を異(こと)にするものを結び合わせて
意外のおもしろさを出す。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
（自分の）力の及ばないものについて
くよくよ考える傾向を抑えるためには、
人生のさまざまの要素を、
まったくコントロールが及ばないもの、
完全にコントロールが及ぶもの、
そして完全ではないがある程度はコントロールが及ぶもの
の三つに仕分けする。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
全部で、33件
→ トップページ
LINK　　LINK　　LINK