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浮世の視線
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1.
蝙蝠(こうもり)の浮世の視線持てあます
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
以上
【 浮世の視線 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
しなくてはならないのならやめなさい。
やらずにおれないのならやりなさい。
（ 安田理深 ）
（ Yasuda Riijin ）
2.
孤独の裏には自由があり、
自由の裏には孤独がある。
──孤独くらいいい道連れはない。
（ 岸惠子 ）
（ Kishi Keiko ）
3.
貧困は僕にとって必ずしも憎むべきものではなかった。
なぜなら、太陽と海は決して金では買えなかったから。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
4.
幸福は事件ではない。
心の流れによって決まるものだ。
（ アリス・メイベル・ベーコン ）
（ Alice Mabel Bacon ）
5.
わたしはすべての人を愛している。
というのも、
皆多かれ少なかれ
わたしを助けてくれているからだ。
それに、彼らを観察させてもらってもいる。
学んだり、模倣したり、
それをさらに自分独自のものへとつくり直すこともできる。
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Tove Jansson ）
6.
経験はただで手に入らないものだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
7.
翡翠(かわせみ)の淵掠(かす)めしを見下(みおろ)しに
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
8.
恋愛は「この人に出会うために私は生まれた」と強く、そして簡単に生まれた意味を実感させてくれる“便利な手段”ではあるが、それは生まれた意味や生きる価値を確認する“唯一の手段”ではない。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
9.
親方や師匠が「これをやれ」といったことには、そこから身につけるべきなんらかのものがある。
「やれ」といわれたことは素直にやる。
その意味を考えながら修行を続ける。
これができないと、いい職人にはなれない。
（ きもとえいこ ）
（ Kimoto Eiko ）
10.
富者(ふしゃ)は貧者(ひんじゃ)を治め、
借りる者は貸す者の僕(しもべ)となる。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
（ Solomon ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
11.
自己との対話は、
たとえそれがどのようなものであれ、
まったく不毛なものというわけではない。
いつの日にかおのれを再発見する
という希望にすぎないにしても、
必ず何かが生まれるはずである。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
12.
学問ハオ好キデスカ。
無理カモ知レマセヌガ、ソレダケガ生キル道デス。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
13.
物質的充足への欲求を、可能な限り取り除いて初めて、有意義で調和のとれた人生を送ることができる。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
14.
総じて人は己れに克(か)つを以(もっ)て成り、自ら愛するを以て敗るゝぞ。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
15.
毒親という言葉は、あくまで名づけた側にとって意味を持つものにすぎない。
親の加害性を毒という言葉を用いることで明るみにし、思いを投げつけるという意味以上のものはない。
毒親と名づけたところで、親との関係は変わらない。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
16.
あなたは、あなたの抑制された願望と同じほどに小さなものに、
また、あなたの自由な熱望と同じほどに大きなものになる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
17.
吹きおこる秋風鶴をあゆましむ
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
18.
年寄りてたのしみ顔や絵双六
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
19.
最初の２本は、向こうに気分よく勝たせた。
簡単に言えば、こっちをなめてもらうためだな。
自分の方が強いと思い込んでいる奴は、勝てるはずの相手に負けるとムキになるから、ベストな動きが崩れて倒しやすくなるんだ。
しかも、負ければ負けるほど取（→続きはクリック）
（ アニメ『ワールドトリガー』 ）
20.
許すことは、
最も高貴で、最も美しい愛の形です。
そしてあなたは、
言い表せないほどの平和と幸福を受け取ります。
（ ロバート・ミュラー ）
21.
歴史は我々に対し、
非現在的であることを禁じている。
過去について我々が認めるものは、
廃墟であり、記念碑であり、
キッチュであり、
レトロであるにすぎない。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
22.
吹雪く夜や甦るもの過去ばかり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
23.
損計から尊敬へ変えるために、
人間味を磨く。
（ 小林敬 ）
24.
人をとりまく状況はいつも変化しつづけるが、ことに幸福や楽しいこと、嬉しいことは変質しやすい。
変質しないうちに辞去する、というのが理想的なときもある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
上役の過失を決して見出さない下役を信用するな。
（ ジョン・C・コリンズ ）
（ John C. Collins ）
26.
新たな人間関係を築く労力に比べれば、かつて築いた人間関係を復活させる労力はその何十分の一で済む。
（ セルフ・マネジメント研究会 ）
27.
市民は
自己と従属集団、そして社会を
考慮を入れて行動しなければならない。
こうした道徳は永遠である。
それは最も進化した社会にも、
未来の社会にも、
想像しうるいっそう未発達の社会にも
共通である。
（ マルセル・モース ）
（ Marcel Mauss ）
28.
気どりは、美貌にとっては痘痕(あばた)よりも大敵だ。
（ リチャード・スティール ）
（ Richard Steele ）
29.
自分の伝えようとした言葉が相手に伝わらないとき、理解できない相手が悪いというのか、あるいは自分が悪いと考えるのか、ここに伝えることの本質があると考えます。
どんなに上手な文章でも、伝わらなければ意味がないという訓練を子どもの頃からす（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
30.
子どもの偏食は、
先生が命令したり、おだてたりすれば、
ある程度なおせる。
だが、それは
きらいなものが好きになるというより、
きらいなものをがまんして
食べられるようになったというだけだ。
（ 松田道雄 ）
（ Matsuda Michio ）
31.
漁師は遠くから、
漁師の姿を目ざとく見つける。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
32.
失恋したからって泣いている場合じゃない。
元気になって、キレイにして、次の恋を待つの。
（ 山咲千里 ）
33.
「悦己悦人」という言葉が中国にあるんですが、自分も喜んで人も喜ぶことをしよう、と。
自分が楽しく、明るい光を放つと周囲にも光が満ちるものね。
（ ジュディ・オング ）
（ Judy Ongg ）
34.
変えようとすることは、事が成就したも同然である。
（ ブルース・バートン ）
35.
控えめに意見を述べる（ようにする）と、相手もすぐ納得し、反対者も少なくなった。
その上、こちらの誤りを認めるのが大して苦にならなくなり、また、こちらが正しければ、相手の誤りをたやすく認めさせることができるようになった。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
36.
人生は活動の中にあり、
貧しき休息は死を意味する。
（ フリードリヒ2世［フリードリヒ大王、フレデリック大王］ ）
（ Friedrich 2nd ）
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