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ろくでなしの年寄りを放置
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［ テーマ別今日の名言 ］
《 老い・年をとること 》
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［ テーマ別の全名言 ］
《 老い・年をとること 》
《 放置・放っておく 》
1.
現今にあっては、
枢要の地位にある年寄り達の中に、
ロクデナシが一人もいないとは言えない。
いや、言えないという程度ではなく、
ウヨウヨという程度にいる
と言ってもいい状態である。
それを放置して、
何が今どきの若い者であるか。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
以上
【 ろくでなしの年寄りを放置 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
芸術の腕まえにおいて、
あるレヴェルにまで漕(こ)ぎついたなら、
もう決して上りもせず、
また格別、落ちもしないようだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2.
幸福よ、人々はお前を盲目と呼び、あくことなく苦情を言い続けるだろう。
だが最後にはこう問い返してやるがいい。
そちらこそ本当に物を見ることができるのかと。
（ フリードリヒ・ヘッベル ）
（ Friedrich Hebbel ）
3.
恋わずらいの人は、
ある種の病人のように
自分自身が医者になる。
苦悩の原因をなした相手から
癒してもらえることはないのだから、
結局は、その苦悩の中に薬を見出すのである。
（ マルセル・プルースト ）
（ Marcel Proust ）
4.
自己に従って生きると
私が言っている意味は、
社会の一部として生きるのではなくて、
社会の中で生きるということである。
（ ウィリアム・ハズリット ）
（ William Hazlitt ）
5.
数学はあらゆるものを記述するように発明された可能性があり、物質もその例外ではない。
（ マリリン・ヴォス・サヴァント ）
6.
毎日、仕事をする前に自分にこう問いかけなさい。
「私はあらゆる面で、人から模倣されるだけの価値があるだろうか？
　仕事のやり方は、部下にも見習ってほしいと言えるようなものだろうか？」
（ ダビッド・J・シュワルツ ）
（ David J. Schwartz ）
7.
冷笑家──視力に欠陥があるため、ものごとのあるべき姿ではなく、あるがままを見てしまうヘソまがり。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
8.
時間の浪費は、しばしば人員の過剰からも起こる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
9.
勝利は、それがどんなものであっても悪である。
敗北は、それが自発的になされたのであれば、いかなるものでも善である。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
10.
日本人の多くは「世間」の中で生きているのであって、直接歴史の中で自覚して生きているわけではない。
しかしそれにもかかわらず私たちは直接歴史の中に身をおくことがある。
（ 阿部謹也 ）
（ Abe Kinya ）
11.
男の人は、なんといっても色っぽくなければならない。
これが魅力の前提条件。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
12.
人間が死ぬのは、
彼が病気になったからではない。
人間が病気になる（＝病気になって死ぬ）ことがあるのは、
根本的にいって、
彼が死にうるものだからである。
（ ミシェル・フーコー ）
（ Michel Foucault ）
13.
致死量に足らざる鬱や秋かはき
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
14.
秀吉の発想は、妄想に近いものであった。
ところが彼は
これを執拗(しつよう)に弄(いじ)り回して、
必ず活かす天与の才を持っていた。
（ 山岡荘八 ）
（ Yamaoka Souhachi ）
15.
スターほど、
「できない」と「駄目」が多すぎて、
みんな自分（自身）の短所をよく知ってる。
でも、もう駄目なんだからって半分ぐらいはあきらめて、
そこのところは無理しないで、
さりげなく出していく。
駄目なところがあっても、
逆にそれ
（→続きはクリック）
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
16.
働きに行く人ばかりの電車
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
17.
私は誰かを批判する時は、ほめ言葉とセットにするというルールを必ず守っています。
ほめ言葉というたっぷり厚く切ったパンの間に、批判という中身をはさむのです。
（ メアリー・ケイ・アッシュ ）
（ Mary Kay Ask ）
18.
人の手によるどんな大規模な企てでもそうであるように、一部の援助は非効率である可能性がある。
とはいえ、援助が実際に逆効果であるというのではない限り、比較的非効率な援助でさえ、大富豪による贅沢な浪費よりは人間の福利を向上させるのに役立
（→続きはクリック）
（ ピーター・シンガー ）
（ Peter Singer ）
19.
いいかい、
ゴルフの上達に近道はないし、
人生にも近道はないんだ。
一生懸命努力しなくちゃならない。
（ タイガー・ウッズ ）
（ Tiger Woods ）
20.
異国の人々との接触は
まず双方の
最も無情な、最も貪欲な人たちによって
始められる。
さもなければ、
自分たちの教説を押しつけるのに熱心で、
そこが最初に挙げた人たちと違うところだが、
与えるばかりで、受け取らない人たちによって
始
（→続きはクリック）
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
21.
概して最も危険な理念とは、
人々を分裂させるのではなく、
一致させる。
（ 『朝日新聞夕刊』 ）
22.
知識労働者は生計の資だけの仕事では満足できない。
彼らの意欲と自負は、
知識人としての専門家のものである。
彼らは、知識をもって何事かを成し遂げることを欲する。
したがって知識労働者には挑戦の機会を与えることが不可欠である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
幸運のクッションに座っている間は、人は眠りこけてしまう。
こづかれ、責められ、打ち負かされ、苦しめられているときには、人は何かを学ぶ好機を与えられている。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
24.
私は力だ。
力の結晶だ。
何ものにも打ち克つ力の結晶だ。
だから、何ものにも負けないのだ。
病にも、運命にも、否、あらゆるすべてのものに打ち克つ力だ。
そうだ、強い、強い、力の結晶だ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
25.
損を恐れて商売ができるか。
（ 米倉功 ）
（ Yonekura Isao ）
26.
知識は、記憶力によってではなく、自分の思想上の努力によって獲得された時にのみ知識であり得る。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
27.
自分にできる限度をほんの少し超えたことを、毎日一つずつ実行せよ。
（ ローウェル・トーマス ）
28.
共通の運命の下に生きねばならぬとの自覚が、社会人の日常生活の中に深く織り込まれるに至れば、人は自分一個の生活の狭い範囲を超えて、のちの世代を思い、次々に展開していく社会の一種の永遠性をも考えるようになるのである。
（ ギュスターヴ・ティボン ）
（ Gustave Thibon ）
29.
会社が潰れる時は、
馬鹿が仲良くしているか、
利口が喧嘩をしている時だ。
（ 磯田一郎 ）
（ Isoda Ichirou ）
30.
目の前の利害にとらわれると、
根本をそこなうだけでなく、
目の前の利益をもそこなう。
（ 中野重治 ）
（ Nakano Shigeharu ）
31.
昼と夜、季節、星、月、太陽。
その移ろいを見れば、ひとより偉大な何かの存在を思わずにはいられない。
（ チェロキー族の格言 ）
32.
いくつかの芸を月並みにこなすより、
一芸に秀でる方がよい。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
33.
蜻蛉(とんぼう)や日毎寝て見る屋根の空
（ 富田木歩 ）
（ Tomita Moppo ）
34.
人は失うことを恐れるが、人はいずれ全てを失うのです。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
35.
国家とは、
ある一定の領域のなかで、
レジティマシー（＝正当性・合法性）を有する物理的な暴力行使の
独占を要求する（そして、それを実行する）
人間の共同体である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
36.
善いことをして、憎まれることがある。
善いことをして、疑われることがある。
善いことをして、財を失うことがある。
それでもなお、善いことを大胆につづけ得るものが、本当の勇者である。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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