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穏やかさの習慣
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1.
「純真な思考」は、穏やかさと自制の習慣として、ひいては静寂と平和に満ちた環境として具現化する。
（ ジェームズ・アレン ）
全部で、1件
　
　
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1.
だめな人間をだめだというふうに打っちゃって置いても、
そいつが一人で歩いて行くのをさまたげてはならない。
（ 室生犀星 ）
2.
どうかもうなんにも
言わないでください
どうか黙っていてください
わたしのことを
こころから考えて
くれるならば
（ 相田みつを ）
3.
人の罪は、生まれた時に始まる。
（ 仏教の教え ）
4.
人が毎朝、目覚めるということは、本来、それ自体が、日々、新たな世界との出会いである。
その上で、哲学を持ち、新しい「ものの見方」で学んでいくことは、二重の意味での「目覚め」といえる。
（ アラン ）
5.
いかに多くの者が光を見る資格がないか。
それでも夜は明ける。
いかに多くの者が、この世に生まれたことを嘆いているか。
それでも自然は新しい子孫を生み、この世に存在しなかったことをむしろ望んだ者たちをも、存在せしめている。
（ セネカ ）
6.
人生相談の法則──
１．相談事の内容よりも、相談相手を選ばなければならない。
２．相談者に必要なのは、解決策ではなく、聞き手である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
7.
口下手な人は、たんに人に話しかけるのが下手なのではありません。
自分に語りかけるのが下手なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
8.
聞かざるは聞くにしかず。
聞くは見るにしかず。
知るは行うにしかず。
学は行うにいたりて止(や)む。
行わば明らかなり。
（ 荀子 ）
9.
どんなにすごい体力を持っていても、どんなに素晴らしい技術を持っていても、それらを活かしているのは心理的なものとか精神的なものなんですよ。
（ 稲尾和久 ）
10.
教育者は他のどのような職業人よりも、遠い将来を見定めることに関わっているのである。
（ ジョン・デューイ ）
11.
自分が怒りを感じるポイント、
哀しみや不快感を覚えるポイントを
相手に知っておいてもらうことは、
長く付き合っていくうえで
絶対に必要なことだ。
こうした負の感情は、
比較的早いうちに見せておかなければ、
どんどん表に出しづらくなってしまう。
（ 石田衣良 ）
12.
善い人間は善く扱い、善くない人間もまた、私は善く扱う。
徳とは善である。
誠実な人間は誠実に扱い、誠実でない人間もまた、私は誠実に扱う。
徳とは公正である。
（ 老子 ）
13.
世の中は美しい。
それを見る目を持っていればね。
（ 映画『聖メリイの鐘』 ）
14.
大切なのは「年齢」ではなく「情熱」。
それさえ失わなければ、きっと、何歳になっても新しい発見があり続けるに違いない。
（ 森内俊之 ）
15.
犯罪を犯した時、複雑な方法をとった者ほど、手の内を読まれたときの崩れ方は早い。
（ 佐野洋 ）
16.
環境より学ぶ意志があればいい。
（ 津田梅子 ）
17.
「子どもをユーモアでしつけたいけど、どうしたらいいんでしょう？」
そんな質問を受けることがある。
基本的にユーモアって、言葉の常識を身につけた大人どうしが、顔を見合わせてふっと笑い合うようなもの。
ユーモアがちゃんとわかるようになるのは、大学生ぐらいから。
だから、子育てでは、子どもにユーモアは無理という前提で、「笑い」でいこう。
動きを付けて「笑い」をやるの。
（ 萩本欽一 ）
18.
「やりたいこと」に思いをめぐらすことに、年齢はない。
何歳になっても、「これこそやりたいことだった」という発見をしたいものだ。
（ 鷲田小彌太 ）
19.
意思決定や活動の「中心」が特定の一点ではなく、ネットワークそのものであるとする「ネットワークセントリック」時代の幕開けを迎えている。
（ 西口敏宏 ）
20.
友人に不信を抱くことは、友人に欺(あざむ)かれるよりももっと恥ずべきことだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
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