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蚕
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
蚕は糸を紡(つむ)ぐにつれ、
だんだん死に近づいてゆくが、
それでも糸を紡がずにはいられないのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
以上
【 蚕 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人間は互いにへつらうことばかりやっている。
人間同士の結びつきは、かかる相互の欺瞞(ぎまん)の上に築かれる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
2.
来るものは何でも、
必ず去っていく。
（ エラ・ウィーラー・ウィルコックス ）
（ Ella Wheeler Wilcox ）
3.
反対意見を言う場合は、「ええ、わかります。
　しかしながら、私個人の意見としましては……」というように、いったん相手の話を受け止める姿勢を示してから話した方が、受け入れられやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
4.
かつて大阪の徴兵忌避者日本一といわれたのも、大阪人の論理からいくと、〈いやなこと忌避すんのん、当たり前やないか〉と、〈筋通ってる〉ことになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
学を好むは知に近く、
力行(りっこう)は仁に近く、
恥を知るは勇に近し。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
6.
すべてを同時にこなすのは無理でも、何かひとつならできる。
（ カルビン・クーリッジ ）
（ Calvin Coolidge ）
7.
おれは自由主義国家がええ、
共産主義はきらいや、いうても、
多勢がそれを選べば、
もう抗しがたいですよ。
将棋でいやぁ
対局下におかれるわけだ。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
8.
狗(いぬ)は善く吠ゆるを以(もっ)て良(よし)と為さず、人は善く言うを以て賢と為(な)さず。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
9.
心ってものは、苦しまないときは喜んでいるんだ。
人間の心というのは、一度に二つのことは思えない。
苦しがっているときは、楽しがっていることが引っ込んじまう。
楽しがっているときは、苦しがっていることが引っ込んじまう。
両方いっぺんには無理だろ？
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
10.
人間関係の基本は思いやりだと言っとるんだ。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
11.
読書は正解をもとめることとはちがうと思う。
わたしはこう読んだというよりほかないのが、
読書という自由だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
悪魔の最大の詭計(きけい)はその姿を見せないことである。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
13.
有効に行動する為(ため)に予見すること、
これが知性の目的である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
何度私はこの旅を中断しようと思ったことだろう。
そのたびに、もう一日だけ、もう一日だけ前進してみようと自分にいいきかせた。
（ 植村直己 ）
（ Uemura Naomi ）
15.
人は自分の好きなものを手に入れてこそ幸福であり、他人が好ましいと思うものを手に入れても幸福ではない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
16.
電車と女は追うな。
すぐまた来る。
（ オーストリアのことわざ・格言 ）
（ Austria saying ）
17.
行為によりて記憶を、
好機によりて思慮深さを、
正確によりて高尚さを、
労苦によりて制御を、
恐れによりて敬虔を、
富によりて友愛を、
言葉によりて説得を、
沈黙によりて礼儀を、
智恵によりて正義を、
勇敢によりて勇気を、
行動に（→続きはクリック）
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
18.
物事は科学的に成り立っていないと、
思わぬ結果をまねくものである。
威圧や命令でどうにかなるものではない。
（ 鮎川義介 ）
（ Ayukawa Yoshisuke ）
19.
魚も一匹だけのときは警戒心が強く、
なかなか餌（＝釣り餌）にとびつくものではない。
それが複数になり群集になるほど
警戒心より競争心が強くなり、
なかまのやることにはわれ先にととびつき、
見境もなく釣り餌にとびついてくる。
そして、ひ（→続きはクリック）
（ 富永盛治郎 ）
20.
人の苦を観察していると、人生の諸問題はたいてい、いい子やいい人やいい娘を演じるところから来ているように見える。
能力があればあるほど演技もうまくなっちゃうようだ。
その結果、がんじがらめになって息がつまる。
（ 伊藤比呂美 ）
（ Itou Hiromi ）
21.
変化をマネジメントする最善の方法は、自ら変化をつくり出すことである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
22.
蠅帳(はえちょう)をなつかしがりて蠅とまる
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
23.
積極的人間になるには、あらゆるものに関心をもて
（ 村沢滋 ）
24.
山というのは、わたしども人間のふところやと思います。
人間でいえば母親のふところやと思います。
（中略）木も人間もみんな自然の分身ですがな。
おたがい等しくつきあうていかなあきませんわ。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
25.
各々の物はそれが創られた目的に向かって惹かれる。
惹かれるものの中に、各々の目的がある。
目的のある所に各々の利益と善がある。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
26.
我々が求めている糧は
生きていることの充足と意義を見出すこと、
あるいはその渦中にあって
自分の存在を見極めたり
浸り込むことの幸福感であって、
金を造り出すことを人生の目的とするくらいなら、
人間稼業を廃業した方がましだ。
（ 高橋三千綱 ）
（ Takahashi Michitsuna ）
27.
美しい妻を持つ者は、
二つの眼より外に必要が無い。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
28.
成功するかどうかは、
その人の能力より情熱に負うところのほうが大きい。
自分の仕事に身も心も捧げる人間こそ
勝利者となる。
（ チャールズ・バクストン ）
（ Charles Buxton ）
29.
身についた欠点はハエのようなものである。
何度追い払っても必ず舞い戻ってきて、
いっそう激しく君を苦しめる。
（ シェーファー ）
（ Schafer ）
30.
放っておけば、女は元気、男はおとなしく神経質。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
31.
彼は何となく好きだ、とか、
彼は善い人だ、という観念は、
多くの場合、
その人が、自分に対して好意を持っている、
という漠然とした信念から生れている。
（ 柴田錬三郎 ）
（ Shibata Renzaburou ）
32.
価値観の多様化は
承認不安の増大を招くため、
いざ自由に生きようとすれば、
承認されないかもしれない、
という不安が増してくるのです。
その結果、
周囲の承認を得るために同調し、
自由をあきらめてしまう。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
33.
「同床異夢」とは、同じ布団で寝ていても同じ夢は見られないことです。
愛の情熱は三年位しか続きません。
夫婦は苦楽を共にして愛情を持ち続けるのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
偉大なことをなしとげるには、若くなくてはいけない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
すぐれた作家が自分の表現意欲を十二分に満たそうとすると、古来の型には納まりきれなくなる。
そこで型をはみだすことは作家としては当然あってよいのだが、俳壇では作家が同時に指導者なので、芭蕉が心配したようなことは、現代では枚挙に暇ないほ（→続きはクリック）
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
36.
（商売は）ギャンブルや恋愛のように、相手の顔色をうかがったり、運を天に任せるといった不確実なことに依存しなくてもよいのである。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
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