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あからさまに戒める
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1.
あからさまに戒(いまし)めるのは、ひそかに愛するのにまさる。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
以上
【 あからさまに戒める 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
なんじのパンを投げよ
打算をはなれて水になげよ
幾倍にもなってもどってくる
疑うか
投げたことがないからだ……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2.
家事は評価されぬと、こぼす奥さんも居る。
うちのワイフもそうだ。
だが、評価するとは、どういうことなんだ。
一々表彰状でも差し上げるということかね。
それより、
一家が気持ちよく暮らし、
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
表面的には目立った成果を上げてはいなくとも、実は組織の潤滑油になっている人や仕事がたくさんある。
そんなかけがえのない働きを評価しないのは、不公平というものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
4.
古い葉が落ちなければ
新しい葉は出てこない

古い衣を脱ぎ捨てなければ
新しい衣は着られない

すべての進歩は
脱落脱衣を前提とする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
5.
連日ふぶきに閉じこめられているときは、
この雪のとける日がくるであろうかと心細くなる。
けれども、
厚くつもった雪だって
みな消えてなくなる日のあることを疑わないのは、
季節の摂理を……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
女っていうやつは、
本来は残酷なものなんだ。
はじめて手術に立ち会って
最後まで卒倒しないでいるのは、
ふつう男よりも女のほうだそうだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
脳は素晴らしい器官だ。
朝起きた途端に活動をはじめ、
仕事場に着いた途端に活動をやめる。
（ ロバート・フロスト ）
（ Robert Frost ）
8.
正しい思想というものは、オレと大衆の優劣感のあるところから生れたものではあり得ない。
大衆の代りにブルジョアがあってもならぬ。
つまり、たゞ人間、キリストは原罪をとき、孔子は生活の原理……
（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
9.
チャンスはピンチの姿をしてやってくる。
（ ドラマ『トップキャスター』 ）
10.
民族にせよ国家にせよ、
内部の矛盾が深まって出直すべき時に、
権力を握る勢力は戦争という便法に飛びつく。
内部の矛盾を外部の問題にすりかえて謀略をめぐらし、
進出し進撃し攻撃する。
そ……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
臆病者だけが、
自分には怖いものは何もないと、
平気で自慢するものだ。
（ フェルディナン・フォシュ ）
（ Ferdinand Foch ）
12.
ユメがゆたかにみのることを
願う人は多い。
ユメをつくる人がゆたかになることを
願う人は少ない。
あまりに少ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
賢い人は見たことを話し、
愚か者は聞いたことを話す。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
14.
大善(だいぜん)は名（＝名誉）に近く
小善は徳に近し
大善は稀(まれ)なるも
小善は日々限りなし
今日の小善を行う者のみが
明日の大善を完(まっと)うする……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
糸のもつれをときほぐすには、
糸口をたしかめなければならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
家が治まらないと家来が治まらない。
家来が治まらないと国が治まらない。
これが基本だからね。
家というものが絶対中心なんだから。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
17.
小さな問題をおろそかにする者に、大きな問題を任せることはできない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
18.
あなたが落ち込んでいる時に、
犬が最高の慰めとなるのは、
犬はあなたが落ち込んでいる理由を見つけようとしないからだ。
（ 作者不詳 ）
19.
批評精神の赴(おもむ)くところ、
消えないものはない
と悟るだろう。
最後には、
諸君の最後の拠(よ)りどころ、
諸君自身さえ、
諸君の強い批評精神は消して了(しま)うでしょう。
そう……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
考えたって仕様がない。
明日のことがわからぬのが
人生なんだから。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
人を襲う災いの多くは、
人が前へ前へ進むことで避けられる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
地上のどこかで凱歌があがると、
デモクラシーは挽歌を聞いて苦しみもがく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
人間も動物も
利己心をむきだしにして競争する姿が当たり前であって、
反対に、利己心を隠し、
社会は利他心で成り立つべきだといいながら、
他人から利益を得るやり方を全員に強制する社会……
（→続きはクリック）
（ 竹内靖雄 ）
（ Takeuchi Yasuo ）
24.
自由に生きるとは、
自分で自分の生存に
精いっぱいに責任をもつことだ。
自らに由(よ)ることだ。
自らをして
自らに由(よ)らしめることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
万巻(ばんかん)の書を読んでも
その姿勢が正しくなかったら
何の価値もない
大切なのは
人間を見る眼の
人間に対する姿勢の
正しさにある
真実さにある
純粋さにある
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
26.
八方ふさがりでしょげているとき、
いたわりをこめた手で肩を叩かれると、
背中で元気の泉があたたかくわいてくる思いになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
人間誰しも、
言わねばよかった、
という悔いに苛(さいな)まれなかった者はいない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
たとえ億という富を持っていても、
それを個人の富と思ってはいけない。
ひとたび災難に遭えば、
わずかな身の回りの物しか残らないのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
29.
老人がいる限り迷信はなくならないという。
七十歳の老人は、
五十歳の壮年者より経験が広く深く、
その経験から会得した積(せき)は──
少なくとも当人に関する限り──
動かしがたい価値……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
再度申し上げておくが、
犬は犬、猫は猫だ。
（ T・S・エリオット ）
（ T. S. Eliot ）
31.
ペットは
人間の子より可愛く、
夫よりも可愛い
とお感じなることはありませんか。
もしそうだとしたら、
その原因は、
ペットは自分の痛いところにはさわらない、
自分のしたいようにさせ……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
本質を貫けば強くなる。
何ごとにも、何ものでも。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
青年は
人間性の本当の恐ろしさを知らない。
そもそも市民の自覚というのは、
人間性への恐怖から始まるんだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
自分(おのれ)の所業の矛盾は、
理屈では解決できぬものだ。
世の中の矛盾も同様である。
これを、むりにも理屈で解決しようとすれば、
かならず、矛盾が勝ってしまうのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
われわれが孤独と呼ぶものは、
精神の共同生活から
自分だけがほうり出されている
と感じることであります。
しかしまた同時に、
そういう精神の共同体に
人一倍憧がれる状態でもあります。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
年寄りを大切にする人は
必ず子どもにやさしく、
年少者に乱暴な人は
必ず年輩者に無礼を働く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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