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1.
ボクはお葬式に行っても、（遺族に）何も言わない。
ご主人を亡くした奥さんのほうを見て、頑張ってね、っていうふうに、首を振って合図を送って帰ってくる。
（中略）会話をするよりも、表情や動作で、そっと合図を送るほうが、気持ちが伝わる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
以上
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以下、ランダム名言コーナー
1.
このさかしまな世では、すべてが逆だ。
騒音のうちにしか、静けさがない。
困苦のうちにしか、尊厳がない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
2.
自己啓発に最大の責任を持つのは、
本人であって上司ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
リーズナブルでアチーバブル（達成可能）な目標を立てたら、１００～１０１の間にピシャリと収める。
これが一番正しい仕事のやり方なのです。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
4.
リーダーシップの本質は、
自由で豊かな自己表現にある。
（ ウォレン・ベニス ）
（ Warren Bennis ）
5.
長生きしている者は多くを知っている。
旅をした者はそれ以上に知っている。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
6.
人間のいろいろな問題は自愛から起こります。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
7.
周囲の人たちから好感を持たれていると、よいチャンスにめぐり合う機会も多くなります。
一方、好感を持たれていないと、よいチャンスにめぐり合わないだけではありません。
憎まれたり不快感を持たれていると、マイナスの機会に出会うことになります（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
人間は、生きている間になぜもっと素晴らしい人生を送らないのかなあと思うわけです。
それで、素晴らしい、もう満足しきった人生を送れば、死ぬ時にそんなに苦しまなくたっていいんだろうなあ、これで俺はやること全部やっちゃった、もうこれで世の（→続きはクリック）
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
9.
敬語とは、敬意の表現ではなく、敬意の存否に関係なく相手と「目上」「目下」の関係を作るための言葉なのです。
（ 福田和也 ）
（ Fukuda Kazuya ）
10.
上手に話されたことより、うまく実行されたことの方が素晴らしい。
（ グウェン・ヘイモア ）
11.
天高しもう悲しみは過去にして
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
12.
「その日その日」というこの速度が、「長期持続」にあってさえ、議論の緻密さ、「意識化」のための時間に影響を及ぼし、逆説的にも世論の方が、代表諸審級に対して遅れをとることにもなります。
（ ジャック・デリダ ）
（ Jacques Derrida ）
13.
世の中を
あたまさげて
通りたいと願いながら
私のこころの蛇は
またしても鎌首をもたげる
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
14.
痛いのはイヤだ。
苦しいのはイヤだ。
殺されるのもイヤだ。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
15.
人間はある目的を以(もっ)て、生まれたものではなかった。
之(これ)と反対に、生まれた人間に、始めてある目的が出来て来るのであった。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
16.
人間というものは、不幸の方だけを並べ立てて幸福の方は数えようとしないものなんだ。
ちゃんと数えてさえすれば、誰にだって幸福が授かっていることが、すぐ分かるはずなのにね。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
17.
紳士は、これだから、いやさ。
自分がひとに深切を施すのは、たいへんの美徳で、そうして内心いささか報恩などを期待しているくせに、ひとの深切には、いやもうひどい警戒で、あいつと対等の附合(つきあ)いになってはかなわぬなどと考えているんだ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
批評家――理解できないことをののしる者。
（ クインティリアヌス ）
19.
どんな人でも長所や短所を持っているのは当たり前なんだから、それをうまく補い合うのが、夫婦の面白さなんですね。
（ ピーター・バラカン ）
20.
我(われ)人を愛してから初めて人生は楽しく、我(われ)人を愛してから初めて自分が生きることを知ることができた。
（ ケンネル ）
21.
小さな物語こそが、心の場所になる。
物事をシンプルに割り切ろうとする大きな物語を否定したところに心が現れるのだ。
（ 東畑開人 ）
（ Touhata Kaito ）
22.
正直にしよう。
このことのうちに雄弁と徳行の秘訣があり、このことのうちに道徳的な影響力がある。
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
23.
経営の第一原則は、新製品開発の原動力が技術でもカネでもなく、人間の想像力だということである。
（ デビッド・パッカード ）
（ David Packard ）
24.
歴史の自信というものがないのだ。
まるっきりないのだ。
だから、矢鱈(やたら)に肩をいからして、「かれは賤(いや)しきものなるぞ。」などと人の悪口ばかり言つて、傲慢な姿勢を執(と)らざるを得なくなるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
人間とは、その人が一日中考えていることであり、人の一生とは、その人が人生をいかに考えたかである。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
私の俳句は、私が「今」「ここ」に在ることの証でなければならない。
（ 上田五千石 ）
（ Ueda Gosengoku ）
27.
自分自身をさらけ出せ。
そうすれば持てる才能も明るみに出る。
（ グラシアン・イ・モラエス ）
28.
自分の地平を広げれば、無限の可能性が開かれる。
（ カール・ルイス ）
（ Carl Lewis ）
29.
人にあわせるのは
つかれる。
だったら、
そんなことしなければいいのに、
浮いてしまうのはまずいとおもって
あわせる。
つかれがたまっていって、
気がついたら、人にいってた。
「もっと、まわりにあわせるべきでしょ！」
あぁ、なりたくない自分になっていく…
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
30.
牢獄にいて一番の不幸は、扉にこちらから鍵がかけられないことだ。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
31.
放たれた言葉は再び還らず。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
32.
夜中の三時には動物だってものを考える。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
33.
ものの芽のあらはれ出でし大事かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
34.
理と術は車の両輪にさも似たり、ひとつを欠いても進むことなし。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
35.
（今日では）国民経済計算も、
意味もなく指標化された統計的成長以上のものを描きはしないし、
会計記号のインフレがあっても、
それに基づいて集団的意志の幻覚をつくることすらかなわなくなっている。
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
36.
外に目を向けて、あれこれ考え込まずに、実際に動くことで解決できることもたくさんある。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
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