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［ 名言 ］
そもそも精神というものは、
それが真に伸びるためには、
必ずや何らかの意味において、
一種の否定（＝自己否定）を通らねばなりません。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896〜1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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※「（＝自己否定）」は七瀬音弥による補足
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【 森信三の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 否定 》
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《 精神 》→ 今日
《 意味 》
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
そもそも精神というものは、
それが真に伸びるためには、
必ずや何らかの意味において、
一種の否定（＝自己否定）を通らねばなりません。
＿＿ Link ＿＿

すなわち、この（自己）否定という浄化作用、
すなわち自己反省というものを通らずに伸びたのは、
精神としては真に伸びたのではなくて、
かえって度のすぎたものとして、
結局欠点になるわけです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
完璧な人を見つけることによってではなく、
不完全な人を完璧に見ることによってこそ、
人を愛せるようになる。
（ サム・キーン ）
（ Sam Keen ）
2.
発想のおもしろさは、
化合物（＝組合せ）のおもしろさである。
元素をつくり出すことではない。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
3.
科学は、
何ごとよりも科学自身に対して、
科学を貫かなければならない。
もし錯誤・過失を犯したら、
問題は科学そのもので処理し、
それ以外のものを援用してはならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
思考の整理というのは、
低次の思考を、
抽象のハシゴを登って、
メタ化して行くことにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
自暴自棄によって
自殺、犯罪、嗜癖(しへき)、デカダンスに陥るひとびとを眺めてみると、
そこにいくつかの共通点がある。
そのなかで一ばん目立つのは
我慢のなさと時間に対する不信の念である。
つまり、みな短気をおこしているのである。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
6.
一個の他人と包み合える（という）ことは、
人類の他の誰たちとでも包み合える
（という）ことではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
相手を判断するには、
その相手が（本人以外の）別の人物について
どう批評しているかをみればよい。
人物評のなかに
その批評をしている人の本音があらわれるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
8.
青年を見てその国の将来を占うより、
その国の親たちがその青年をどう扱っているかを見て
その国の将来を占う方が、
ずっと正確に的中する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
善とは何かと考えるより、
善を得ることが大事なのである。
善を求める心は、各人にあり、
自ら省みて、この心の傾向をかすかにでも感じたなら、
それは心のうちに厳存(げんそん)することを
率直に容認すべきであり、
この傾向を積極的に育てるべきである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
物ごとが真に変わるときには、
目に見える部分が変わるだけでなく、
目に見えない部分にも
目をみはらせるような変化が進む。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
平面思考で理解できる日本の小説を読むより、
意味のわからない外国の作品を読んだほうが
面白く感じられます。
それは、第四人称の立場から
自分なりの解釈ができるからです。
つまり、読む作業を通じて
大きな自己表現ができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
革命はいくつになってもしていいんです。
（革命をするなら）
自分の生活の中で変えていったほうが面白いですよ。
私はそれをずっと続けてきた。
……
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（ 瀬戸内寂聴 ）
13.
凡人の悲しさには、
お互いにそうとも（＝人生に終わりがあるとも）気付かないで、
一生をうかうかと過ごしておいて、
さて人生の晩年に至って、
いかに歎(なげ)き悲しんでみたところで、
今さらどうしようもないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
しんじつ生きていないなら、
しんじつ人間ではあり得ない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
靴屋さんなら、
人が喜んでいつまでも履いてくれる靴をつくる。
食べもの屋さんならば、
人に喜んで楽しく食べてもらえるものを作る。
そういう生き方で生きてゆく、
それが真の人生というものではなかろうか。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
16.
犠牲は、
それが未来においても聞き届けられ、
報われると信じられていればこそ
意味をもつ。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
17.
（トリックの）前例があると知っていたら、
（自分のミステリー小説に）書くことはできない。
当然のことだ。
しかし、誰しも、全てのミステリを読んでいるわけではない。
となれば前例のあるトリックを使った作品も、
当然、生まれ得る。
困ったことだろうか。
──わたしには、これが、
ある意味ではよ……
（→続きはクリック）
（ 北村薫 ）
（ Kitamura Kaoru ）
18.
人は傷つくことなしには生きられない。
生きるとは
傷を受け、
そこから回復することの
くりかえしにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
19.
教えてもらう「答え」は、
実に狭い範囲の答えであることが多い。
鍵と錠前のような関係で、
異分野への適応（＝適用）が難しい。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
鳥は本能的に
暗黒を突破すれば
光明の島に着くことを知っている
そのように人も
一寸先は闇ではなく
光であることを知らねばならぬ……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
幼い頃のままごと遊びのとき、
「お帰りなさい」とか
「まあ、よくいらっしゃいました」とか、
大人をまねて、よくあいさつしていますよね。
ままごと夫婦じゃないけれど、
あの素直さ、愛らしさで、
大人になっても、お互いに挨拶できたら、
すてきだと思うんです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
靴のサイズに合わせて足にカンナをかける者はおるまい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
誰かが創った１割の“当たり”を引くための感覚を鍛え、磨き続けるために、本屋に行く。
絆を感じた本を買って、読む。
それが“はずれ”だったとしても落胆する必要はない。
それは“当たり”を引くための訓練の一環なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小島秀夫 ）
（ Kojima Hideo ）
24.
稼ぐに追いつく貧乏はない。
自分と自分の金だけが、
一家を救ってくれる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
25.
男は
きめどころをきめなければいけない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
問題は解決しなくても、
生き方を変えることによって、
人は自分の生活を確立できる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
すずめはすずめ
やなぎはやなぎ
まつにまつかぜ
ばらにばらのか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
28.
この世の中で、
いちばん美しく、いちばん強いのは、
愛です、
無条件な愛には、
敵(かな)うものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
29.
〈いそぐ〉と〈あわてる〉とは別であるのに、
たいていごちゃまぜにしている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
期待の裏には恐れや不安があるが、
信頼には恐れや不安はない。
……
（→続きはクリック）
（ 田中真知 ）
（ Tanaka Machi ）
31.
本心に立ち返るとは何か。
それはわが家を思い出すことである。
わが父（＝神）を思い出すことである。
自分を真に最も愛してくれる者を思い出すことである。
そして、思い出して
（そこへ、その人のもとへ）帰ろうとすることである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
失敗、挫折、病気など（の経験）は
心のワクチンのようなもので、
危険を回避するのに役立っている。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
たくさんのことを言おうと思ったら、
（早口で言うのではなく）
思い切って、ゆっくり話すと
案外、たくさんのことが言える。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
34.
心が目覚めれば、
私たちは不安から抜け出す。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
若すぎると、
一回の経験で
なんでも満たそうとする。
老いすぎると、
一回の経験を
なににでもあてはめようとする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
心というのは、
誰の心であっても、
どんな心であっても、
条件さえそろえば確実に壊れます。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
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