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［ 名言 ］
誰かが創った１割の“当たり”を引くための感覚を鍛え、磨き続けるために、本屋に行く。
絆を感じた本を買って、読む。
それが“はずれ”だったとしても落胆する必要はない。
それは“当たり”を引くための訓練の一環なのだ。
（要約）
［ 出典 ］
小島秀夫［こじま・ひでお］
（ゲームクリエイター、1963〜）
『創作する遺伝子』
【 小島秀夫の名言 】
【 Kojima Hideo 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
僕は誰かが創った１割の“当たり”を引くための感覚を鍛え、磨き続けていたいのだ。
だからと言って、特別なことをしているわけではない。
本屋に行く。
絆を感じた本を買って、読む。
それが“はずれ”だったとしても落胆する必要はない。
それは“当たり”を引くための訓練の一環なのだ。
＿＿ Link ＿＿

だからそれを読んでいた時間は、無駄ではないのだ。
次の出会いに繋がるための重要な時間だとも言える。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
（自分の書きかけの）作品のどこかの部分を
特に気に入ったとしても、
それが物語の助けにならないなら、
カットせねばならない。
（ エイミー・ジョーンズ ）
2.
孤独は、人のふるさとだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
3.
君の感嘆の的になっている人々のことを
掘り返して調べ、
君の礼拝を食い物にしているのは誰か、
君の信頼で得をしているのは誰か、
さぐってみたまえ。
（ E・M・シオラン ）
（ E. M. Cioran ）
4.
これは弱い性格の人間の特徴かも知れませんが、（私には）人が余り騒ぐような、また尊敬しているような作品には一応、疑惑を持つ癖があります。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
学習のことに耐えざるは、
当世人心(じんしん)の病なり。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
6.
人生の最初の四分の一は、その使い途(みち)もわからないうちに流れ去り、最後の四分の一はまたその楽しさを味わえなくなってから過ぎてゆく。
しかも、我々に残された時の四分の二は、睡眠、労働、苦痛、束縛、あらゆる種類の苦しみによって費やされる。
人生は短い。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
7.
十分な愛で開かないドアはない。
（ エメット・フォックス ）
（ Emmett Fox ）
8.
ユーモアが加わると、死をあまり深刻に響かないように語るのに役立つ。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
9.
遠足のつまらなさうな子が一人
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
10.
汝の熱心を誇るなかれ、真面目を誇るなかれ。
真面目という心持ちは、大して価値あるものにあらざるなり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
11.
「孤独死＝悪」は本当に大前提になるのか。
人間が人間として生きるには孤独がふさわしい。
その崇高な孤独に徹して死を迎えたことはたたえられこそすれ、哀れむものとは思えない。
（ 東京新聞連載企画「孤独死を追う」 ）
12.
神様は誰にでも
行く道を用意していて下さるものだ。
神様がおまえのために残してくれた前兆を、
読んでゆくだけでいいのだ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
13.
人は物を創る。
創らずにはいられない。
生きることと同義のように、
人は物を創って死ぬ。
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
14.
たえがたく伏(ふ)して花野と血が通う
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
15.
絶望に落とされ、己を呪い、人を憎む、そんな時でさえ、この世界の“美”は、笑顔を与えてくれる最高に価値のあるモノだ。
（ 漫画『三ッ首コンドル』 ）
16.
決断はね、後戻りできないところへ飛ぶことなんだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
17.
日本人は一度も
人間性の底を突いたことはない。
人間性の根抵、
「人間」というものは何であるか、
そこまで考えたことはない民族である。
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
18.
生活と芸術とは放電する二つの異質である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
悲しみの中身のそれぞれに、二十の影が宿っている。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
20.
しばしば野心は、どんなに卑しい仕事でも引き受けさせる。
だから、よじ登る人間は、這っているのと同じ格好をしているのである。
（ ジョナサン・スウィフト ）
（ Jonathan Swift ）
21.
忘却は民衆の知恵。
（ 【一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
22.
風景を壊す復興、何もかも新しくしてというのは、何か間違えている。
風景を取り戻さないと記憶というのは残らない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
消費社会の現実の、あるいは架空の豊かさのなかで、
時間という概念は
一種の特権的地位を占めている。
このきわめて特殊な財に対する需要は、
それ以外のあらゆる財に対する需要に匹敵するほど大きなものだ。
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
24.
自ら敵に躍り込んで行くのは、
臆病の証拠である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
25.
人間というものは、
自分の思考は深くて、
自分とは違う別な思考は浅薄なものである
と理解する傾向を持っています。
その際人間は
他人の議論には無関心になるので、
たやすく独断論の立場に陥ります。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
26.
あなたはただ単に球を打とうとしないために、打てないでいるのではないだろうか。
挑戦しようという気概が足りないために、チャンスを逸しているのではないだろうか。
（ ドン・エシッグ ）
27.
人が一人死ぬというのは、どんな事情があるにせよ大変なことなんだよ。
この世界に穴がひとつぽっかり開いてしまうわけだから。
それに対して私たちは正しく敬意を払わなくちゃならない。
そうしないと穴はうまく塞がらなくなってしまう。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
28.
自分の心の声に耳を傾けるのは、難しい。
自分が誰であるかを見つけるのは、難しい。
自分が何者であるか、何を求めているかを知るには、
大変な努力と勇気が要る。
（ スー・ベンダー ）
29.
芸術家には、人で無い部分が在る、芸術家の本性は、サタンである
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
世間の「母親像」の圧力によって
自分の個性を押し殺しながら生きている人が
自分の母親だとしたら、
子どもの方も、
自分のせいでお母さんががまんしている、ということになり、
なんだかお互いに不幸である。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
31.
「ほうれんそう」を大事にする。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
32.
「けれど……」の次にくることばは
必ず弁解と言いわけだ
それは
やれなかった理由ではなくて
やらなかった弁解だ

自分がやらなかったことを
なんとか、やれなかったことにするための
体裁のいい言いわけだ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
33.
人間のうちの最高の賢者さえも、金を取りに来る人間よりは、金を持ってくる人間を歓迎する。
（ リヒテンベルク ）
（ Lichtenberg ）
34.
やはり小説というものは、頭で考えてばかりいたって判るものではない。
書いてみなければ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
35.
君、何事も運命だよ。
（ 石橋湛山 ）
（ Ishibashi Tanzan ）
36.
叶えたいことがあるとき、
安易な神頼みをしても通用しません。
神を前にしたときに唯一有効なのは「誓い」です。
やるべきことはやり、
そのうえで神様に誓い、
加勢を願うのです。
人事を尽くして天命を待つ。
まずは自分の努力が不可欠です。
（ 江原啓之 ）
（ Ehara Hiroyuki ）
【 大久保橙青 】
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【 保坂リエ 】
【 小川軽舟 】
【 鈴木牛後 】
【 本田由紀 】
【 今井肖子 】
【 京極杞陽 】
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【 尾竹紅吉〔富本一枝〕 】
【 水岩瞳 】
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【 小島健 】
【 生活し続けることに慣れていない 】
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【 目に見えないものの代用品 】
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【 言葉の芸術 】
【 一日を変える 】
【 事実を隠し通そうとする 】
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